Салом, Эълон ва Этикаи дуруст барои кор дар Ҷопон
Донистани он ки дар Ҷопон чӣ бояд бидиҳед, барои нахустин меҳмононе,
Дар Ҷопон, як қатор диққати ҷиддӣ ба иҷро гузоштанд саҷдаи мувофиқ; Баъзе ширкатҳои Ҷопон ба коргарони садақа садақа мекунанд - ҳатто агар одамон аз омӯзиши ҷаззоб аз синну солашон сар карда бошанд. Бодиққат гӯш диҳед: баъзе кормандон барои машқҳои нӯшокӣ тайёр карда мешаванд !
Донистани он ки чӣ гуна ва вақте ки сенарияи эҳтимолии иҷтимоию тиҷоратӣ метавонад барои муваффақият сазовор бошад, муҳим аст.
Истифодаи оптитҳои офтобӣ дар вақти нодуруст метавонад имконпазирии созишномаи тиҷоратиро нобуд кунад .
Ҳеҷ гуна эҳсосотро набояд фаромӯш кард: бо таҷрибаи каме, ки шумо ҳатто дар бораи он фикр мекунед, дар Япония ба шумо камхарӣ бармегардед. Пас, баъд аз он ки дар Ҷопон якчанд маротиба ба сафар баргашт, реаксия мегардад.
Чаро ҷомеъаи Ҷопон?
Ҷойгир кардан танҳо барои саломатӣ истифода намешавад ва дар шаҳри Ҷопон гуфтан мумкин аст . Ҳамчунин шумо бояд дар дигар мавридҳое,
- Бо эҳтиром муносибат кардан
- Бо изҳори шукргузорӣ
- Суханронӣ
- Пешниҳод карда мешавад
- Ба дигарон табрик мегӯям
- Бо эҳтиром раҳнамоӣ
- Аз пурсидани хоҳиш
- Бо нишон додани миннатдорӣ
- Оғози расмӣ оғоз меёбад
- Оғози тренинг
- Ҳангоми ворид шудан ё тарк кардани доги санъати ҷангӣ
Ҳушёрӣ ё шоколадҳо дар Ҷопон?
Дар тӯли якчанд вохӯриҳо, бисёр японҳо вазъиятро аз даст дода, ба ҷои он ки бо ғарбиҳои ғарбӣ дастгирӣ кунанд. Дар танзимоти расмӣ ва тадбирҳои тиҷорӣ, баъзан якҷоя намудани дастгоҳҳо ва ҷавоҳо натиҷа хоҳанд дод.
Бо вуҷуди ин, ба шумо лозим аст, ки пеш аз он, ки пеш аз он биёяд, пайравӣ кунед, агар ба шумо пешниҳод карда шавад, ки сатилро баргардонед. Дӯстдорони шумо бешубҳа барои кӯмак ба дигарон кӯмак мекунанд, ки ғалабаро ба даст оранд ва кӯшиш накунанд, аз шармовар.
Новобаста аз он, ки нишон диҳед, ки шумо дар бораи сеҳру ҷодугарӣ чизи зиёдеро барои муносибатҳо медонед.
Дар ҳоле, ки таслими дасти Ҳиндустон ҳанӯз ҳам ночиз дар байни Япония аст, ҳамин тавр ба он ишора кард, ки муносибати қавии - робитаи амиқи амиқтаре, ки Ғарбиён ба дасти дастхатҳои ҷудогона таъин мекунанд. Баъзе роҳбарон ба он нуқта гузоштаанд, ки баъд аз эълон кардани як созишномаи калидӣ ё якҷояшавии байни ду ширкат эълон кунанд.
Ҷойгиршавӣ ва шӯршавӣ дар ҳамон вақт
Ҳарду сутунҳо ва садоҳои дастӣ дар бизнес ва вохӯриҳои расмӣ истифода мешаванд. Пас аз он, ки ҳизби дигаре, ки ба танҳоӣ дастгирӣ карда буд, хатоҳои навро аз даст медиҳанд, азбаски президенти ИМА пеш аз император Ҷопон дар соли 2009 буд
Шумо метавонед аз ҳар гуна тасаввуроти эҳтимолӣ бо ибрози ақидаи худ ба пеш равед. Агар шахси дигар дасти худро ба ларзон дароз кунад, ба ҷои саҷда сар нахоҳад шуд!
Сабаби он аст, ки дар вақти дастхати мушакии чашм дар назар доштан мумкин аст, аммо чашм бояд ҳангоми камон барор бошад. Танҳо рассомони арӯсӣ бояд дар назди чапи мушакҳо нигоҳ дошта шаванд! Барак Обама, раиси ҷумҳури Амрико, дар як нишасти хабарӣ дар Кохи Сафед бо як сафари дурӯза вориди Тифлис шудааст.
Маслиҳат: Агар каме садо баланд шавад, шумо бешубҳа дар наздикии наздик хоҳед буд. Роҳбарони селексионалӣ роҳи дӯсти дӯстона нестанд, пас таҷриба ин аст, ки каме ба тарафи чап гардед.
Чӣ тавр бояд дар Ҷопон пӯшед
Роҳи дурусте, ки дар Ҷопон меҳрубонона аст, ба бистар бандед, пушти сар ва гарданатон рост, пойҳои якҷоя, чашмҳоятонро нигоҳ доред, ва дасти ростро дар паҳлӯятон доред. Занҳо аксар вақт бо ангуштони худ бо якҷоягӣ ё дастҳо дар қабати болоии қабатпайпҳо нишастаанд.
Ба шахсе, ки шумо салом карда истодаед, рӯ ба рӯ шавед. Бо чӯб ё чизи дар дасти шумо истихроҷ кардан, хуб аст, онро ба поён додан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, шумо бояд корти шахсии шахсро гиред - агар ба суфра пайравӣ кунед, бо ду дасти рост.
Соҳиби чуқур ва дарозтар он аст, ки эҳтиром ва пешниҳоди бештар зоҳир карда мешавад. Роҳхати зуд, ғайрирасмии дохилӣ дар атрофи 15 дараҷа баста мешавад , дар ҳоле, ки каме расмии расмӣ ба шумо лозим аст, ки ба таркибаш ба кунҷи 30-дараҷаи дандонатон муроҷиат кунед. Сатҳи пуриқтидор дар бар мегирад, ки шумо дар пойафзори худ назар ба 45 дараҷа тамошо кунед.
Пас аз он, ки шумо камонатонро нигоҳ доред, эҳтироми бештар зоҳир мешавад.
Умуман, шумо бояд ба болотарин ба болотаринҳо, пирони, афроди мансабдор ё идора такя кунед, ва ҳар боре, ки вазъият эҳтироми иловагиро тақозо мекунад.
Дар хотир дошта бошед, ки шумо ба оғӯш нигаред. Дар назди қабат дар назди шумо ҷойгир кунед. Нигоҳ доштани чашм дар тамос ҳангоми саҷда шакли шакли бад ҳисобида мешавад - таҳдид мекунад, ҳатто - агар шумо ба рақобат дар рақобати ҷангӣ муқобилат накунед!
Баъзан шумо метавонед худро аз як бор такрор кунед, то он даме, ки ниҳоят раҳо мешавад ва рисоларо қатъ мекунад. Агар шумо маҷбур шавед, ки дар вазъияти издивоҷ ё фазои пурқувват қарор гиред, каме ба тарафи чап гузоред, то ки бо сарварон бо дигарон сар надиҳед!
Пас аз иваз кардани ҷасадҳо, бо чашми дӯстонаи дӯстона ва хушбахтӣ гарм кунед. Аммо беҳтарин кӯшиш накунед, ки камонҳоро якҷоя кунед (чашмҳо бояд паст бошад) бо дастхати алоқа (тамоси чашм нигаред).
Ҷасурҳои вазнин
Зиндагии хушнудии самимӣ аксаран аз ҳад зиёд ва дарозтар аз муқарароти дигар аст. Дар мавридҳои нодир, ифодаи ногузир ё миннатдорӣ, аз 45 дараҷа баландтар ва ба се нишондиҳанда нигоҳ доред.
Дараҷаи дарозтар аз 45 дараҷа ҳамчун сиарий маъруф аст ва танҳо барои эҳсосоти мухталиф, эҳтиром, бахшиш ва ибодат истифода мешавад. Агар шумо бо император Ҷопон ба шумо муроҷиат карда шуда бошед, нақша кунед, ки як саёҳаро иҷро кунед , дар акси ҳол 45 дараҷа ё камтар аз он саҷда кунед.