Дар муқоиса бо роҳҳои изофии Инка ва Сальтатий, роҳи Lares ба Machu Picchu аксаран дар радио барои бисёре аз сайёҳон сукунат мекунанд. Аз ҷониби сайёҳони кӯҳии Перу дар охири соли 2015 таҳия карда шудааст, ҷустуҷӯи наздикии ҳаёти кӯҳ бо сайри аҷоиби атиенти Andean , ки шуморо бо фарҳангҳо, ки ин заминро ҳамчун як худо ибодат мекунанд, пайваст мекунад. Бо ёрии ҷамоатҳои анъанавӣ, Ларелҳои дастрасӣ ба ҳаёт дар қитъаҳои Перу : ин роҳест барои онҳое, ки сафарро барои ҷустуҷӯи танҳо дар рӯи сатҳи он, чунон ки дар дохили шумо ба даст оварда мешаванд, таъмин менамояд.
Аст
Баъд аз тарк кардани шаҳри кошонаи Куско барои роҳ, ман ба Ларел омадам, номаи номаълум. Натиҷаи вохӯрӣ дар рӯзи интихобот рӯй дод: шаҳри кӯҳистон нисбат ба маъхази аксаран фаъолтар буд, зеро дӯкони деҳқонон барои овоз додани овоздиҳии президент Перу дар соли оянда ба об омада буданд. Қафасҳои мошинҳои пуриқтидор ба қубур, оилаҳо аз кӯҳҳои наздики кӯҳҳо рехтаанд. Чунон ки дар шаҳракҳои зиёди берунӣ дар шаҳр ҷойгир шудаанд, як ҷашнванди ҷовидонӣ, ки аз тарафи Чича де Жора, сехи ҷуворимакка, ки дар Андрес паҳн шуда буд, шиддат гирифт.
Аз баромадан аз сангҳо, дар кӯҳе, ки дар кӯҳи Квелкена, замине, ки Ларадаро бо водии Хоакаий мепайвандад, хӯрок мехӯрад. Дар ҳоле, ки дар ин ҷойгоҳи буклет, як зани ҷавон рамаи гӯсфандонро, ки дар атрофи ҳайвоноти бегона пинҳон карда буд, ислоҳ кард ва боварӣ дошт, ки онҳо дар самти қарордоштаи худ ӯро нигоҳ медоранд. Ман дар наздикии хӯроки нисфирӯй парвариш мекардам: Бо кӯҳҳо, ки дар ҳар як тарафи атроф паҳн мешуданд, осонтар аз ҳадди аққал ҳисси бениҳоят бетафоватӣ ҳис мекард, ки он чизи дигаре, ки пеш аз он буд, фикр мекард.
Пас аз оромии комил дар офтоби Перу, сафари хоҷагии Хокасиа оғоз ёфт. Набояд, ки ман пӯшиши манро сар дода, ба роҳе, ки аз тариқи Huacahuasi Pass мегузарад, дастрасӣ пайдо кунам, ки ба тамоми намуди водор, ки дар тамоми водӣ, беш аз 12,595 метр дар сатҳи баҳр ҷойгир аст. Ин як популятсия, қариб пурра сабз буд, ба истиснои нуқтаҳои сафед дар аксар вақт, ки гӯсфандони гӯсфанд дар водиҳо мебошанд.
Далел
Як бор дар болои пасванди ман ба яке аз аҷоибаҳои зебои ман занг задам, ки ман бо он рӯ ба рӯ шудам: Мехоҳем, ки аз маросимҳои минералҳои майнаи саратон, ман водии Huacahuasi ба сирояти беҳтарин табдил ёфт. Он ҷое, ки кӯҳҳо ба худоёни худ ва бодҳо табдил мешаванд; як ҷое, ки табиат олӣ аст. Ҳангоме, ки ин манзараи васеъ ба даст меояд, осон ба осонӣ эҳсос мешавад. Ду хоҳарон ҳангоми гузаштан ба ман гузаштаанд, бо назардошти лаззат бурдани як аспаи аспҳо тавассути дарёҳо ҳаллу фасл карданд. Ин лаҳзаест, ки танҳо дар маросими Лареле, ки дар он сайёҳон аз тариқи деҳаҳои маҳаллӣ, ки ҳисси ғамангези зиндагӣ доранд, ба даст оварда метавонанд.
Ман дар хоҷагии Хонаи Хайбейки ба як сӯрохи сарпӯши тамоми водие одат карда, як манзараи сераҳолӣ, ки як қатор шӯришҳоро дарбар мегирифтанд. Ман аз trek дар паноҳгоҳ берунаи ман паноҳ паноҳгоҳ, ба истироҳат чун сагон дар атрофи манзил дар саросари. Азбаски мӯйсафеди Перу дар пеши чашмони ман пӯшида буд, танҳо як овозе, ки ман мешунидам, ин обхези об ба пойгоҳи он меафтад.
Субҳи барвақт субҳи рӯзи дигар барои дарёфти водопровод, ман бо роҳнамоии ман ва сафарҳои ҳамсафарам барои дидани обхезиҳои атрофи худ рафтам. Вақте ки мо аз водиҳо шӯрем, мо маҷмӯи хонаҳои анъанавии деҳаро, ки гӯсфандон ва латукӯб гаштаанд, гузаштем.
Дар ин деҳаи кӯҳӣ, сокинони маҳаллӣ зиндагӣ аз ҳайвонот ва кӯҳҳо, ки дар макони зист ҷойгиранд, манбаи ҳар як қадами заҳрдорро ба вуҷуд меоранд, зеро ин хона ба як нафаре, ки оилаҳои онҳо барои ҳазорҳо сол ин заминро ғамхорӣ мекарданд.
Тавре ки ба шифохонаҳо наздиктар шуд, маҷмӯи сагҳо ба амал омаданд. Онҳо бо алпаксҳо ва лампаҳое, ки дар гирду атроф пур буданд, кӯшиш намекунанд, ки то солҳои тӯлонӣ коммунистӣ кунанд. Дар баландии кӯҳистон, ман аз тариқи роҳ бо хароб кардани сангҳо, аксаран кӯҳнавардӣ ва канданиҳои фоиданок, ки аз солҳои гузашта гузашт, аз кӯҳҳо рехтанд. Бинобар ин, замин дорои динамикаи доимӣ ва доимӣ аст, ки онро хушбахт гардонидани замин бо чунин маслиҳатҳои рӯҳонӣ мебошад.
Вақте ки шамол дар атрофи ман гиря мекард, як водии тару тозаи Анани пурраи ҷисм буд.
Дар замин хеле васеъ ва аз ҳад зиёд осон аст, ки мисли нуқтаи дар харита ҷойгиршуда, ки эҳсосоти зиёдеро ба даст меорем, ман бештар мефаҳмам. Тавре ки шамол дар атрофи ман ҷойгир буд, дар он лаҳза фаромӯш кардани аҳамияти сабабҳое, ки мо меомадамем. Мо барои ҳис кардани чизе, чизе, ки ба мо дар ҷаҳон дар атрофи мо пайвастем, сафар мекунем. Ман ҳамчун суратгирам, аксар вақт тавассути линзаи камераи ман зиндагӣ мекунам ва танҳо вақте ки худамро ба хотир меорам, ба назарам, ки ман дар ҳақиқат табиатан ба табиат тааллуқ дорам. Гарчанде ки ман ҳеҷ гоҳ намехоҳам, ки ба дунёи аҷибе, ки мо хонаро хонем, хотима нахоҳем кард, ман умедворам, ки дар Перу дар ҳаёти ҳаррӯзаи ман фаҳмем.
Маслиҳатҳо барои тасвири Перу
Миқёси: Бо сабаби болопӯшҳои калонтарин дар Анубилии Перу, осон нест, ки миқёси чунин қубурҳои баландшиддати кӯҳиро ҳис кунад. Пеш аз он ки тасвирро кашед, кӯшиш кунед, ки нуқтаи фоксӣеро пайдо кунед, ки миқёси шуморо зиёд мекунад. Метавонам дар масофа нишинам? Оё дар кӯҳистон дар як алпака шино кардан мумкин аст? Оё кӯҳнаварди мушаххасе, ки ба шумо аз кӯҳ наздиктар аст, дар ниҳоят фароҳам овардани нуқтаи назарро дар бар мегирад? Ҳар он чи шумо ёфтед, боварӣ ҳосил кунед, ки онро дар тасвир нишон диҳед. Ин ба таври васеъ паҳншавии ландшафтро нишон медиҳад. Бо тасвири шахсе, ҳайвонот ё тасвир дар тасвир, шумо метавонед дар ҳақиқат дараҷаи беназоратиро дар даст дошта бошед. Вақте, ки дар Перу, ин тактикӣ барои аксҳои беҳтарин зарур аст.
Ҳассосияти фарҳангӣ: Одамони Перу яке аз фарҳангҳои бонангу номусоид дар тамоми ҷаҳон мебошанд. Аз он ки ҳама чизро дар ҳама ҳолат қайд кардан душвор аст, лекин барои эҳтироми замине, ки дар он шумо мегузаред, пеш аз он ки онҳоро акс гирифтан аз мардум розӣ шавед, душвор аст. Оё шумо дар оилае, ки кӯҳро меравед, мебинед, ки шумо мехоҳед аксбардорӣ кунед? Оё кандани ҳунари дастӣ дар бозор, ки шумо мехоҳед тасвирро ба даст оред? Новобаста аз он, ки шумо сатири зебо мехоҳед, шумо чашм доред, ё кӯдаки зебо, ки шумо дар кӯча мебинед, шумо боварӣ ҳосил мекунед, ки ин дастурро қадр кунед. Peruvians барои меҳрубонии онҳо маълуманд, бинобар ин онҳо эҳтимолияти ҳатмиро талаб мекунанд, аммо ин амали эҳтиром ба тарзи дароз кор мекунад.
Дигар Элемент: Ҳангоми даври Перу, шумо ба зудӣ мебинед, ки элементҳо дар як лаҳза огоҳинома метавонанд тағйир ёбад. Он метавонад як рӯзи комилан офтобӣ дар кӯҳҳои Анани бошад, ва дар дақиқаҳои якум, масоҳати обу ҳаво метавонад дар як лаҳза зада шавад, рӯзе, ки офтобӣ ба тирезаи даҳшатангез табдил диҳад. Бинобар ин, он муҳим аст, ки шумо дар роҳи пайроҳаи рости дастаҷамъӣ пӯшед. Шумо як халтаи обистанӣ доред? Оё ба зудӣ, ба ҷои мавзеи шумо камера, телефони мобилӣ ва дигар чизҳои техникии худро дар хона ҷойгир кардан мумкин аст? Оё шумо либоси дуруст доред, агар борон ба замин дар шиша афтад? Ҳамаи ин унсурҳо бояд барои сафари шумо, инчунин қуттиҳои хушк, ки метавонанд ба осонӣ дастрас бошанд, бояд баста шаванд. Ин метавонад дар сурати мавҷуд набудани беназири пурраи батарея, ки эҳтимолан пули иловагии худро нигоҳ дорад, метавонад иваз карда шавад.