Муносибатҳои ҷадвали Чин

Бистарӣ кунед. Роҳбари худро пайравӣ кунед. Бо chopsticks худ бозӣ накунед.

Намунаи хуби чинҷии чинӣ нишон медиҳад, ки саломатӣ ва хушбахтии хуб меорад. Аз тарафи дигар, вайрон кардани қоидаҳои муайян метавонад ба волидонатон суст шавад, онҳо бояд ба шумо беҳтартар омӯхтанд. Илова бар ин, дар як мағозаи пластикии бемасъулият метавонад фишору кирдорҳои нав ё дӯстдоштиро боздорад. Пеш аз он,

Чун маъмулан, рақами як қоида барои фаҳмидани мизҳои мизи кории Чин дар танзимоти расмӣ танҳо истироҳат кардан, риоя кардан ва иҷозат додан ба касе, ки бештар медонад, роҳро пеш мебарад! Дӯстони шумо асабонӣ будани шуморо мефаҳманд. Онҳо эҳтимолан ҳама чизро, ки метавонанд барои пешгирӣ кардани ҳама гуна гум кардани рӯ ба ҳамаи тарафҳо дар ҷадвал монанд кунанд.

Забони чинӣ: Тарҷума

Кафеде, ки ба даромадгоҳ дохил мешавад (ё ба шарте, ки имконпазир аст) ҳамчун "қитъаи фармон" -шои Шарқ ба «сардори миз» маълум аст. Дар он ҷо бе пешниҳоди пешниҳодшуда хеле сангин аст. Ин нуқтаи аксар одатан барои шахсе, ки мақоми баландтаринро муқаррар кардааст, дар асоси синну сол, мавқеи иҷтимоӣ, ишғол ва ғайра муайян шудааст.

Баъзан меҳмоннавозии эҳтиром (шумо!) Мумкин аст, ки дар ин ҷой нишаста бошед. Агар ба шумо пешниҳод карда шавад, курсиро боздоред.

Дар ҳолати расмӣ, наздиктарин шахсоне, ки ба мақоми баландтарин ҷойгиранд, дараҷаи баландтарини онҳо мебошанд. Аммо кафедраи калонтарро сарфи назар накунед: одатан, дар ҷои аввал, одатан, бояд чекро дар бар гирад!

Сар кардани кор

Роҳбари мизи доимӣ барои хӯрок мебошад. Агар онҳо аллакай маст шуда бошанд, шумо метавонед ба онҳо пайравӣ кунед.

Пеш аз он ки ба шумо муроҷиат кунед, аввалин шахсе, Агар шумо шарафи шараф бошед, дигарон дар атрофи миз метавонанд интизоранд, ки шумо оғоз кунед!

Бешубҳа, шумо одатан як косаи коммунистии биринҷ сафед дар ҷадвал мебинед . Биринҷ аксаран дар косаҳои инфиродӣ хизмат мекунад. Агар шумо хоҳед, биринҷ, сервери худро аз он пурсед; Дигарон эҳтимол ҳамон кор мекунанд. Калимаи Мандаринӣ барои биринҷ ба монанди "mee."

Ҳарчанд нӯшокии шумо метавонад ба шумо осеб расонад, пеш аз хӯрок хӯрдани пиво ё нӯшидан интизор бошед - эҳтимол меравад, ки бо ғизо ба воя мерасад. Новобаста аз он ки шумо мекунед, аллакай нӯшокии спиртӣ менӯшед! Ҳадди аққал як қабзии расмиро интизор шавед, то ки ислоҳи он оғоз ёбад.

Занони хуби ҷавони Чин

Бадихои бадеии чинӣ

Хусусияти ашёи хўроки Чин

Гарчанде ки аксарияти вайронкуниҳои оддии асосии чинӣ ба таври фаврӣ бахшида мешаванд, ин се қоидаҳои оянда метавонанд фарқияти байни таҷрибаи хубро ба даст оранд ё хӯроки хӯроки онро вайрон кунанд.

Пеш аз он, ки ин қисмҳои муҳими этикетро мушоҳида намоед, ҳар гуна тасаввуроти эҳтимолӣ ба худ ё host

Шабакаи нӯшокии Чин

Тавре, ки бо хӯрок мехӯрдем, нӯшокии спиртӣ ба таври оддӣ анҷом дода мешавад ва риоя кардани якчанд аъмоли зишт .

Агар пиро закот дода шавад, шумо як шиша мегиред, ки аз шишаҳои коммуналӣ пур карда мешавад. Бирё аксаран дар як вақт рехта мешавад, ки озуқаворӣ меояд. Пеш аз хӯрок хӯрдани нӯшокии спиртӣ, новобаста аз он, ки шумо пеш аз хӯрок хӯрдан, чой , об ё афшура доред.

Алком умуман набояд танҳо дар танзимоти расмӣ истеъмол карда шавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки оё ягон каси дилхоҳ вақте талаб кардан мехоҳанд. Кӯшиш кунед, ки танҳо баъд аз токсикӣ дода шавад. Дар ҳадди аққал, шишаро ба касе наздик кунед, алоқаи чашмро бигӯед ва гӯед, ки хун, ки "шишабанди холӣ" аст.

Шумо метавонед ба нӯшокиҳои нӯшокии спирти эпидемиологӣ бо нӯшокиҳои спиртӣ аз 40-60 фоиз резед. Ҳангоми гирифтани варақаҳои baijiu , аксаран интизоранд, ки пас аз ҳар як то ба шустани он шуста шаванд! Гӯшаҳо хурд аст, аммо онҳо зуд ба зудӣ пайваст мешаванд. Таҷҳизоти фароғатӣ ва лаззати фароғатӣ дошта бошед.

Шиша метавонад баъд аз ҳар як мавод барои омодасозии минбаъдаи он ба таври фаврӣ пур карда шавад. Барори кор.

Бо хӯрдани селексияи хӯрокхӯрӣ

Селзод Сюзан як маркази ҷадвал аст, аксаран шиша, ки онҳое, ки дар атрофи он ҷойгиранд, метавонанд бурида шаванд. Ин ба меҳмонон имкон медиҳад, ки ҳамаи хӯрокҳои атрофи масофаи калон, мизи мудаввар дошта бошанд, на ба онҳое, ки тилло дар атрофи он гузаранд. Ҷадвалҳое, ки бо танбал Сюзан бо таҷрибаи дигар илова мекунанд.

Ҳангоме, ки касе аз хӯрокҳои коммуналӣ хидмат кунад, сандуқе бардоред ва ё танбалро ба сусан монед. Кӯшиш кунед, ки вақти интихоби вақти хӯрокхӯрӣ ба назар гирад, пас набояд бедор бошед! Дар мизи мизбонӣ, аз ҳад зиёд пинҳон кардан маънои онро надорад, ки ба он намерасад, ки ин равғани ошомиданӣ танҳо аз дастрасӣ дур аст.

Агар мӯҳлати бад сар мезанад ва шумо ба таври ногаҳонӣ мубориза мебаред, барои касе, ки барои танзими содиқ Сюзан хотима меёбад, бо якҷоягии онҳо бо онҳо сӯҳбат кунед, пас интизор шавед.

Хӯроки хуб ё қиматтарро нигоҳ доред (масалан, гӯшти ё моҳӣ) ба шумо наздиктар аст. Пеш аз он ки шумо онҳоро ба такягоҳи худ баргардонед, онҳоро маҷбур кунанд.

Пардохти Билл

Ҳар як шахс аз ҳама камтар дӯст дорад. Аммо ҳоло вақти он аст, ки бозии каме бояд бозӣ кунад, ки муҳим аст: ки чекро мепардозад.

Дар ниҳоят рад кардани иҷозати шумо барои хӯрок барои хӯрок, новобаста аз он ки гарон аст, хеле қулай аст. Бо ин кор, ки онҳо наметавонанд пардохт кунанд. Он гуфт, ки шумо бояд камтар аз ду ё се маротиба барои имконияти пардохти музояда баҳс кунед. Тавре зикр гардид, ин бозии каме, рақсии нуфуз аст. Новобаста аз он, ҳамеша дар охири худ ва меҳрубонона меҳмоннавозии хонаро қабул кунед.

Дар бораи баҳс оид ба баҳс шикоят кардан мумкин аст, ки соҳибони шумо ба шумо чизе қарз медиҳанд. Баъд аз он ки розигӣ диҳанд, ки онҳо акти аксар вақт ба онҳо сипосгузорӣ мекунанд.

Баръакси дар Ғарб, қабулкунанда аз хӯрок набояд барои ноил шудан ба мақсадҳои ногузир пешниҳод намояд. Чӯҷа дар Чин кор намекунад. Дурнамои ҷолиб метавонад баъзан ихтилоф ё хиҷолатӣ меорад. Дар тарабхонаҳои боқимонда, тақрибан 10 фоизи хидматҳои хизматӣ аллакай ба лоиҳаи замима илова карда мешаванд.

Агар шумо дар ҳақиқат, ҳақиқатан мехоҳед, ки ба бозгашти шумо баргаштан мехоҳед, шумо метавонед дертар ба воситаи ҷавоби хубе, ки шумо онҳоро мебинед, ба даст оред.