Ҳангоми расидан ба Ҳиндустон чӣ интизор аст?
Агар шумо бори аввал ба Ҳиндустон бармегардед, эҳтимол шумо эҳсос мекунед, ки тарсу ҳаросро медонед ва намедонед, ки чӣ гуна интизор шудан лозим аст. Ин комилан фаҳмо аст ва чизест, ки ҳамаи онҳое, ки ба таҷрибаҳои Ҳиндустон мераванд.
Дар ин ҷо баъзе иттилооте, ки ба шумо кӯмак мерасонад, то шуморо аз бемории зиёдтарини ҳиндустонӣ ҳис накунад. Ҳамчунин ба ин мушкилоти умумӣ назар кунед, ки дар Ҳиндустон ва хатогиҳои этикӣ барои пешгирӣ аз Ҳиндустон интизоранд .
Ҷаҳиш ба: новбари Ҷустуҷӯи
Аз фурудгоҳ берун кардан мумкин аст таҷрибаи нокофӣ бошад. Шумо эҳтимолан ду чизро дар як вақт ба даст меовардед - гармӣ ва одамон. Агар шумо аз кишвари гарм ва тару тоза набошед, шумо аломати тағйирёбии ҳаво дар аксари ҷойҳо дар Ҳиндустон мебинед. Миқдори одамоне, ки дар Ҳиндустон мебошанд, дар ҳақиқат баъзеҳо ба гирифтани он ниёз доранд. Бисёре аз онҳо ҳастанд! Онҳо дар ҳама ҷо ҳастанд, ва шумо наметавонед кӯмак кунед, лекин дар он ҷое, ки ҳамаашон аз куҷо омадаанд ва дар куҷо мераванд.
2. Роҳҳои Ҳиндустон
Чаос калимаи беҳтаринро роҳҳои Ҳиндустонро тасвир мекунад! Ҳангоми таксӣ метавонад такягоҳи мӯйсафед, на танҳо кӯшиш кунад, ки роҳро ҳамчун пиёдагард гузаронад. Дар система мавҷуд аст, ки воситаҳои нақлиёти хурдтарини воситаҳои нақлиёти автомобилии калонтарини онҳо ба роҳ монда мешавад ва мошинҳои калонтарин роҳро идора мекунанд. Роҳдорон тамоми роҳро мепӯшонанд ва аз ҳар ду ҷониб ба даст меоянд. Барои гузаштан ба роҳ, шумо бояд худро ба пеш ҳаракат кунед, то ки дар пеши роҳҳои баромадан аз он гузаред.
Бо вуҷуди ин, аз он сабаб, ки ронандаҳо ба ин истифода бурда мешаванд ва қатъ мешаванд. Беҳтарин чизи кор кардан бо ҷараёни гузариш аст ва ҳар касеро, ки ҳамзистии роҳро дар як вақт мегузарад, пайравӣ мекунад. Худи роҳҳо дар баъзе ҳолатҳо таъмир шудаанд. Роҳҳои пинҳонӣ, роҳҳои пур аз сӯрохҳо ва қисмҳои кушодани роҳҳо маъмуланд.
3. Дарав дар Ҳиндустон
Мисли ин, ки чӣ гуна баъзе одамон фикр мекунанд, ки агар дар шаҳрҳо дар Австралия пайдо шаванд, кангакро мебинанд, онҳо низ чунин мепурсанд, ки сагҳо дар кӯчаҳо дар Ҳиндустон ҳақиқатанд. Дар асл, ин дар бораи гов аст. Шумо ин ҳайвонҳои нохушро дар гирди тамоми ҷойҳо, ҳатто дар соҳил, ёфтед. Онҳо ҳам калонанд, аммо аксаран хеле ночиз (ҳарчанд гузоришҳо аз гов ба таври алоҳида баромадаанд ва одамонро ҳамла мекунанд). Вобаста аз он, ки шумо дар Ҳиндустон вохӯред, эҳтимол дорад, ки говҳо танҳо ҳайвоноте ҳастанд, ки шумо дар роҳ мебинед. Донкҳо ва қуттиҳои дандонҳо низ маъмуланд. Агар шумо ба биёбони Раҷазан меравед, ба шумо қариб кафолат дода мешавад, ки делелҳо мошинҳоро тавассути шаҳрҳо мебинанд.
4. Нишонҳо дар Ҳиндустон
Ҳиндустон кишвари ором нест. Индонезон медонанд, ки ҳангоми рондани шохҳои худ истифода мебаранд. Онҳо ҳангоми баргаштан аз кунҷҳо, вақте ки ба вуқӯъ мепайванданд, ва вақте ки мошинҳо дар роҳ ҳастанд, эҳтиром хоҳанд кард. Сатҳи доимӣ яке аз чизҳои ғарқшавӣ дар бораи мавҷудияти Ҳиндустон мебошад. Ҳукумати Мумбай як бор кӯшиш кард, ки "Рӯзи Ҳақиқӣ" -ро иҷро кунад, вале бо роҳи ронандагӣ ва шубҳанок бо шӯришҳо мулоқот кард. Дигар садои баланд барои садоқати сохтмонӣ, сехҳои роҳ, баландгӯякҳои баланд ва мусиқии мусиқӣ дар давоми идҳо низ мубориза мебаранд ва дуоҳои масҷидро даъват мекунанд.
Ҳатто одамон аксар вақт баланд ва бедор мешаванд!
5. Клипҳо дар Ҳиндустон
Бӯи Ҳиндустон метавонад беҳтарин ва бадтарин чиз дар кишвар бошад. Хуни калий ва пешоб, одатан маъмул аст, аммо ин ҳам хушбӯйҳои хушбӯй ва хушкӣ аст. Рӯзи истироҳат барои фаҳмидани кӯчаҳои Ҳиндустон, зеро бӯи хушкии тару тоза аз пойафзолҳои тозаи ошёна, ва одамон фишорро барои ҷалб кардани Лакшми, сарвати сарват ва шукуфоӣ дар хонаҳояшон медонанд.
6. Мардум дар Ҳиндустон
Ҷомеаи Ҳиндустон хеле наздик аст, фазои шахсӣ ва махфият консепсияҳои мухталифро ба аксари одамон муаррифӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, Ҳиндустон одамони гарм ва дилпазиранд. Дар ин ҳолат, дар ин ҳолат, онҳо ба назар гиранд ва саволҳои сершуморро, ки бисёре аз онҳо дар табиат мепурсанд, мепурсанд. Он метавонад муқобилат карда шавад, агар шумо онро интизор нашавед, вале аз шумо ҳеҷ як саволҳоро дар бар намегиред.
Шумо ба васваса намеафтед. Дар асл, одамон хушбахтанд, ки шумо ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир менамоед. Як чизест, ки шумо мебинед бисёр чизи шиша ё бобер аст. Ин аст он чизе, ки дар ҳақиқат маънои онро дорад.
7. Хориҷ дар Ҳиндустон
Ин эҳтимол дорад, ки аз сабаби набудани санитария ва ҳаҷми лой ва партови атрофи Ҳиндустон тамошо карда мешавад. То он даме, ки Ҳиндиён манфиатдоранд, муҳимтарин чизест, ки хонаҳои худро пок нигоҳ доранд. То даме, ки партови хона дар онҳо нест, онҳо ба ташвиш намеоянд. Онҳо мундариҷа медонанд, ки ягон кас одатан омада, онро тоза мекунад. Аксари чизҳо дар Ҳиндустон баргардонида мешаванд, ва ба воситаи чӯб гирифтан як роҳи он аст, ки одамони камбизоат пул мегиранд.
8. Камбизоатӣ дар Ҳиндустон
Дар бораи камбизоатӣ ва зӯроварӣ дар Ҳиндустон чизҳои аз ҳама муқобил ва мушкилиҳо қабул мекунанд. Дар муқоиса бо сарватмандон ва камбизоатон хеле равшан аст ва шумо ҳеҷ гоҳ дар ҳақиқат истифода намебаред. Дар як тарафи кӯча шумо метавонед манзилҳои боғро бинед, дар ҳоле, ки дар тарафи дигар одамон зиндагӣ дар хонаҳои максималӣ дар пиёдагард зиндагӣ мекунанд.
9. Парвоз дар Ҳиндустон
Ин чизи бузург дар бораи Ҳиндустон аст, ки имкон дорад, ки ҳар як гӯшаи фароғат дошта бошед, то ки камераро нигоҳ доред! Парвозҳо хеле зебо ва хориҷӣ, ва пур аз таърих, ки ҳар як акс ба шумо ҷолиб хоҳад буд.
10. Рушди Ҳиндустон
Рушди иқтисод ва инкишоф додани рушди олам дар Ҳиндустон дар солҳои охир ба мардуми дӯстдоштаи зиёди мусолиматомез табдил ёфт. Таъсири ғарбиҳо дар аксари шаҳрҳо бо мағозаҳо ва нуқтаҳои савдо дар ҳама ҷо эҳсос мешавад. Синфи миёна дар Ҳиндустон меафзояд ва пул сарф мешавад. Аксари одамон ҳоло телефонҳои телефон доранд. Аксари компютерҳо ва Интернет доранд. Шаҳрҳо, ба монанди Мумбай ва Делвелӣ, бо шумораи зиёди тарабхонаҳо, лошкаҳо ва клубҳо табдил ёфтаанд .
11. Рӯзҳои корӣ дар Ҳиндустон
Боварӣ ҳосил кунед, ки он вақт вақти бештар гирифтан лозим аст, то он чизе, ки дар хона бармегардад, анҷом дода мешавад. Равандҳои бесамар барои ҳалли иттилооти муноқишавӣ, ки ба онҳо дода шудааст, ва бастани онҳо бо сабаби танаффусҳои нисфирӯзӣ бо мақсади мубориза бурдан вуҷуд дорад. Оҳ, ва албатта, мардум мардум! Ин метавонад душвор бошад, ки чӣ гуна ва чӣ гуна корро анҷом диҳед. Он чизҳое, ки ба хона бармегарданд, дар Ҳиндустон ва баръакс намебинанд. Ҳиндустон як кишвари бузург барои сохтмон (ва озмоиш) сабр аст, аммо агар шумо доимӣ бошад, онро пардохт хоҳад кард. Дар он ҷо гуфта мешавад, ки чизе дар Ҳиндустон имконпазир аст, он танҳо вақт мегирад (ва каме пулро дар тарафи рост!). Дар бораи зиндагии рӯзмарра дар Мумбай хонед .
12. Нарх дар Ҳиндустон
Ҳамчун як шахси хориҷӣ дар Ҳиндустон, аҳамият диҳед, ки нархе, ки шумо барои чизҳои додашуда ҳисоб карда мешавад, одатан нисбат ба нархҳои Ҳиндустон зиёдтар аст (одатан то се маротиба бештар). Аз ин рӯ, барои гуфтушунид муҳим аст. Ҳеҷ як нархи якумро қабул накунед. Бо ин маслиҳатҳо барои фурӯш дар бозорҳо сар кунед .
Ҳама чизро дар бар мегирад, он вақт барои ҳалли он ки дар Ҳиндустон якҷоягӣ кунад, вале истироҳат аст, бештари одамон баъд аз як ҳафта ба эҳсос бароҳат бештар эҳсос мекунанд. Пеш аз он, ки шумо худро ба муҳаббати дӯстӣ-нафрат бо кишвар, ғамхории он ва даъвати аҷоиби вай мефиристед.
Агар шумо дар бораи бехатарии занон дар Ҳиндустон нигаред, бешубҳа, ин китобро хонед .