Дастовардҳои рухсатии Ирландия барои мусулмонон
Дар ҷаҳон як мусулмон будан танҳо ба шумо танҳо барои табобати махсуси "Ирландия" менигарад, Ирландия ба назар мерасад, ки як чизи оддӣ аст. Дар маҷмӯъ, сафар дар Аврупо мушкилоти асосии мусулмонӣ нест. Ва агар шумо мусулмон бошед ва мехоҳед, ки ба Ирландия сафар кунед, хуб аст, чаро? Новобаста аз сабабҳои мушаххаси сафар, ба он бизнес, ҳавасмандии сайёҳон ва ё ҳатто сафар ба оила ва дӯстон, шумо бояд мушкилоти асосӣ дар роҳи худ пайдо кунед.
Албатта, вобаста ба он, ки шумо папка доред, шумо бояд ба меъёрҳои раводид ва раводид муроҷиат кунед. Ва вобаста ба миллати воқеӣ ва тарзи либоспӯшии шумо, шояд фавран ба сифати меҳмонон, ё ҳадди аққал ҳамчун бегона шинохта шавад (ин сиёсат дуруст аст, ки шуморо даъват мекунад, ки "ғайриимконии Ирландия"). Аммо ин ба ҳамаи динҳо дахл дорад, бинобар ин, биёед, дар ин бора суруд ва рақс накунем.
Не, биёед амалисозӣ ва нуқтаи назари мо бошем - оё он мушкилот аст ва ҳатто ба Ирландия ҳамчун як мусулмон тавсия дода мешавад?
Ҳамчун мусулмон дар Ирландия - суроға
Аввалин чизҳои аввал - танҳо ба Ислом итоат кардан, танҳо як мусулмон будан, ба ҳеҷ ваҷҳ асбоби амалии истироҳат дар Ирландия на он қадар таъсир мерасонад. Ҳамин аст, ки танҳо як мусалмоне, Ин этникӣ, сабки либос, ё ҳатто мӯйҳои шумо, ки ин корро анҷом медиҳад, аст. Ва ин барои ҳамаи мо, ки аз норасоии муқаррарӣ рост аст, рост меояд.
Агар пардаи берунаатон ба ҳам омехта бошад, ҳеҷ кас худкушӣ накунад. Барои бадӣ ё некӣ.
Қонуни Ирландия имкон медиҳад, ки ҳеҷ гуна табъиз нисбати гурӯҳҳои этникӣ ва мазҳабӣ имкон надиҳад, бинобар ин, дар робита бо мақомоти ҳокимияти мусулмон набояд ягон омил бошад. Шумо раводидро рад карда наметавонед, ё умуман ба таври гуногун муносибат мекунед.
Оё шумо ба рафтори ношоиста ва тарсончакӣ дучор мешавед? Шумо шояд, лекин шояд дар муқоиса бо дигар кишварҳо камтар бошад. Он чизе, ки шумо мефаҳмед, ин аст, ки одамон умуман дар бораи Ислом намедонанд. Консепсияи хеле ками ақидавӣ вуҷуд дорад, аммо дониш дар ҳақиқат нодир аст. Ва он чӣ шумо мефаҳмед, ки ҳама чизро якҷоя кардан мумкин аст - ислом, радикализми террористӣ, терроризм ... ғамгин, вале аксар вақт дар Аврупо ва Амрикои Шимолӣ маъмул аст, ки дар он ҷо исломест, ки одатан " таҳдиди террористӣ " аз ҷониби аққалиятноктарини таълимот аст.
Пас, шумо бояд ба Ирландия сафар кунед? Агар шумо ниёз доред ё мехоҳед, ягон чизи шумо ба шумо монеъ нашавед ва ҳақиқат ба шумо гӯяд, ки давлатҳои бадтаре интихоб мекунанд. Пас, ... ҳа, рафта.
Иншооти Ирландия аз ҷониби мусулмонӣ
Вобаста ба эҳтиёҷоти шахсии шумо ва буҷет, пайдо кардани манзил ҳамеша бозии бозигарӣ мебошад. Хизматрасониҳо ба воситаи Интернет осон аст, аммо онҳо шояд он вақт хуб мебуданд, ки ин хуб бошад. Агар шумо ягон чизи аз ҳад зиёд ташвиш кашед, шояд фикри хубе дар бораи маслиҳати дигар мусалмонон бидиҳед.
Умуман, тақсимоти байни ҷинсҳо қариб ки дар бисёр соҳаҳои ҳаёти ҷамъиятӣ вуҷуд надорад. Инро дар назар дошта бошед, агар он ба шумо мушкилие пешкаш карда шавад. Ин махсусан муҳим аст, агар шумо як ҷавони мусулмони мусулмонӣ дар як буҷа ҳастед - якчанд меҳмонхонаҳои арзон ба хобгоҳҳои омехта пешниҳод мекунанд, ки ҳам мардон ва ҳам занҳо хоб мекунанд .
Боварӣ ҳосил кунед, ки дар яке аз инҳо, аз ҷумла, агар лозим бошад, пурсед. Ё ҳуҷраи шахсӣ интихоб кунед, хусусан, агар шумо дар гурӯҳи хурд сафар кунед.
Шумо инчунин метавонед бифаҳмед, ки нишонаи кушодаи рамзҳои дини масеҳӣ маъмул аст - хусусан дар манзилҳои шахсӣ, ки дар он ҷо ягон миқдори салибҳо деворҳоро оро медиҳанд. Бо вуҷуди ин, агар шумо дар ин ҳолат гуноҳи ҷиддӣ содир кунед, Ирландия дар маҷмӯъ ба ҷойи боздид намерасад.
Як чизи дигар - амалиёт - ҳангоми таъмири меҳмонхона бо шарти ...
Ирландияи ғарбӣ - Ҳалол, Оё шумо он ғизоро ҷустуҷӯ мекунед?
Чӣ тавр ба рӯзҳои Ирландия сарнагун кардани мусалмонон оғоз ёфт? Бешубҳа, бо шалғамчаи шириниҳои Ирландӣ , ки аз эҳтимол дур нест, ҳосили хукҳо ва ғизоҳои помидорро дар бар мегирад. Ва ҳатто агар шумо алтернативаҳои вегетариро пешниҳод кунед, шумо шояд дар бораи он чӣ онҳое, ки онҳо майли пухта шудаанд, боварӣ ҳосил намекунанд ...
Пас, ҳаргиз, як субҳона пухта аз харт фармоиш кунед.
Вале, шумо метавонед, алтернативаҳои воқеӣ дар шакли ғалладона, меваи тару тоза ва моҳӣ пешниҳод кунед. Танҳо бо хоҳаратон сӯҳбат кунед ва ба ҷои он ки сазовори кушода шавед.
Дар бораи хӯрока хӯрокворӣ - хабари хушсифат вуҷуд дорад: шумо аз хӯрокҳои хӯрокворӣ, ки дар шаҳрҳои калонтарин ва аз даҳҳо дар Дублин мавҷуданд, гӯшт ва гӯшти лазизаро меомӯзед. Барои нишонаҳои арабӣ назар андозед, махсусан дар бораи «қаллобӣ» ишора кунед ё шарҳ диҳед, ки озуқаворӣ ҳамчун «миллат». Шумораи зиёди мағозаҳо дар Покистон дорои интихоби хуби ғизо аз саросари Британия ва Туркия мебошанд, ки мӯҳри саломатӣ доранд. Шумораи каме низ фармоишгари шеваи фурӯшандаҳои гӯшти мурғи нав мебошад.
Танҳо бояд тавре, ки ҳар як мусалмон бояд бидонад, тавсифи дақиқи "хилол" аз салоҳият ба салоҳият фарқ мекунад, бинобар ин, яке аз мурғи имоми Имоми дигар метавонад барои дигар тараф бошад. Агар шумо боварӣ надоред, ки ба боварӣ, ки мӯҳтавои тасдиқ барои ҷустуҷӯ ... ба мерӯянд.
Дар Ирландия ҳамчун як мусалмон
Ин метавонад дар ҳақиқат камтар аз мушкилоте бошад, ки шумо фикр мекунед - дар ҳамаи шаҳрҳои калон, бо шаҳрҳои калон, масҷидҳо ва дуоҳо дучор мешаванд. Бисёриҳо, аксар вақт, ба таври кофӣ ҷустуҷӯ мекунанд, ки дар ҷойҳои ҷойгиршавӣ ё тиҷоратӣ ҷойгиранд ва равшан нестанд. Аломатҳои хурд дар дари хонаҳо одатан нишондиҳандаи беруна мебошанд, ки шумо дар ҷои ибодат ёфтед.
Агар шумо хоҳед, ки ба ҳам пайваст шавед, бигӯед, ки дуоҳои ҷашнии ҷомеъа - шумо шояд аз бадӣ дар рӯйхати тамосҳо истифода баред, ё чашмҳои худро кушод ва бо дигар мусулмонҳо сӯҳбат кунед. Дар шаҳр мисли Дублин шумо одатан гурӯҳҳои хурдтарини (ҳақиқат) мардони мусулмониро, ки пеш аз он ё баъд аз дуоҳо мубодила мекунанд, мебинанд. Бисёре аз онҳо кӯмак хоҳанд кард. Масъалаи ягонае, ки ин гурӯҳҳо ба масҷид мепартоянд, то он даме ки шумо аллакай дар кӯчаи дуруст ҳастед, шумо онҳоро тамоман аз даст надоред.
Муносибатҳо ба мусулмонони Ирландия
Бо вуҷуди он ки масеҳиёни қавӣ, ҳузури романтики католикӣ дар Ирландия, муносибати мусолиматомез ба мусулмонон ба назарашон хеле осон аст, дар бораи мусоҳиба ва ифодаи ҳақиқӣ сӯҳбат мекунанд. Чуноне ки дар "Ман онҳоро дар сулҳ тарк мекунам, онҳое, ки маро тарк мекунанд ...". Гурӯҳҳои ошуфтагии мусулмонҳо, шояд, ба шӯришҳо, баъзан ошкоро муқобилат кунанд. Ва агар мусалмон мебуд, ки ҳузури доимӣ (мисли масҷид) бунёд кунад, ҳама гуна мушкилот ба миён меояд.
Қабули мусулмонон ҳамчун фарде аст, ки бо он амал мекунад, ки нисфи низоми системаи Ирландия дар он ҷое, Ҳама гуна беморхонаи Irishро ворид кунед ва имконияти хубе дорад, ки шумо аз ҷониби духтурони мусулмонӣ, ки одатан аз Покистон мепурсанд (бо кӯмаки Ҳиндустон ё Ҳиндустон дар бисёр ҳолатҳо кӯмак мерасонад). Боз ҳам, қавитар ва дин дар якҷоягӣ бо ҳамдигар алоқаманданд ... ва то абад хоҳанд монд. Интизор шавед, ки "Оҳ, ӯ мусулмон аст ... вале табиб хуби беақл!" дар бора. Сипас, ҳатто деҳаҳои хурди инҷониб аксар вақт GP дар Бангладеш дар таҷрибаи оилаи маҳалли доранд.
Муносибати Ислом ба чизи дигаре - чуноне ки пештар гуфта буд, консепсияи нодурусти ислом дар бораи он, ки дар он дин, нажод ва ҳатто сиёсат бо роҳи хатарнок алоқаманд аст, вуҷуд дорад. Тавре ки дар бисёре аз фарҳангҳои ғарбии ғарбиҳо чандин одамон (ва на ҳатман таназзули ғайридинӣ) байни ходимони динӣ ... ва эҳтимолан қаҳрамони таркиш пӯшанд. Боз як чизи дигар, дар бораи таърихи миллат ва намуди зоҳирии он дар ин ақидаҳои нодурусти аъмоли онҳо нақши калидӣ мебозанд.
Дар байни қабули мусулмонон ва исломофобияи умумӣ вуҷуд дорад, аммо Ирландия танҳо дар ин ҳолат нест, шояд мисли дигар кишварҳо низ бад нест. Аммо муносибатҳо метавонанд тағйир ёбанд (мутаассифона, бадтар) агар дарки "қудрати бузург" ё ташкили сохторҳои исломӣ бошад. Шоњиди љавобњои манфї ба таъсиси масљиди хурд дар ѓарби Ирландия якчанд сол пеш, ќарорњои мањаллї аз љониби шањрвандон ќабул карда мешаванд.
Бо роҳи: занони мусулмон бояд интизор шаванд, ки агар онҳо пӯшидани ҳиҷоб, буғча ё шамолро интихоб кунанд. Умуман, ба шумо бештар диққататон ғарқ кунед, камтар аз он мефаҳмед.
Таърихи кӯтоҳи Ирландия ва Ислом
Имрӯз тақрибан 1.1% аҳолии Ирландия мусулмонанд - аксарияти муҳоҷирон ҳастанд (танҳо 30% шаҳрвандони Ирландия доранд). Ин шумораи шумораи бештари мусулмонон дар саросари кишвар, бо афзоиши 69% дар даҳсолаи пеш аз барӯйхатгирии соли 2011 (ва афзоиши 1000% аз соли 1991). Ислом метавонад имрӯз империяи сеюм (ё дуюм) дар Ирландия - ҷойи якум ва дуюм ба Калисои католикӣ ва Калисои Ирландия бошад.
Таърихи гуфтугӯ, ислом танҳо дар Ирландия аз соли 1950 -ум сар карда, асосан бо донишҷӯёни мусулмонӣ оғоз ёфтааст. Якум Ҷамъияти исломии Ирландия дар соли 1959 аз ҷониби донишҷӯён таъсис ёфтааст. Дар набудани масҷид, ин донишҷӯён барои хондани намозҳои ҷумъа ва ҷумъа хонаҳои хусусиро истифода мебурданд. Танҳо дар соли 1976 нахустин дар Ирландия расман расман таъсис ёфта буд, ки аз тарафи Шоҳкори Файсал аз Арабистони Саудӣ расман дастгирӣ ёфт. Баъд аз панҷ сол, давлати Кувайт имоми комили якумро сарварӣ мекард. Мушоҳида Бҳишве (соли 1992 интихобшуда) аввалин ТД (узви порлумони Ирланд) шуд. Дар шимоли Ирландия аввалин маркази исломии Белфаст дар соли 1978 - дар назди Донишгоҳи Куйбй таъсис ёфт.
Дар дохили асри дӯкони дӯкони дӯзандагии дохилӣ, ки ба болотари маъруфи он табдил ёфтааст, ба вуҷуд омад, ки робитаи калони Ирландӣ ба давлатҳои исломӣ вуҷуд дошт. Султон Аҳмад Абдулмикид дар осебдидагии гуруснагӣ ғамхорӣ кард ва (пас аз ин ҳодиса меравад), киштиҳои ғизоӣ ба Ирландия дар давоми фалокати Бузург фиристода шуданд. Дар он гуфта мешавад, ки киштиҳо аз Салоники (баъд аз он аз қисми империяи империяи Бритониё) дар соли 1847 дар дарёи Бойн ғарқ шуданд. Аммо дар ин бора ягон сабтҳои таърихӣ вуҷуд надорад ва Boyne низ метавонад дар тӯли вақт ба ҳаракати бегона даромада бошад. Ва ... Ҳазрати Умари Хайём дар назди қаҳру ғазаб буд ...
Муносибати пештар бо мусофирони мусулмонӣ хеле мусбат буд - арӯсҳо мунтазам дар шаҳрҳои соҳилии Ирланди Шимолӣ дар тӯли асрҳои худ ба ҳамла меомаданд. Дар соли 1631 қариб тамоми аҳолии Балтимор (Клор Корк) ба ғуломӣ мерафтанд. Ҳикояҳои ин қаторҳо ва аз шарқии "бегона" аз шарқ метавонанд дар намуди зангҳо нигоҳ дошта шаванд, ки «Турк» баъзан писари бад аст.
Муносибатҳои муосири Ирландӣ ба ислом ва мусулмонон аксаран аз ҷониби муносибатҳои дар ИМА паҳншуда - хусусан аз ҳодисаҳои 9/11 бартарӣ доранд.
Маълумоти бештар барои мусулмонони мусулмонӣ ба Ирландия
Ҳаракатҳои мусулмонони Ирландия, ки дар саросари Ирландия қарор доранд, метавонанд танҳо тавассути варақаҳои огоҳонӣ дар мағозаҳои хӯроквории хӯрокворӣ ҷустуҷӯ кунанд (аксар вақт барои вохӯриҳои маҳаллӣ ва тамосҳои муфид пешниҳод мекунанд). Бо вуҷуди ин, якчанд ташкилотҳои калон дар Дублин ва Белфаст, ки метавонанд кӯмаки умумӣ ва маслиҳатро таъмин кунанд:
- Маркази исломӣ Belfast
- Маркази фарҳангии исломи Ирландия (Дублин)
- Бунёди исломии Ирландия (Дублин)
Ва ниҳоят, фаромӯш накунед, ки китобхонаи Chester Beatty дар Дублин, бо маҷмӯи зебогии санъати исломӣ шинос шавад.