Дар он ҷо Худованд Будда шуд
Масоҳати Mahabodhi дар Bodh Gaya, ки яке аз ҷойгоҳҳои рӯҳонии олами Ҳиндустон аст , на танҳо маъбадест, ки дар он ҷо Буддо равшантар аст. Ин маҷмӯи корбурд ва муҷаҳҳази боэътимодона нигоҳ дошташуда дорои оромии хеле ором ва ором, ки одамони тамоми гӯшаву канори дунё метавонанд хушк ва қадр кунанд.
Пас аз як муддати се соат аз Patna ба Bodh Gaya, ки дар давоми он ронандаи ман автобусро қариб беқутр наменамуд, ман хеле зуд ба истироҳат ниёз доштам.
Аммо оё ман метавонистам, ки сулҳро пайдо кунам, ки ман ҷустуҷӯ кунам?
Ба наздики шаҳри Бодхаи Гаи, Гаиа номида шуд ва овози баландро аз одамон, ҳайвонҳо, роҳҳо ва ҳаракати нақлиёт сар мезанад. Аз ин рӯ, Ман метарсам, ки танҳо Bodh Gaya, танҳо 12 километр дур, метавонад муҳити шабеҳе дошта бошад. Хушбахтона, ман нигарониҳои ман беасос буд. Ман ҳатто дар таҷрибаи бениҳоят миёнаравӣ дар маъбади Маҳабоҷӣ иштирок доштам.
Сохтмони бинои Мегабоди
Хабари Mahabodhi дар соли 2002-ум ЮНЕСКО ҷашнвораи ҷаҳонӣ эълон шуд. Ҳамин тавр, маҷмӯи маъбадҳо ҳамеша ин тавр намебошанд. То 1880, вақте ки аз ҷониби Бритониё барқарор карда шуд, ҳамаи ҳисобҳо нишон медиҳанд, ки ин ба таври бесаводӣ ва қисман харобшудаи харобшуда буд.
Ин боварӣ дошт, ки маъбад аввалин император Ashoka дар асри 3 сохта шудааст. Шакли ҳозираи он ба асрҳои 5 ва 6-ум давом мекунад. Бо вуҷуди ин, бисёре аз он аз ҷониби ҳокимони мусалмон дар асри 11 нобуд карда шуданд.
Ҳатто дарахти маъмулӣ дар маҷмӯи маъбадҳо дарахти аслӣ нестанд, ки Буддо зери пӯшида қарор гирифт. Эҳтимол, эҳтимол меравад, ки якумин асари аслӣ бошад. Дигар дарахтҳо баъзан аз офатҳои табиӣ ва офатҳои табиӣ ҳалок шуданд.
Дар дохили Маҷмааи маъмурии Мегабут
Тавре ки ман пеш аз он, ки ба ман фурӯшандаҳои фурӯшандаҳои фурӯшандае, ки чизҳои оддии диалектикиро фурӯхтаам, ман дар бораи он фикр мекардам, ки ман дар дохили маҷмааи маъбад мунтазир шудам, - ва ҷони ман бо хушнудӣ шод шуд.
Ман фикр намекард, ки ин қадар калон аст ва дар ҷойҳои зиёде ҷойгир будам, ки ман худро дар ҳавзаҳои пошхӯрии худ гум кардам.
Дар ҳақиқат, мағозаи асосӣ, ки ҳайкали тиллоӣ дар Буддаро дар бар мегирад (аз сангҳои сиёҳе, ки аз ҷониби подшоҳҳои Палол сохта шудаанд) бунёд мекунанд, якчанд ҷойҳои мухталиф мавҷуданд, ки дар он вақт Буддо дертар ба таври муназзам табдил ёфт. Аломатҳо нишон медиҳанд, ки ҳар яке аз онҳо ва ҳама дар ҳама ҷойҳо ошкор мекунанд, шумо метавонед ба фаъолияти Буддо ёрӣ диҳед.
Албатта, муҳимтарин ҷойҳои муқаддас дарахти бодия аст. Дар маҷмӯъ бо дарахтонҳои зиёди дигар дар маҷмӯъ ақида нест, ки он дар қаламрави ғарб, дар ғарб ҷойгир аст. Масҷид ба тарафи шарқ меафтад, ки дар он дар зери дарахти дарахти мулоим буд.
Дар ҷануб, кӯлхона маҷмӯи маъбадро ба ҳам мепайвандад, ва он ҷое, ки Будда баста мешавад. Бо вуҷуди ин, ин мавзеъ дар атрофи масоҳати бинои маҷмааи маҷмааи маҷмааи комплексӣ, ки ман дар он ҷойгир шуда буд, ба масоҳати гирду атроф (манзилҳои яҳудӣ ё Рatanагхара маълум буд) буд. Буддо боварӣ дошт, ки ҳафтаи чоршанбе пас аз фаҳмидани он дар миёнаравӣ гузаронд. Ба наздикӣ, Монастҳо ба саҷдаҳо машғуланд, дар ҳоле, ки дигарон дар чӯбҳои чӯбӣ, махсусан дар алафҳои кластерҳои интихобкунандагон дар зери дарахти бузурги банан ҷойгиранд.
Муносибат дар Маҷмааи маъмурии Мегабут
Чуноне, ки офтоб тасаввур мекард, бо рукнҳои ман дар назди ман, ман дар охир дар бораи як шӯро мулоҳиза кардам. Тавре ки ман пештар дар бораи мулоим Vipassana омӯхтам, он таҷриба буд, ки ман хеле пешравӣ менамоям. Шохаҳои баргаштаи дарахти бо сурудхонии парранда зинда буданд, дар ҳоле, ки ман дар зеҳни хушбӯй ва заҳри ширин ба туфайли орому осуда кӯмак менамуданд. Аз дур аз сайёҳоне, ки туристҳои ношинос буданд, бисёре аз онҳо ба майдон наафтоданд, ман аз он нигарон буд, (То он даме ки парвозҳо ба ман ҳамла карданд, ин аст!)
Ба наздикӣ, дар як гӯшаи ҷанубии ҷамоати маъбад, боғи нави мулоим ба вуҷуд омад, ки фазои мулоими мулоимро таъмин кунад. Он ду воҳиди бузурги дуогӯӣ, чашмаҳо ва фаровонӣ барои гурӯҳҳо дорад.
Бисёр одамон дар бораи маҷмӯи маҷмааи маъруфи Маҷмааи Маҳабоӣ фикр мекунанд. Чӣ онҳо дар ҳақиқат мехоҳанд? Ба фикри ман, онҳое, ки вақтро барои орому осоиштагӣ мегиранд, эҳсос мекунанд, ки энергия хеле орому осуда аст. Ин ба туфайли бузургии фаъолияти рӯҳонӣ, ба монанди панду андеша ва мулоҳизаҳое, ки дар назди маъбад ҷойгиранд, таъсири мусбат мерасонад.
Дароз кардани соат ва даромади дохилӣ
Маҷмааи маъмурияти Маҳабоӣ аз соати 5 то 9 соат кушода шудааст. Бо вуҷуди ин, пардохти камераҳо 100 рубл ва 300 рубл барои видеоҳои видеоӣ мебошад. Парки meditation аз офтоб то офтоб кушода аст. Маблағи хурди воридотӣ пардохта мешавад.
Ҷаласаҳои 30 дақиқа дар маъбад дар соати 5.30 ва 6-уми соати баргузор мешавад
Барои нигоҳ доштани сулҳ дар дохили биноҳои маъбад, меҳмонон бояд бо телефони мобилӣ ва дастгоҳҳои электронӣ дар маросими бепули бандаро дар даромадгоҳ тарк кунанд.
Маълумоти бештар
Маълумоти муфассалро дар бораи боздид аз Bodh Gaya дар ин роҳнамоии Bodh Gaya Travel Guide ё дидани аксҳои Bodh Gaya дар ин Bodd Gaya Photo Album дар Facebook.
Маълумоти иловагӣ аз сомонаи Mahabodhi дастрас аст.