Оё қонунӣ дар Кариб баланд аст?

Қонуни Мовароуннаҳр метавонад тамоюл дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико бошад, аммо дар ҷазираҳо нест

Дар ақидаи бисёре аз сайёҳон, истифодаи маривуалӣ дар бораи фарогирии фарҳанги Распирфия ва Ҷамоат дар маҷмӯъ тамоюл дорад. Танҳо дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ гуна аксбардори Bob Marley мебинед, ки дар бораи баргҳои маривуана, масалан.

Пас, он шӯхӣ нест, ки бисёре аз сайёҳони Кариб бо интизориҳое ҳастанд, ки тамокукаши як канй ҳамчун озод ва кушода ҳамчун фармоишгари Red Stripe ё доғи пӯшида аст. Хато: Он ҳамеша дар ҷазираҳои "5 соат" дар ҷазира қарор дорад, вале он 420 "қариб ҳеҷ чиз нест.

Дар тамоми қишри Кариб, қонунҳои ҷиноӣ нисбат ба мариҷанин боқӣ мемонанд. Ҳамчун минтақаи асосии транзитии гардиши ғайриқонунии маводи мухаддир миёни Амрикои Ҷанубӣ ва Марказӣ ва ИМА, давлатҳои Кариб аксар вақт дар намуди ҷинояткорӣ маводи мухаддир, ки бисёр ҷиноятҳои зӯровариро дар минтақа мегузаронанд, ба даст меоранд. Барои ин ва сабабҳои дигари фарҳангӣ (садақаро сарф кунед, ва шумо мефаҳмед, ки бисёре аз ҷазираҳои Кариб ҳастанд консервативӣ ҳастанд), қонунҳои шадиди маводи мухаддир меъёранд.

Дар ИМА, Колорадо, Вашингтон, Аляска ва Орегон тамоми маросимҳои қонуниро истифода мебаранд, ва 23 давлат ва ноҳияи Колумбия ба истифода аз доруҳои тиббӣ муроҷиат мекунанд. Канада тадбирҳои монандро гирифт. Аммо марихуана ва истифодаи ягон сабаб барои пружикҳо дар Пуэрто-Рико ва дар Ҷазираҳои Вирҷинияи ИМА ғайриқонунӣ монеа мешаванд, гарчанде ки USVI дорои моликияти зеҳнӣ аз марги худ аст.

Дар Ямайка, бисёре аз сайёҳон тасаввур мекунанд, ки истифодаи мариву, сарфи назар аз нақши онҳо дар маросими мазҳабии Распирфӣ ва таъсири он ба фарҳанги ҷамоатии умумӣ, ғайриқонунӣ аст.

Танҳо дар охири соли 2014 ҳукумати Ҷамила ба қонуншиканӣ гирифтор шудани маблағи хурди (то 2 грамм) марҷоновар, вале ҳоло ҳеҷ қонуне қабул нашудааст. Агар шумо ба Cancun, Cozumel, ё дар ҷои дигар дар Ривьера Майя равад, Мексика низ миқдори ками мариҷаро барои истифодаи шахсӣ маҳрум мекунад.

Аммо дандонпизишкӣ ба монанди ғайриқонунӣ нест, бинобар ин, агар шумо клюкаро дар кӯча истихроҷ кунед, шумо метавонед худро ба як намуди хуб ё дигар нусхабардории эҳтиёткорона кушоед: дақиқан он чизеро, ки шумо ба истироҳат ё як кишвари хориҷӣ, ки шумо дар бораи он чӣ гуна низоми адлия ва системаи маҳаллии ришвадиҳии институтсионалӣ фаҳмед, фаҳмед.

Ва инҳо давлатҳои озоданд, ки марҷонанд. Дар дигар ҷойҳо, аз Куба ба Барбадос то Доминикӣ ва берун аз он, истифодаи моливаи истифодабарӣ ва соҳибистиқлолӣ танҳо ғайриқонунӣ аст ва метавонад шуморо дар зиндон бубарад.

Барои онҳое, ки ҳанӯз хавф доранд, якчанд фикрҳо. Аввалан, агар шумо дар кӯча дар масофаи сайёҳӣ харед, ба шумо алафҳои бегона табдил хоҳанд ёфт, ки сифат, пайдоиш ва таркиби онҳост. Баръакси хона ба хона, поён дар ин ҷо ба шумо ҳамчун як нишонае осон аст, ва фурӯшандагони канал аз шумо истифода мебаранд. Агар шумо хандед, баъзе қитъаҳои тиллоӣ Ямина Ямина ҳастед, шумо эҳтимолияти ноумедӣ дошта бошед.

Дуюм, инро дар ёд доред: аксарияти ҷиноятҳои вазнин дар Кариб бо тиҷорати нашъа алоқаманданд. Ҳамин тавр, он одатан сайёҳонро аз даст медиҳад. Вале бо роҳи иштирок дар амалиёти хариду фурӯши маводи мухаддир, ҳар як хатари ҳамеша хатарноке, ки шумо метавонед ба таври худ ба роҳи хатарнок гузоред.

Боз ба шумо лозим меояд, ки хоҳиши худро аз даст додан, аз даст додани ҳабс, рифола, ҳамла ё бадрафториро талаб кунед. Маслиҳат: то он вақте, ки қонун тағйир меёбад, ба ром ва пиво монед ва аз шумо ташриф оред.