Чӣ бояд кард, ки ҳангоми сафар ба Ҳиндустон бидонед
Ҳиндустон, ҳарчанд ҷойи ҷолиби ташрифоваранда аст, кишвари рӯ ба тараққӣ аст, ки бисёриҳо танҳо барои наҷот мубориза мебаранд. Як қатор масъалаҳо ва мушкилотҳое ҳастанд, ки бояд сафарбар шаванд. Ин аст он чизе, ки шумо эҳтимолан ба вохӯрӣ меояд.
Илова бар ин, дар бораи ин мавзӯъҳо шумо бояд дар бораи ҷойҳои сайёҳии Ҳиндустон маълумот дошта бошед.
01 аз 09
Биёед
Ҳиндустон, сарфи назар аз он, ки рушди босуръати иқтисод дар солҳои охир, бо вуҷуди афзоиши фақру босубот дар кишвар боқӣ мемонад. Ин дар ҳама ҷое аст, ки сайёҳон ҳастанд. Ин дар ёдгориҳои муҳим, истгоҳҳои роҳи оҳан, маконҳои динӣ ва рӯҳонӣ ва ноҳияҳои сайёҳӣ дохил мешаванд. Беҳтаринҳо муқобилаткунанда ва устувор буда метавонанд, ва шумо бояд фикр кунед, ки чӣ тавр шумо бо дуоҳоятон мубориза мебаред.02 аз 09
Санитария ва гигиена
Мутаассифона, санитария ва гигиенӣ дар Ҳиндустон хеле мушкил нест ва метавонад боиси мушкилоти зиёд ва бемориҳо барои меҳмонон гардад. Ҳангоми таъмири Ҳиндустон баъзе тағиротҳо лозиманд. Бо вуҷуди ин, бо як каме ғамхорӣ имкон дорад, ки аз беморӣ канорагирӣ кардан мумкин аст.
03 09
Қаллобӣ ва қаллобӣ
Ин имкон надорад, ки ба Ҳиндустон биёед ва ҳадди аққал як қаллобӣ ё касе кӯшиш кунад, ки ба шумо хомӯш шавад. Чун қоидаҳои умумӣ, вақте ки касе шуморо дар Ҳиндустон меорад, (ва онҳо бисёр вақт хоҳанд буд), онҳо ин корро мекунанд ва сабабҳои зиёдтар доранд, зеро онҳо мехоҳанд, ки ба шумо аз баъзе ҷиҳат манфиат оранд. Шумо набояд парано бошад, аммо хуб аст, ки бохабар бошед ва эҳтиёткор бошед.
04 09
Консепсияи вақти
Вақти стандарти Ҳиндустон танҳо аз номи расмии вақти маҳаллӣ маҳдуд аст. Инчунин, шӯхӣ ҳамчун мафҳуми фуҷур, ки дар он кишвар кор мекунад, шаффоф номида мешавад. Ҳаракати воситаҳои нақлиёт ва ҳолатҳои ногувор аксар вақт ба гирифтани ҷойҳо ва ба кор даровардани корҳои анҷомдодашуда ба нақша гирифта шудаанд. На танҳо инҳо, Ҳиндиён одати ғамгин доранд (аз рӯи меъёрҳои ғарбӣ) «дар давоми 10 дақиқа» мегӯянд, ки воқеан вақти воқеӣ мумкин аст нисфи соат ё бештар бошад. Одамон низ ногаҳонӣ ба вуқӯъ меоянд, ё баръакс, ҳангоми интизор шудан намераванд. Илова бар ин, бисёре аз идораҳои ҳукуматӣ ва мағозаҳо ба таври комил барои хӯроки нисфирӯзӣ дар нисфирӯзӣ наздиканд, барои ҳамин, он барои пешгирӣ кардани кӯшишҳо дар тиҷорати он пардохт мекунад.
05 09
Бо "Ҳа" гӯем, вале маънои "Не"
Дар маҷмӯъ, дар якҷоягӣ бо саволҳои бевосита «не» ҷавоб додан мумкин аст, ки дар Ҳиндустон ба таври қобили мулоҳиза ё норозигӣ дида мешавад. Аз ин рӯ, бисёре аз Ҳиндиён мехоҳанд, ки ҷавоби бебаҳоро бидонанд ё ҳатто "ҳа" гӯянд. Масалан, агар пурсед, ки оё чизе дар муддати муайяни вақт анҷом дода метавонад, агар онҳо ба чорабинӣ иштирок кунанд. Ин метавонад барои муомилоте, ки барои «ҳа» истифода мешаванд, махсусан мушкилоте, ки ваъдаи таъхирнопазирро доранд, фароҳам меорад. Ин фикри хубест барои тасдиқ кардани якчанд маротиба барои пешгирӣ кардани нобаробариҳо ё пешгирӣ кардани интизориҳои гуногун. Агар "ҳа" боварӣ надошта бошад, ё шахси мусоҳиба хавотир ҳосил мешавад, пас интизор шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ ба даст намеояд!
06 аз 09
Қадру қимматҳо
Ҳиндустон ҳоло беш аз як миллиард нафарро ташкил медиҳад. Аксари ин ашхос аз деҳот ба шаҳрҳои калон дар ҷустуҷӯи кор сафар кардаанд. Ин шаҳрҳо бо ҳаёт мутобиқат мекунанд ва миқдори зиёди одамон метавонанд ба каме каме истифода шаванд. Ин кӯмак намекунад, ки бо тартиби муқаррарӣ дар Ҳиндустон хеле нопадид шавад. Одатан бисёриҳо одамонро маҷбур мекунанд, ки пеш аз ҳама аз пешрафт берун равад. Ба туфайли тарбияи ҷисмонӣ ва тарбияи одамон аз таҷрибаи умумӣ. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки шумо заминро мустаҳкам кунед. Нагузоред, ки баргардед ё ба касе хабардор кунед.
07 09
Набудани фазои шахсӣ
Ҳиндустони бузурги Ҳиндустон ва он, ки он кишварест, ки ба ҷомеаҳои мутамарказ мефаҳмонад, ки консепсияи махфият ва фазои шахсӣ дар Ҳиндустон барои кишварҳои ғарбӣ хеле фарқ мекунад. Дар асл, он хеле ғайримуқаррарӣ аст! Оилаҳои калон аксаран дар хонаҳои хурд зиндагӣ мекунанд, бинобар ин, фазои шумо беэътино нест. Дар натиҷа, вақте ки фазои шахсияти бештареро пешниҳод менамоем, Ҳиндустон мекӯшанд, ки ҳис кунанд ва танҳо худро ҳис кунанд. Бисёре аз одамоне, ки фосила доранд, шарикон! Бо вуҷуди ин, барои хориҷиён эҳтиром ба он, ки одамон дар Ҳиндустон ба тасаллӣ наздиканд, осон аст. Мусофиронро бо масофаи эҳтиром ва нигоҳ доштан, чизҳое, ки одатан чун рафтори одилонаи одилона дар ғарб қабул шудаанд, дар Ҳиндустон васеъ истифода намебаранд. Ин дар баргаштан ба хобгоҳҳо бе рӯйпӯшкунӣ ва азназаргузаронии моликияти шахсӣ иборат аст. Он метавонад ҷудогона ва бедарак ғоиб бошад, агар шумо ба он истифода нашавед, пас кӯшиш кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҷои осоишта доред (масалан, ҳуҷраи осоишта) барои бозгашт кардан.
08 аз 09
Нигоҳубин ва эҳтиёткорӣ
Агар шумо хоҳед, ки бидонед, ки ин чӣ маъно дорад, Ҳиндустон ҷойест, ки бояд биёяд. Тарҷумонҳо, бо пӯсти сафед, баландии ва либосҳои гуногуни онҳо, баҳо медиҳанд ва диққати онҳоро ҷалб мекунанд. Ин махсусан мушкилот барои сафарҳои занон, ва ҳатто бештар барои онҳое, ки бо мӯйҳои бунафшон одилона ҳастанд. Ҳиндустон ба таври ошкоро тамошо мекунанд ва пешрафтҳои ношоиста, аксар вақт, аз ҷумла гиреҳ ва аксбардорӣ мекунанд. Фаромӯш накунед, ки дар аксари суратҳо аксҳои нопурра нестанд, онҳо онро ба дӯстони худ нишон медиҳанд ва дар бораи он нақл мекунанд. Хонумҳо эҳсос мекунанд, ки ба осоиштагӣ дар Ҳиндустон бо ҳамсари худ эҳсос мекунанд. Гарчанде, ки банақшагирӣ ҳанӯз паҳн мешавад, мардони Ҳиндустон метавонанд ба шумо наздиктар шаванд. Ин китоб дар бораи бехатарии занон дар Ҳиндустон манбаи хуб аст.
09 09
Ғорат
Ҳиндустон як кишвари зӯровар нест, вақте ки ба дуздонӣ меояд. Бо вуҷуди ин, бисёре аз дуздҳо интизоранд, ки имкониятҳои дурусте, ки бо молу мулки худ беэътиноӣ мекунанд, истифода кунанд. Аксари ҳабсхонаҳо дар Ҳиндустон ба меҳмонони беғаразонае, ки ба андешидани чораҳо мувофиқат намекарданд, рӯй медиҳанд. Популкаи пиксусӣ хеле маъмул аст, мисли дуздии ҷомадон аз чиптаҳои занонае, ки кушода мешаванд. Дороиҳои арзонро дар атрофи флешатонро фишурда накунед ва боварӣ ҳосил намоед, ки онҳо дар болишти резинӣ ба таври бехатар кор мекунанд, беҳтарине, ки дар китфи худ пӯшед. Шумо ҳамчунин бояд эҳтиёт бошед, ки тарк кардани арзишҳое, ки дар ҳуҷраи меҳмонхонаатон дар атрофи худ ҷойгиред, ва боварӣ ҳосил кунед, ки бағоҷи шумо дар ягон ҷой ҷойгир намебошад. Тақвимҳои хурд барои таъмини халтаҳои худ фоидаовар мебошанд, хусусан ҳангоми сафарҳои дурдаст дар поездҳои Ҳиндустон.