Вақте ки ҳангоми масҷид рафтан чӣ кор кардан ва чӣ кор карданӣ нест?
Аксар вақт биноҳои зебо ва зебо дар шаҳр, шумо боварӣ доред, ки масҷидҳо дар давоми сафарҳои шумо дар ҷанубу шарқи Осиё мебинанд. Индонезия, Малайзия ва Бруней бо минераҳои баланд ва домани масҷидҳо ҷойгир шудаанд; Дар охири ҳафта дар тамоми шаҳрҳо овозае, ки даъват карда мешавад, дучор мешавад.
Боварӣ надоред - маслиҳат ба масҷидҳо як таҷрибаи омӯзишӣ буда, метавонад сафари сафари шумо гардад.
Пайравони мусулмонҳо туркҳо ва умуман ҷамъиятро ташвиқ мекунанд ва аз шумо саволҳои худро пурсон мешаванд. Ба монанди монополияҳо дар ҷанубу шарқи Осиё, этикаи масеҳӣ одатан маъмулан маъмул аст.
Ҳангоми ба масҷид ворид шудан ин қоидаҳои оддии этикӣ риоя кунед, то ки шумо ба шумо хафа нашавед.
Масҷиди масҷид
- Хориҷ ва паноҳгоҳҳои худро дур кунед: Нишон ва гулӯлаҳо бояд ҳамеша пеш аз он ки ба масҷид дохил шавед, Пойафзори худро дар сарпӯшро дар даромадгоҳ гузоред. Баъзе масоҷидҳо барои пӯшидани пластаҳо барои пӯшидани постгоҳҳо таъмин хоҳанд шуд
- Эҳтиромона бошед: Дар байни масҷидҳо овози баланд ё сӯҳбатҳои нолозимро пешгирӣ кунед. Хомӯш кардани телефонҳои мобилӣ, қафаси сақфро намезанед ва дар дохили масҷид хӯрок ва нӯшокиро нахӯред.
- Ҳеҷ ғаразе надоред: Ҳангоми нишаст, пойҳои худро ба самти Қибла диққат диҳед - девори ибтидоӣ дар дохили масҷид, ки самти Макка аст.
- Мӯд ҷуброн кунед: Мӯйҳои пӯшида бояд талаб карда шаванд. Мардон ва занон бояд ҳарчи бештар пӯстро дар бар гиранд; занҳо барои сарпечии онҳо сарф мешаванд.
Либос барои дидани масҷид
Шояд аксарияти қоидаҳои этикӣ аз ҷониби сайёҳон аксаран аз ҷониби сайёҳон сарфи назар карда шаванд, ҳам мардон ва ҳам занон бояд пеш аз вохӯрӣ ба масҷид рафтанӣ бошанд. Мӯйҳои либосӣ қудрати олӣ дорад; коғазҳои рекламавии рангҳо, паёмҳо ё рангҳои дурахшон бояд пешгирӣ карда шаванд. Масҷидҳои калонтарини сайёҳон барои либоспӯшӣ дар давоми сафари худ либоси дурусте медиҳанд.
Занон: занон бояд ҳама пӯстро фаро гиранд; Зарфҳои тез-тез ё дарозмуддат талаб карда мешавад. Лутфан бояд ба ҳар як дасткӯтаҳӣ биравед ва мӯйро бояд бо сараш пӯшонад. Рӯбҳо ва арғувон, ки хеле ошкор, дурахшон ва маҷрӯҳ ҳастанд, набояд пӯшида шаванд.
Мардон: Мардон бояд ҳангоми намоишҳои масҷидҳо бидуни паёмҳо ва шиорҳои пӯшидаҳои пӯсида ва коғазҳои пӯшида банданд. То он даме, ки қишлоқҳо аз ҳисоби миёнаи кӯтоҳ кам набошанд, қуттиҳои кӯтоҳ қобили қабуланд. Агар шубҳа дошта бошед, дастпӯшакҳои дарозро пӯшед.
Ба масҷид даромад
Баъзан мардон ва занон барои ворид шудан ба масҷидҳои алоҳида истифода мешаванд - барои нишонаҳои назар. Саломи маъруфи арабӣ барои онҳое, ки ба масҷид ворид мешаванд, "Ассалом алюминий" аст, ки "сулҳ ба шумо" аст. Ин баргардонидани дуруст аст "Wa alaikum-as-salam" мебошад, ки "сулҳ ба шумо низ тааллуқ дорад". Намояндагони туристӣ намехоҳанд, ки ба саломатиашон баргардад, аммо ин корро эҳтироми бузург нишон медиҳад.
Ин як одати мусулмонӣ аст, ки ба масҷид рост меояд ва аввал бо пои чап гузоред. Аъзоёни ҷинси муқобил бояд ҳеҷ гоҳ пешниҳод карда нашавад, ки бо саломатиятон даст назананд.
Ба назар мерасад, ки масҷид якбора ройгон аст.
Намоз
Пайравони ислом аз ҳар рӯз панҷ маротиба намоз мехонанд, мавқеи офтобро муайян мекунад; Вақти дуогӯӣ байни минтақаҳо ва фаслҳо фарқ мекунад.
Умуман, сайёҳон бояд дар вақти намоз ба масҷид рафтан намехоҳанд. Агар дар давоми дуоҳо ҳузур дошта бошед, меҳмонон бояд бидуни суроғаи девор бо девори болоии худ нишаста бошанд.
Расмҳо дар дохили масҷидҳо
Расмҳо дар дохили масҷидҳо иҷозат дода шудаанд, аммо шумо ҳеҷ гоҳ намерасед, ки дар давоми вақтҳои намоз ё ибодаткунандагон пеш аз намоз дуо гӯед.
Дар давоми Рамазон ба масҷид сафар кунед
Масҷидҳо - пайравӣ ба пайравони ислом чун масҷид - дар маҷмӯъ дар моҳи Рамазони исломии аҳолинишин ба таври ошкоро кушода мешаванд. Одамон бояд дар бораи сигоркашӣ, хӯрок хӯрдан ё дар наздикии масҷид ба наздикӣ дар масҷид маслиҳат диҳанд.
Беҳтар аст, ки пеш аз хуруҷи рӯзи ҷумъаи Рамазон ба масҷидҳо барои пешгирӣ кардани хушунат дар байни сокинони лаззату истироҳат, ки баъзан дар дохили масҷид ҳузур доранд, беҳтар аст.