Чаро Cinco de Mayo аз ҳама бештар дар ИМА аз Мексика зиёдтар буд?

Дар Иёлоти Муттаҳида, Cinco de Mayo ҳамчун Рӯзи ҷашни хӯрокворӣ, фарҳанг ва анъанаҳои Мексика дида мешавад. Албатта, он низ баҳонаҳои зиёд барои нӯшидани нӯшокиҳои Мексикаро дорад . Баръакс, дар Мексико, Cinco de Mayo дар тарзи хеле паст ба қайд гирифта мешавад . Донишҷӯён рӯзи истироҳат мегиранд, аммо бонкҳо ва идораҳои давлатӣ кушодаанд ва танҳо як шоҳроҳҳои асосӣ ва фестивали ҷазираҳои ҷанубии дар сарҳади Пуэбла гузаронидашуда , ки дар он ҷо парастиши ҳарбӣ ва муборизаи зиддишӯравӣ барои хотираи ҷанг Puebla, ки чорабиние,

Пас, чаро Кеско де Мой бо чунин афлок дар Иёлоти Муттаҳида ҷашн гирифта мешавад? Ба назар чунин мерасад, ки саволи маркетинг бештар аст. Бо шумораи зиёди аҳолии Мексика, ки дар ИМА зиндагӣ мекунанд, ин ҷашни фарҳанги Мексикаро ҷашн мегирад, зеро рӯзи Сент Патрик рӯзи якшанбеи фарҳанги Ирландӣ аст , ва барои бисёриҳо ба ҳизб хеле мушкил аст. Пас аз истироҳат дар Кеско де Майи, дар роҳи махсус дар Иёлоти Муттаҳида инкишоф ёфтааст ва метавонад бештар аз як истироҳати Мексика-Амрико аз як Мексикаро дида шавад.

Таърихи Cinco de Mayo дар ИМА

Соли 1862, вақте ки ҷанги Пуэбла сурат гирифт, Иёлоти Муттаҳида дар ҷанги шаҳрвандии худ машғул буд. Мавқеи Фаронса дар Мексико як иқдоми стратегӣ буд: аз тарафи Мексика, ки дар Мексико ба даст овард, Фаронса баъдтар артиши Конфедератсияро дастгирӣ мекард. Ғалабаи Фаронса дар марзи Пуэбла қатъӣ буд, вале он ба кӯмаки Фаронса, дар ҳоле, ки нерӯҳои Иёлоти Муттаҳида пешрафти худро ба даст оварданд.

Ҳамин тавр Cinco de Mayo метавонад дар якҷоягӣ дар ҷанги шаҳрвандии ИМА табдил ёбад. Cinco de Mayo аввалин дар Иёлоти Муттаҳида дар Калифорнияи ҷанубӣ дар соли 1863 ҳамчун нишонаи ҳамбастагӣ бо Мексика зидди ҳукмронии Фаронса ҷашн гирифта шуд.

Рӯзҳои ҷашн дар як сол давом ёфтанд, ва аз соли 1930 ин фурсат барои ифтихори шахсияти Мексика, баланд бардоштани маърифати этникӣ ва мустаҳкам намудани ҷомеа мебошад.

Дар солҳои 1950-ум ва 60-юм ҷавонони Мексико-Амрикои ҷашнвораи идона ҷашн гирифта шуданд ва он маззае аз як гиёҳхории миллӣ гирифт ва ҷашни он ҳамчун роҳи бунёди Мексика-амрикоӣ истифода шуд. Рӯзи ҷашнҳо баъзан сарпарастони корпоративӣ пайдо шуданд, ва ин аст, ки роҳи идона ба хӯроки тиҷоратӣ сар кард.

Дар солҳои 80-уми асри кунунӣ ба фарогирии васеъ табдил ёфт. Ҳоло Cinco de Mayo ҳамчун рӯзи истироҳат ба хӯрокхӯрии Мексика , фарҳанг, анъанаҳо, ва албатта, албатта мусоидат мекунад. Барои баъзеҳо мумкин аст танҳо баҳонае барои истеъмоли ғарқ шудан бошад, аммо агар ин имконият барои одамон барои омӯхтани фарҳанг ва таърихи Мексика бошад, он гоҳ пурра тамоман нест карда шудааст.

Чаро ман рӯзи Истиқлолият нестам?

Эҳтимоли он ки ҷашни фарҳанги Мексика дар Рӯзи Истиқлолияти Мексика , ҷашн гирифта шавад, аммо шумо метавонед тасаввур кунед, ки одамоне, ки ба "Dieciseis de Septiembre" ҷашн мегиранд, тасаввур мекунанд? Ин танҳо суст нест. Ҳамчунин, моҳи сентябри соли 2008 аксари одамон дар режими «Back to School» дар феҳристи ҳизбҳо қарор доранд. Дар моҳи май майлҳои зиёде мавҷуданд, ва сабабе, ки ба ҳизби мазкур дар ин моҳ хеле хуш омадед, сабаб мешавад.

Ҳамин тавр, бо ҳама воситаҳо Cinco de Mayo тамошо кунед. Фестивали Мексикаро мекушед . Аз баъзе маҳсулоти хӯроквории Мексика баҳраманд бошед. Дар бораи анъана ва фарҳангҳои Мексика омӯзед.

Дар ҳамин ҳол, дар ин ҷо дар Мексика, мо танҳо як лаҳза лаззат мебарем.

Ман фикр мекунам, баъзе афродони ИМА бояд якҷоя шаванд ва рӯзҳои Президентро ба як сабабҳои асоснок ба ҳизб табдил кунанд. Гарчанде, ки аз ин фикр бароем, дар ин ҷо дар Мексика мо сабабҳои зиёдеро барои ҳизб дорем .