Истифодаи лавҳаи таркиби табобатӣ як роҳи муайян кардани он аст, ки ҳадафи массаж барои таъмини тандурустӣ кӯмак мекунад . Ба ибораи дигар, ҳеҷ гоҳ « охири хушбахт » нест. Дигар маънои массаҳои табобатӣ ин аст, ки ҳам муштарӣ ва ҳам амалкунанда бо мақсади ба даст овардани тағироти сохторӣ дар дохили бадан, умуман ба воситаи як қатор миқдори мунтазами мағозаҳо.
Барои он, ки таърихи каме фаҳманд, ки чаро массаи табобатӣ чунин мафҳуми муҳим дар соҳаи табобати массаж аст.
Дар 1880 массивҳо ва мастакҳо дар дохили тибби табобатӣ ҳамчун ёрирасони табибон, инчунин дар амалияи хусусӣ кор мекарданд.
Онҳо дар фишангҳои пӯхташудаи ҷудошудаи ҷисмонӣ машҳур буданд, ки маъмул, ангезанда, қаллобӣ ва қаллобӣ - ҳунарҳои классикии массажии Шветсия, ки аз ҷониби доктори тиббии аврупоӣ Иохан Мезер таҳия шудааст.
Рӯйхати массиви массаӣ
То соли 1930, массивҳои Шветсия системаи пурраи физиотерапияро ташкил дод, ки дар онҳо пӯсти пӯст, ҳаракат, гидромапия ва электротерапия барои тандурустии умумӣ, табобати бемориҳо ва барқарор кардани ҷароҳатҳо буд. Мссаҳо ва мастерҳо ҳамчун физиотерапевтҳо бо духтурон, инчунин дар YMCAs, ваннаҳо, ошхонаҳо, курсиҳои зебо ва клиникаҳои тиббии худ, баъзан чун парасторҳо маслиҳат карданд.
Бо вуҷуди ин, "мағозаҳои массаж" кушода шуд, ки хидматҳои гуногунро таъмин намуд. Дар асрҳои 1950 ва 1960 «табии масса» як фоҳиша барои фоҳишагӣ буд.
Массаж ба сифати табобати қонунӣ ба таври ихтилоф афтода, мисли касбҳои массаж ва мастер.
Дар солҳои 1960 ва 1970-ум насли нави одамоне, ки аз иқтидори инсонӣ рух додаанд ва имконпазирии табобати табиии марбут ба табобати массаж боз ҳам манфиатдор буд. Институти Эсален дар Калифорния, ки соли 1962 таъсис ёфта буд, тарзи худии маснуоти Esalen таҳия намуд.
Онҳо худро маслиҳатгари табобатӣ ва кори худро "маслиҳати табобатӣ" номида, ҳамчун роҳи барқарор кардани эътибори касбии массаҳо буданд.
Ҳатто имрӯз мизоҷони мардон табибони мустақили табобатӣ ба занҳо муроҷиат мекунанд, ки дар бораи хизматрасониҳои масеҳӣ аз онҳо мепурсанд, ки онҳо дар бораи хушбахтӣ бо хоҳиши «тамоми массаи ҷисм» ё «экскаватсия» манфиатдоранд. Бо шарҳ додани он, ки массааш табобатӣ аст, амалкунанда ба онҳо имкон медиҳад, ки ба интихоби хушбахтии умед интизор нашавад ва одатан телефонро зуд зуд бардорад ва онҳоро дар ягон ҳолат манъ кунад.
Маслиҳатҳои табобатӣ барои муваффақ шудан ба тағйироти сохторӣ
Дигар маънои массаҳои табобатӣ ин аст, ки ҳам муштарӣ ва ҳам дар амалия бо мақсади ба даст овардани тағйироти сохторӣ дар дохили бадан, одатан ба воситаи як қатор массивҳои мунтазам. Гарчанде массиви касбӣ табобатӣ дорад, бо кӯмаки воқеии тандурустӣ , баъзе массаҳо бештар ба истироҳат диққат медиҳанд.
Масалан, массивҳои испанӣ мағзи саривақтӣ аст, ки беҳтар гардондани хун ва лимфаро беҳтар мекунад ва шуморо ба осонтар мекунад. Гарчанде, ки барои ҷисм ва ақидаи шумо хуб аст, ба тағйир додани сохтори аслии бадан, ки метавонад боиси дард ва маҳдудият гардад.
Массақи доғи ҷисм ё массиви варзишӣ фишори амиқи фишор ва фишори кунҷидии фишорро барои фароҳам овардани матоъе, ки дар якҷоягӣ ё дар якҷоягӣ, ки албатта табобатӣ аст, истифода мебарад.
Аммо агар шумо дар мағозаи масоҳат масоҳат пайдо кунед, эҳтимолияти он, ки терапевистро боз ҳам мебинед, ки фоидаи терапевтиро маҳдуд мекунад.
Массаи табобатӣ маънои онро дорад, ки шумо ба тарбияи мутахассис бо шикояти мушаххас, масалан, дард дар дил, дарди ҷарроҳӣ, ё пӯшидани дар пушти поёни худ (ё ҳатто се) ҳастед. Терапевт як чор қадамро иҷро мекунад:
- Ҳолати ҳозираи худро санҷед. Ин дар бар мегирад, ки таърихро ёд гиред, пурсед, ки чӣ қадар шумо дард дард мекардед, оё фаромӯш накунед, ки чӣ гуна шумо дардро дарк мекунед, ва чӣ гуна аст? Тифеист ҳамчунин роҳеро, ки шумо ҳаракат мекунед, санҷед, диққат кунед ва ҷавоби ҳис кунед дар вақти муолиҷа барои мутобиқат ва текстурӣ? Шумо асосан ба тарбияи мутахассисон мегӯед
- Нақшаи пешниҳод кунед. Пас аз он ки терапевист фикри хуби ҳолати худро дорад, ӯ метавонад ба табобат муроҷиат кунад. Ин метавонад оддитаринро ба мавзеъи худ дар бораи шикоят равона созад - ақаллан, пушти сар ва санги рост - ба ҷои кӯшиш кардан ба маслиҳати пурраи ҷисмонӣ дар давоми як сессия. Терапевт метавонад як қатор вохӯриҳоро дар фосилаҳои тавсияшаванда тавзеҳ диҳад ва нишон диҳад, ки пешрафти шумо пеш аз он ки шумо интизор шавед. Вай метавонад дигар роҳҳои табобати майдон, масалан истифодаи гармии ях, ях, гидротатсия, ё паҳнкунӣ тавсия диҳад. Агар лозим бошад, терапевист метавонад шуморо ба мутахассиси дигари тиббӣ барои арзёбии минбаъда ва табобат муроҷиат кунад.
- Терапро иҷро кунед. Ин маслиҳати воқеӣ ё табобат аст, ки дар асоси арзёбӣ ва нақшаи шумо розӣ шудааст.
- Натиҷаҳоро санҷед. Дар охири муолиҷа, шумо ва терапевт ба натиҷаҳои баҳогузорӣ карда мешаванд. Оё ин дард камтар аст? Оё дар якҷоягӣ мобайни бештар вуҷуд дорад? Муштарии шумо беҳтар шуд? Дар асоси натиҷаҳо, табобаткунанда метавонад ҷаласаҳои иловагӣ ва суръатро тавсия диҳад. Агар шумо ҳар ҳафта биёед, масалан, пешрафти зудтарро мебинед, агар шумо мунтазир бошед, ки ду ё се ҳафта байни ҷаласаҳо интизор шавед. Дар охири ҳар як сессия барои муайян кардани курси давомноки терапевт баҳогузорӣ карда мешавад.
Ин метавонад хеле фаъол бошад, аммо табобатгари таҷрибавӣ метавонад арзёбӣ кунад ва нақшаи зудро, ҳатто дар як курси курорт пешниҳод кунад, ва шумо бояд дараҷаи яктарафа, ҳатто дар як семинар. Маҳдудияти сайри сайёҳӣ аз он иборат аст, ки аксари одамон дар вақти рухсатӣ мағоза мегиранд. Бозгашт ба як силсила табобатҳо одатан амалан нестанд. Аммо шумо ҳамеша метавонед бо духтури хусусӣ ё тавсиядиҳандаи массаж маслиҳатдиҳанда тавсия карда метавонед, агар шумо мехоҳед бо мағозаи табобатӣ давом диҳед.