Дар бораи Гулҷаҳони қадимии Юнон Юсуфро фаҳмед

Худо аз киштиҳо, ҳунармандон ва оташ

Бевазани беҳтарин, маъруфи юнонӣ дар Юнон аст. Он Ҳисайниеест, ки дар атрофи Окополис дар Афина воқеъ аст, ва он қариб ки чун аввал сохта шудааст, истодааст. То он даме, ки 1800-юм ҳамчун калисои православии юнонӣ истифода шуда буд, ки он барои нигоҳдорӣ ва нигоҳ доштани он кӯмак кард. Ин маъбад низ ҳамчун Инсион маъруф аст.

Ҳафтаҷе кист?

Дар ин ҷо Ҳаёев, ки аксар вақт аз тарафи зани бебаҳои ӯ, Aphrodite шинос аст.

Намоиши гигиенус: Шахси торикӣ, ки аз пойҳои нодуруст роҳ рафтан душвор аст. Баъзе суратҳисобҳо ӯро ба таври кӯтоҳ кам мекунанд; Ин метавонад бо намуди шишагарони коргарони минералӣ алоқаманд бошад.

Нишон ё хусусияти Хайраест: Нишон ва оташ.

Қувваҳо: Ҳегчаест, эҷодӣ, ҳунарманд ва коргари металлӣ аст

Зиндагӣ заҳролуд намешавад. метавонад хиёнаткорона, ноустувор ва ноустувор бошад.

Волидон: Одатан гуфт, ки Зевс ва Ҳер ; Баъзе мегӯянд, Ҳеро бе кӯмаки падараш ӯро ба ӯ задааст. Ҳеро ҳамчунин гуфт, ки ӯро ба баҳр кашидааст, ки дар он ҷо аз ҷониби дарёи Тетис ва бародари худ наҷот ёфтааст.

Зан: Aphrodite . Деворчӣ-Худо хуб шуд. Дигар маслиҳатҳо ӯро ҳамчун зани хурдтарини Graces, Аглая пешниҳод мекунанд.

Кӯдакон: Ӯ Пандора аз қуттии машҳур офарид; Баъзе маслиҳатҳо ӯро чун падараш Эсос додаанд, гарчанде ки ин муҳаббат ба Худо - иттиҳодияи Арес ва Aphrodite мебошад. Баъзе аз наслҳои илоҳӣ ба ӯ чун падар ё бияфзори Раданданиюс, ки дар Фаоса дар ҷазираи Крит ҳукмронӣ мекарданд, дар сурате, ки Rhadamanthys одатан писари Europa ва Zeus мебошад.

Баъзе ҷойҳои асосии калисои ибодатгоҳ: Ҳиссиҳое, ки дар атрофи Апополис дар Афина воқеъ аст, ки маъбади беҳтарини Дорик-сабки Юнон дар 449 то мил. Ӯ ҳамчунин бо ҷазираҳои Наксос ва Лендос, ҷазираи дигари вулканӣ алоқаманд буд. Дар майдони яке аз навъҳои нави вулканӣ дар калтатар аз Santorini номида мешавад баъд аз ӯст.

Дар шаҳрҳои қадимтарини Фаронса низ бо ӯ алоқаманд аст.

Ҳикояи асосӣ: Модаре, ки модараш Ҳаиа рад кард, Ҳаёев ба вай тахтҳои зебо дод ва онро ба Олимпиус фиристод. Вай дар он ҷой нишаст ва фаҳмид, ки вай боз метавонад баргардад. Сипас кафедра барҳам дода шуд. Дигарҳои олимони олимпӣ кӯшиш мекарданд, ки бо Ҳабирус муроҷиат кунанд, аммо Арес низ бо оташи худ ҳаракат мекард. Дар охири ӯ Дионус ба шароб дода шуд ва сигорро ба Олимпиус овард. Сигор ва ё не, ӯ ҳанӯз аз озодӣ маҳрум нашуд, агар ӯ аз ӯҳдаи Аппҳодит ё Афенӣ ҳамсараш бошад. Ӯ бо Aphrodite хотима ёфт, ки дар ин маврид як дониши зудинтихоб набуд. Вақте ки ӯ бо бародараш Арес дар бистари Ҳисрост гузошт, занҷирҳо пайдо шуданд ва онҳо метавонистанд аз хоб хабардор нашаванд, вақте ки Ҳеҳирус онҳоро ҳамроҳи ҳамсараш ба зани худ ва бародараш задааст.

Сабаби он аст, ки Ҳаиқеус пойҳояшро пӯшидааст, ки модараш Ҳаа пас аз таваллуд шуданаш аз ӯ хеле фарқ мекунад, ӯро ба замин партофт ва дар тирамоҳиаш захмаш гирифт. Бо ин пуштибонӣ, "тӯҳфаи" тахт, ки ӯ наметавонистанд аз ӯҳдаи ин қадар фаҳманд, фаҳмида мешавад.

Ҳақиқати воқеӣ: Ҳезростус баъзан метавонад Дайдалос ё Дедедус номида, ӯро ба меҳнати машҳури Кретан пайваст кунад, ки аввалин бор бо истифода аз болҳои сунъӣ парвоз мекард.

Дар гимнологияи романӣ Ҳаиқеус ба худоёни Vulcan монанд аст, дигаре устоди коркарди мева ва металлӣ.

Забони алтернативӣ: Ҳабеистист, Истанбул, Ифтихор, Истанбул ва дигар намудҳо.

Дар бораи Худо ва юнониҳои юнонӣ муфассалтар

Сафари худро ба Юнон ба нақша гиред