Чӣ тавр бояд гуфт, ки дар забони чинӣ муошират кунед

Саломҳои оддии чинӣ дар Мандарин ва Cantonese

Донистани тарзи гуфтугӯи телефонӣ бо Чин ба шумо имкон медиҳад, ки беш аз 1.4 миллиард нафарро, ки яке аз забонҳои чинӣ гап зананд, ба шумо салом бидиҳанд. Ин на танҳо ба ин ходимони умумиҷаҳонии чинӣ дар Осиё кор мекунанд, онҳо дар ҷомеаҳо дар саросари ҷаҳон мефаҳманд.

Ин дуруст аст: забони Mandarin забони тоҷикӣ ба забони миёна аст. Калимаи нисбатан кӯтоҳ ба маънои комилан фарқ мекунад, ки вобаста ба он ки чор намуди Mandarin истифода мешавад.

Барои бадтар шудани вазъият, набудани алифбои умумӣ маънои онро дорад, ки мо бояд Pinyin-ро омӯзем, системаи системавии романтикӣ барои омӯзиши чинӣ - дар якҷоягӣ бо тарҷумаҳо ва тарҷумаи он. Пиньин ҳамчун "забони миёна" байни англисӣ ва чинӣ фикр кунед.

Хушбахтона, оҳангҳо барои омӯхтани роҳҳои оддии гулӯгир дар Чин намебошанд. Шумо одатан фаҳмед ва барои дилхоҳ тӯҳфаи дилхоҳ барои кӯшиш, ба даст меоред, махсусан, агар шумо ин маслиҳатҳо барои муошират бо гуфтугӯи Чин истифода баред .

A дар бораи забони Mandarin Chinese

Вақте ки шумо бо рақамҳои Чин бо душворӣ рӯ ба рӯ мешавед; Мардум аз минтақаҳои гуногун дар Чин аксаран бо якдигар муошират мекунанд!

Гарчанде ки якчанд вариант вуҷуд дорад, Mandarin ин яктарафаест, ки дар як гӯшаи муштараки якҷоя дар Чин ҷойгир аст. Шумо дар Мунчӣ ҳангоми сафар ба Пекин дучор хоҳед шуд , ва аз он сабаб, ки "суханони мансабдорон" аст, ки медонед, ки чӣ гуна ба шумо гӯянд, ки дар Мандарин ба шумо гӯянд, ки дар ҳама ҷо ба шумо фоиданок аст.

Мандаринӣ аксар вақт ҳамчун "соддатарини чинӣ" номида мешавад, зеро он танҳо чаҳор занг дорад. Суханҳо нисбат ба мо аз кӯтоҳтаранд, бинобар ин, як калима метавонад вобаста аз оҳанги истифода бурдани якчанд калима дошта бошад. Пеш аз шиносоӣ бо чиноӣ дар Чин, як тарзи муфид дар Мандаринро омӯхта, пеш аз сафар дар Чин фикри хуб аст.

Чӣ тавр бояд гуфт, ки дар забони чинӣ муошират кунед

Ni hao (калимаи "nee haow") дар асоси хулосаи оддии пешакӣ дар Хитой мебошад. Калимаи якум ( ni ) бо як оҳанг, ки дар саҳна меистад, ном дорад. Калимаи дуюми ( hao ) бо "dip," як tone-then-rising боло аст. Тарҷумаи аслӣ «шумо хуб» ҳастед, аммо ин роҳи осонтарини "гello" дар Чин аст.

Шумо метавонед иззату эҳтиромро такмил диҳед - чӣ қадаре, ки бо суханони хуб ё ғайрирасмӣ сухан бигӯед - бо илова кардани калимаи " ma " ба охир расидани " ni hao ma? " "Тафовут" ба саволи " Шумо чӣ хелед?"

Суханронӣ дар марҳалаҳои расмӣ

Пас аз консепсияи саршавии сарчашма дар Осиё , пирон ва онҳое, ки мақоми болоии иҷтимоӣ бояд ҳамеша эҳтироми иловагӣ дошта бошанд. Барои иззату эҳтироми шумо якчанд расмӣ истифода баред, мардро истифода кунед (ба маънои "neen haow") - як тағйироти хуби таблиғоти стандартӣ. Калимаи якум ( мард ) ҳанӯз ҳам баландшавии оҳанг аст.

Шумо инчунин метавонед ба марде гусел кунед, ки "шумо чӣ?" Бо илова кардани калимаи савол ба охир расидан барои мард чо?

Ҷавобҳои оддӣ дар Чин

Шумо метавонед танҳо дар якҷоягӣ бо тӯҳфаи навбатӣ ҷавоби мусбӣ диҳед , аммо бо назардошти издивоҷ як қадами минбаъдаро боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми табодули озодӣ дастгирӣ кунед.

Новобаста аз он, шумо бояд ба чизе ҷавоб диҳед - на эътироф кардани дӯстии дӯстонаи шахсии этика .

Сатҳи саъю кўшиши оддӣ метавонад чунин бошад:

Шумо: Номгӯи?

Дӯст: Ҳо. Ni чӣ?

Шумо: Heno hao! Xie xie.

Чӣ тавр бояд гуфт, ки дар Cantonese хуш омадед

Юнон , ки дар Гонконг ва қисмҳои ҷанубии Чин гап мезананд, як оромии каме тағйир ёфтааст. Neih hou (маънояш "nay hoe") иваз карда шудааст; Ҳарду калима дорои садои баланд.

Эзоҳ: Ҳарчанд neih hou ma? ин графикӣ дуруст аст, ин маъмул аст, ки дар ин бора дар Юнониҳо гап занад.

Як ҷавоби умумӣ дар Юнони ин ге-гу аст, ки маънои "хуб" аст.

Оё ман бояд бигӯям, ки ҳангоми суханронӣ дар Хитой дармонда бошем?

Ҷавоби кӯтоҳ нест.

Баръакси дар Ҷопон, ки дар он саҷда аст , одатан одамон танҳо дар Ҷанги Бузурги Ватанӣ, ранҷолуд, ё эҳтироми чуқурро дар ҷашнҳо нишон медиҳанд. Бисёре аз таронаҳои Чин барои дастгирӣ кардани дасти худ , вале бесабаб нестанд, ки ширкатҳои алоҳида, дастурҳои ғарбии ғарбиро интизор аст. Тамосҳои чашм ва табассум муҳиманд.

Ҳарчанд ки саҷда дар Чин кам аст, боварӣ ҳосил кунед, ки агар шумо камон гиред. Ҳамон вақте, ки дар Ҷопон саҷда кунед, нигоҳ доштани чашм нигоҳ доштани алоқаи шумо ҳамчун саҷда ҳамчун душвориҳои рақобатпазирӣ ба назар мерасад!

Чӣ тавр бояд гуфт, ки Чин дар Чин аст

Пас аз гулӯла дар Чин, шумо метавонед ба дӯстони нав хотима диҳед, хусусан агар дар боғи ё дар биноҳои нӯшокӣ. Омода бошед; баъзе қоидаҳо барои риояи одоби нӯшокии спиртӣ вуҷуд доранд. Шумо албатта бояд бидонед, ки чӣ гуна гуфтанро дар Чин хонд !