Роҳнамоии шумо ва ронандаи шумо
Умуман, шумо бояд дар бораи маслиҳатҳое, ки шумо дар Чин ҳастед, аз ҳад зиёд ташвиш надоред. Маблағҳои дар тарабхонаҳо, масҷидҳо, таксиҳо, салонҳо ва ғайраҳо пешбинишуда намерасад ва он метавонад барои тамошобинон аз кишварҳое, ки дар он ҷо сарвари аслӣ ҳисоб карда мешавад, ҳисоб карда шавад, ки чӣ қадар бояд тавсиф шавад.
Ин гуфт, ки он вақт ҳангоми вохӯриҳои муташаккилонае, ки ба он ҷо меравед, каме фарқ мекунад. Ман наметавонам ба таври дақиқ гап занам, ки чаро тумбро дар сайёр интизор шудан мумкин аст, аммо он маъмул аст.
Онро барои сайру гиёҳҳо тарҳрезӣ кардан лозим аст. Роҳнамо як нусхаи калонтарро аз ронанда мегирад, вале ҳар як интизорро интизор аст ва қадршиносӣ мекунад. Албатта, агар шумо аз ҳад зиёд муқобилият дошта бошед, ба шумо лозим нест, ки як мақсад гузоред. Бо вуҷуди ин, агар шумо фикр кунед, ки роҳнамо / ронандаи махсус бад аст, ман тавсия медиҳам, ки ҳар гуна рафтори бадро ба оператори сайёҳӣ баргардонед, то онҳо донанд ва қадамҳои мувофиқро ба даст оранд.
Чӣ тавр шумо чиро тасаввур мекунед? Ман пурсишгари оператори туризми Чин Odyssey Tours будам ва ба онҳо роҳнамоии зерин додам:
Агар шумо дар як ҳизб хурдтар аз 2 то 4 аъзо бошед, мо тақрибан 10 доллари амрикоӣ ба як нафар ҳамчун як маслиҳат барои дастурҳои туристӣ ва 5 доллари ИМА барои як ронандаи як ронанда барои хидмати худ. Графайтҳо метавонанд ба шумо хидматро беҳтар гардонанд. Ҳар касе, ки як мақсад гирифтааст, эътироф мекунад, ки хидматҳои ӯ қадр карда шудааст. Барои осон кардани шумо, мо ба шумо тавсия медиҳем, ки роҳнамо ва ронанда вақте ки шуморо дар фурудгоҳ ё дар чарогоҳ дар охири ҳар як сайри шаҳр дидан кунанд.
Қариб, қарор кунед, ки чӣ қадар шумо мехоҳед, ки ба дастгоҳи худ дар як рӯз ба таври умумӣ клик кунед. Пас аз он, ки рӯзҳои зиёди шумо дар сайёҳат кор кардаед, зиёдтар мешавад (ва бо вуҷуди он, ки шумораи зиёди одамон дар гурӯҳи гурӯҳҳо мебошанд, тақсим карда мешавад). Вақте, ки шумо ба маҷмӯаи дастурам омадед, ба нисфи тақсим барои гирифтани маблағҳои ронанда тақсим кунед.
Эзоҳ, ин маънои онро надорад, ки шумо ба нисфи ронанда медиҳед. Масалан, агар шумо қарор қабул кардед, ки дастуратон 100РБ дар як рӯз ҳамчун як адаб дихад, ронанда 50 рФ дар як рӯз мегирад.
Ҳангоми ба мақсад расидан, аксар вақт шумо мефаҳмед, ки роҳнамои шумо шуморо ба lobby ё дар фурудгоҳ дидан мекунад. Агар ин ба шумо осеб расонад, танҳо бифаҳмед, ки шумо хуб ҳастед, ки дар дохили худатон равед. Баъзан роҳнамоҳо аз тарафи ширкати худ вазифадоранд, ки шуморо аз тариқи амният гузаронанд. Ҳангоми аз мошин берун рафтан, ронандагӣ беҳтар аст. Пас аз он ки шумо ва роҳнамои шумо рақибони охирини худро бигӯед, дастурро ба мақсад гузоред. Агар шумо метавонед роҳнамои худро махсусан дар бораи сабки худ дӯст доред, он ба онҳо дар оянда кӯмак мекунад. Ман фаҳмидам, ки дар ҳақиқат он аст, ки онҳо беҳтаринро иҷро мекунанд ва мехоҳанд, ки ба хушнудии худ мӯҳр зананд.
Ман одатан маслиҳатҳоро дар дохили лифофа аз меҳмонхонаи истиқоматӣ (агар бошад) бо ёддошт шукргузорӣ кунед.
Сафари ман дар ҳақиқат қиммат аст. Ман намехоҳам, ки дар бораи тасвири дар боло фикр!
Шумо шояд аз сафари воқеии экстремизабонӣ аз кишвари худ хабар гирифтед ва эҳсос кунед, ки решакании иловагӣ дар болои қувват аст. Пеш аз он ки шумо нависед, новобаста аз он, шумо бояд ба оператори сайёҳӣ сӯҳбат кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки одати анъанавист.
Фаромӯш накунед, роҳнамои шумо ва ронандаи шумо шояд оддии оддии амалиётҳои васеътаре бошад. Шумо метавонед маблағи зиёдеро барои сайёҳат пардохт кунед, вале роҳнамоӣ ва ронандаи шумо эҳтимолан наберед, ки набошед. Онҳо танҳо корҳои худро иҷро мекунанд.
Мубориза бо операторҳои мустақил
Шумо метавонед худро дар сайри кӯчишӣ ё сайёҳии роҳнамоӣ, ки шумо тавассути оператори мустақил ба қайд гирифтаед, ёфта метавонед. Дар бисёре аз одамон сайёҳҳои махсус ва тамошобинон (масалан, Франсиско Мартин, сайти тиҷоратии Шанхай ва Маркус Морфӣ, ки дар Қундайо ташриф меоранд) фаъолият мекунанд. Азбаски шумо бевосита ба пардохти сайти бевосита ба оператор / дастуру пардохт мекунед, ва ягон нафаре дар байни онҳо нест, ба шумо, ки ба истинод ё не. Ман аз таҷрибаи шахсӣ мегӯям, ки нукта дар ин ҳолат зарур нест.