Бисёртар дар бораи Каломи Худо Аполло биҷӯед

Вақте ки шумо ба Delphi ташриф меорам, он дар бораи Apollo медонад

Apollo яке аз муҳимтарин ва аз ҳама муҳимтарини ибодатҳои Пантеон аст. Агар шумо ҳатто дар бораи гимнологияҳои генетикии юнонӣ ба назар гиред, эҳтимол шумо аз Аполлон ҳамчун офтоб огаҳед ва тасаввуроти ӯро ба воситаи аробаи офтоб дар болои осмон мебинед. Аммо, шумо медонистед, ки ӯ ҳеҷ гоҳ нақл накардааст, ки ин аробаро дар адабиёти классикии юнонӣ ва санъати юнонӣ нақл мекунад? Ё ин ки пайдошавии ӯ ҳатто ба юнонӣ не.

Агар шумо ният дошта бошед, ки ба сайти Mt. Parnassus, сайти маъмултарин калисои Аполло дар олами қадим, ё яке аз калисоҳои дигари бисьёртарини он, воқеан аз таҷрибаи худ ғанӣ хоҳад шуд.

Ҳикояи асосии Аполло

Аполлон, як марди ҷавони бо мӯйҳои тиллои тиллоие, ки писари Зевс буд, аз ҳама бузургтарин олимпиадаҳои олимпӣ ва Leto, як ғалаб буд. Зевс (ва хоҳар) Ҳеро, фиръавни зан, никоҳ, оилавӣ ва таваллуд, аз ҷониби ҳомиладории Leto интиқол дода шуд. Вай рӯҳҳои заминро бовар кунонд, ки иҷозат диҳанд, ки иҷозат диҳанд, ки дар куҷо дар рӯи он ё дар ҷазираҳои он дар баҳр таваллуд шаванд. Позидон дар Лото раҳм кард ва ба Делос, як ҷазираи шинохт, на техника аз рӯи замин. Аполлон ва хоҳари дувум ӯ, Артемис , фиръавни ҷавоҳирот ва чизҳои ваҳшӣ дар он ҷо таваллуд шудаанд. Баъдтар Зев ба Долро ба қабати баҳр гузошт, то ин ки дигар ба баҳрҳо мерафт.

Пас, Apollo офтоб Худоро?

На танҳо. Бо вуҷуди он ки ӯ баъзан бо офтобҳои офтоб аз сараш сар мезанад ё аробаи офтобро дар болои осмон меноманд, ин хосиятҳо аз Ҳеллос , Титан ва қабл аз он, ки аз Юнони қадимии юнонии Hellenistic Bach Бо гузашти вақт, ин ду омехта шуд, вале Аполлон, олимпӣ, хубтар ба назар намоён аст.

Вай ҳамчунин ҳамчун иди шифобахш ва бемориҳо, пешгӯиҳо ва ҳақиқат, мусиқӣ ва санъат (ӯ аз тарафи Hermes барои ӯ сохта шудааст) ва оксиген (яке аз хусусиятҳои ӯ як донаҳои тиллоӣ бо тирҳои тиллоӣ) .

Барои тамоми офтобии офаридаҳои вай ва намудҳои хуб, Аполлон низ як рахти хоб, ҳамчун таваллуди бемориҳо ва мушкилот, дарди бадан ва дарахти куштор аст. Ва ӯ ҳасад ва ғамгин дорад. Дар бораи фоҷиавии ӯ ба дӯстдорони ӯ ва дигарон бисёр чизҳо мавҷуданд. Вай бори дигар ба мусобиқаи мусиқии Мария, ки ба одамони машҳури ҷаҳон машғул буд, муроҷиат кард. Ӯ оқибат ғалабаро ба даст овардааст, вале баъдан, ӯ Марияро бо ҷурғоте, ки ӯро ба озмоиш даъват кард, ҷашн мегирифт.

Ҳаёти оилавӣ

Мисли падараш Зевс , Аполло маъқул буд, ки он суханонро гӯянд. Ҳарчанд ӯ ҳеҷ гоҳ оиладор нашуда буд, ӯ даҳҳо дӯстдоште - одамон ва нофаҳмоҳо, духтарон, занон ва писарон дошт. Ва дӯстдорони Аполлон бисёр вақт хушбахт нестанд. Дар байни аксбардҳояш:

Бисёре аз мушоҳидаҳояш ба ҳомиладор шудан хотима мебахшиданд ва ӯ, бешубҳа, беш аз 100 кӯдакро, аз он ҷумла Орфеус бо Коисопо ва Аспитус, як қаҳрамони нимҳамнӣ ва мудирияти табобат ва доруворӣ сарнагун кард.

Бо Кирен, духтари подшоҳ, ӯ Аристус, писари ва диктото, сарпарвари ҳайвонот, дарахтони мевадиҳанда, шикорчӣ, зироат ва занбўрпарварӣ, ки ба одамизод машғул буд ва парвариши зайтунро таълим медод.

Толорҳои бузурги Аполло

Delphi , якчанд соат аз Афина, ҷойи Аполлон дар макони муҳимтарин дар Юнон аст. Ҷойҳои як яке аз масоҷидҳои ӯ ҷойро бо сутунҳо тоҷ мегузоранд. Аммо, дар асл, аксарияти сайти бисёрзабона - бо «хазинадорҳо», дарахтҳо, столҳо ва стадион - ба Apollo бахшида шудаанд. Ин макон аз "omphalos" ё қаҳрамони ҷаҳон аст, ки дар он ҷо Орлов аз Аполлон барои ҳамаи хоҳишмандон суд мебарад ва баъзан пешгӯиҳои ношоямро пешкаш менамуд. Дар ин бора дар якҷоягӣ бо номи Ганҷи Ҳудуди Замин, пешгӯӣ шуда буд, аммо Аполло аз он ҷо дар бораи он ки ӯ аждаҳоро бо номи Python сарнагун кард, аз ӯ пӯшид. Яке аз нишонаҳои Аполло, Pythian Apollo, ба ифтихори ин чорабинӣ аст.

Аҳамияти Delphi дар ҷаҳони қадим ҳамчун ҷойи сулҳу осоиштагӣ буд, ки роҳбарони тамоми олами шинохташаванда - намояндагони давлатҳои юнонӣ, Криетти, Македония ва ҳатто фаронсавӣ - якҷоя метавонанд ҷамъ оянд, ҳатто агар дар ҷанги дигар ҷанг кунанд , барои ҷашнгирии Бозиҳои Питс, барои пешниҳод намудани тӯҳфаҳо (ҳамин тавр ганҷҳо) ва бо Ористус машварат кунед.

Илова ба сайти археологӣ, осорхона бо объектҳои назаррас ёфт. Ва, пеш аз он ки шумо биравед, барои хӯрокхӯрӣ дар равғане, Парнассус ва Mt. Giona, ки ба қаламрави Crissaean шӯҳрат дорад. Аз соҳилҳои Парнус, тамоми роҳ ба баҳр, водии дарахтон зайтун пур мекунад. Зиёда аз ин гулҳои бузурги зайтун, ин ҷанги зайтунии Вилояти ғарбиҳо маълум аст. Миллионҳо (эҳтимолан миллиардҳо миллиард) дарахтонҳои зайтун, ки зилзилаҳои Амфиса истеҳсол мекунанд. Онҳо ин корро беш аз 3,000 сол анҷом дода истодаанд. Ин дарахттарин дарахти зайтун дар Юнон ва шояд дар ҷаҳон аст.

Асосӣ

Дигар сайтҳо

Хонаи Аполло дар Қӯринт яке аз аввалин масҷидҳои Дорик дар минтақаи фаронсавии юнонӣ мебошад. Он манзараи хуби шаҳрро пешниҳод мекунад.

Калинои арабӣ аз Аполло дар Клопеди, Аниа Параске

Дар маъбади Аполло Epicourios дар Бассис

The Temple of Apollo Patroos - Ruins of the temple of the small Ionic northwest of the Agora Ancient Athens.

Ва Диққати Архиологии худ бошед

Apollo, дар баъзе ҷойҳо, ибтидои офтобӣ, Ҳеллосро иваз кард. Дар болои кӯҳҳои баландкӯҳ ба Ҳелиос муқаддастанд ва имрӯз, калисоҳое, ки ба Saint Elias бахшида шудаанд, аксар вақт дар ин ҷойҳо пайдо мешаванд - як хулосаи хубе, ки маъбад ё қудрати Аполониан шояд ҳамон як фикру ақидаҳо дошта бошанд.