Равғани муҳим

Равғани муҳим ва чӣ шумо онҳоро истифода мебаред

Ҳангоме ки шумо дар табобат бо ёрии аромерапомаро мебинед, ин маънои онро дорад, ки равғани муҳим дар он истифода мешавад. Аммо нафт муҳим аст, ки оё дуруст аст? Ин экспертизаи покизатори растанӣ, аз қабили леванак, геланик, гиёҳ ва ялан-яланг аст. Онҳо хушбӯйҳои пурқувватро, ки ба монанди растаниҳои он аз он меоянд, гул мекунанд - гулҳо, баргҳо, алафҳо, буттамева, аккос, ҳезум, ва реша.

Аммо равғанҳои муҳим на танҳо хушк мешаванд.

Дар равғанҳои равғании равғанӣ як қатор хосиятҳои судманд мавҷуданд ва метавонанд ба бадан тавассути ҳамроҳи нафрат ва ба воситаи пӯст ба сатҳи пӯст таъсир расонанд. Онҳо метавонанд оромиш, истироҳат, ҳавасмандкунӣ, хуб барои ҳозима, ё бақияи классикӣ бошанд.

Табобати ароматипи равғанҳои муҳим дар якчанд роҳҳо истифода мебаранд. Терапевт метавонад дар равғани дасти равғани равған каме равған дошта бошад ва онро дар оғози масса ва ё рӯягӣ сарф кунед. Равғани муҳим метавонад ба равғани интиқол, бодом, шириниҳо ва ангур, ва дар масҳаи худ истифода бурда шавад. Aromatherapy Associates, ESPA ва Farmesthetics баъзе аз хатҳои шинохта, бо истифодаи равғани эфирӣ мебошанд. Бисёре аз лавҳаҳои нигоҳдории пӯст низ равғанҳои муҳимро истифода мебаранд.

Ҳарчанд он "равған" номида мешавад, мутобиқати равғани этилӣ равған надорад; он бештар монанди об аст. Нишондиҳандаҳои асосӣ хеле зуд тағйирёбанда ва дар ҳаво кушодан осебпазиранд, тарозуи қавӣ доранд.

Баъзе аз равғанҳои маъруфи маъмултарин, лимӯ, помидор, пору, тухм, гулӯла-гелонӣ ва лимӯ мебошанд.

На ҳама равғани эфирӣ табобатӣ доранд. Нархҳои хурдтарини равғанҳои молиданӣ барои хӯрокхӯрӣ истифода мешаванд ё дар либосҳои арзон истифода мешаванд. Шумо инчунин метавонед равғанҳои сифатии пасттарро дар мағозаҳои хӯрокворӣ дидан кунед.

Равғани равғани фармоишӣ бояд намудҳои ботаникӣ, организми истеҳсолро аз растаниҳо (реша, баргҳо ва ғ.), Ва кимиёи (таркиби кимиё) номбар кунад. Масалан, thyme одатан якчанд ҳуҷайраҳои гуногун дорад, вобаста ба он ҷое, ки парвариш ва вақти он ҷамъоварӣ шуд.

Ғайр аз он, ки беназири хушбахтие, ки шумо ба шумо истироҳат мекунанд ё рӯҳияи худро баланд мекунанд, равғанҳои муҳими дигар низ хусусиятҳои дигар доранд. Онҳо метавонанд сироят ё пешгирии сироят ва пешгирии бактерияҳо шаванд. Онҳо инчунин "мутобиқати мутобиқат" ҳисобида мешаванд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо дар ҷавобҳояшон ба эҳтиёҷоти махсус водор шудаанд.

Равғани муҳим низ барои баданатон, системаҳои дастгирӣ ва мусоидат ба саломатии пӯстатон фоидаовар аст. Онҳо бофтаҳои рӯҳонӣ ғизо медиҳанд, инкишофи ҷисмониро дастгирӣ мекунанд ва ба бадан табдил меёбанд.

Мисри қадим аввалин истифода аз истифодаи терапевтикии растаниҳо, пошидани растаниҳои хушбӯй ба равғанҳо барои эҷоди равғани сафед. Ҳамин тавр, яҳудиён ва Румиён низ инро низ карданд. Равғани ҳақиқии муҳиме, ки аз ҷониби distillation steam ва дигар воситаҳо гирифта шудаанд, дар соҳаи тиб аз охири охири асри 19 то охири асри 19 истифода бурда мешуданд, ба истиснои истифодаи параграфҳо,

Захираҳои асосӣ аз ҷониби химикаи фаронсавӣ, доктор Морис Гаттоспос, ки дар дасти вай 1910 даст ба даст гирифта буд, онро бо равғани заҳрдор табобат кард ва онро хеле зуд шифо дод.

Вай дар китоби Ароматияфизие, ки дар соли 1937 таҷрибаи ӯ навиштааст , аввалин намуди калимаи "ароматика" дар чоп буд.