Этикаҳо дар Мянмар - Ба ин маслиҳатҳо риоя кунед, ки дар ҷои хуби сокинони маҳаллӣ мондан
Мьянма танҳо ба наздикӣ ба сафарҳои хориҷӣ сафар кард; Пас аз солҳои тӯлонӣ изолятсияи нисбӣ аз ҷаҳони берунӣ, Бурмиз ҳоло бояд бо аҷнабиёни хориҷӣ робита дошта бошанд ва ҳеҷ гуна фикри он ки сокинони маҳаллӣ кор кунанд ва зиндагӣ кунанд.
Аммо кишвар комилан тамоман тамом намешавад, зеро анъана ва урфу одатҳо мераванд. Мисли Мянмар, мамлакати фарҳангии Миаяна, монанди ҳамсоягони Камбоҷа ва Таиланд, шаҳрвандони он меъёр ва анъанаеро, ки бо дини маҳаллӣ алоқаманданд, риоя мекунанд.
Аз ин қоидаҳои оддӣ риоя кунед ва шумо метавонед аз тариқи Мянмар ба ҳеҷ ваҷҳ напурсидед.
- Тарзи Осиё: Дар бораи қаҳвахона дар Камбоҷа дар бораи хонед ва Do Do ва дар Тайланд - ду кишвар, ки қоидаҳои зиёди Мянмааро дар бораи роҳҳо ва пойҳо тақсим мекунанд.
Муносибати фарҳанг дар Мянмар
Якчанд калимаро аз забони маҳаллӣ омӯзед; онҳоро истифода баред. Одамони Burmese одатан ошкоро ва дӯстона доранд, хеле зиёдтар, вақте ки шумо метавонед бо онҳо сӯҳбат кунед (бо вуҷуди дилхоҳ) дар забони худ. Ин ду калимае, ки шумо дар Мянмар сафар кардан мехоҳед,
- Mengalaba (ҳамчун Meng-Gah-Lah- Bar ) ифода мекунад = Салом
- Чесубез (ҳамчун Тавҳиди-Беҳбудӣ ) ифтихор дорад = Ташаккур
Маҳаллӣ. Бурмес кӯшиши кӯшиши шумо барои риояи роҳи зиндагӣ аст. Кӯшиш кунед, ки либосҳои Бурмӣ, монанди Лайсу (барои занон) ва Pasu (барои мардон). Инҳо дар ҷойи қаҳвахона ё арғувонӣ, зеро ки онҳо нисбат ба шарикони ғарбиашон вентилятсия доранд.
Барои бештар аз баракати пӯшидани либоси миллии Мянмар, дар бораи дарозии хонед ва чаро он хуб аст, ки онро пӯшонад .
Баъзе аз анъанаҳои маҳаллиро низ санҷед. Мисли оне , Thanaka як чарогоҳест, ки аз аккоси дарахти сиёҳ сохта шудааст ва дар рӯихану бинӣ ранг карда мешавад.
Боммазанон мегӯянд, ки яктарафурӯшӣ аст.
Kun-yah бештар аз таъми ба даст овардан; зардолуди Арака ва гиёҳҳои хушк дар баргҳои бетел, сипас аз шиддати шиддат; Ин аст, ки чӣ гуна лӯндаҳо ва дандонҳои онҳоро вайрон мекунанд.
Иштирок дар фестивалҳои маҳаллӣ. То он даме ки онҳо мурофиаро беэҳтиромӣ накунанд, сайёҳон ба иштирок дар ҳама ҷашнҳои анъанавӣ, ки дар вақти сафари онҳо мегузаранд, иштирок мекунанд.
Муносибати фазои ҷории Мьянма
Нигоҳ кунед, ки он камераро ишора кунед. Stupas ва ландшонаҳо бозиҳои одилона барои суратгирони сайёҳат мебошанд; одамон нестанд. Ҳамеша пеш аз гирифтани чеки маҳалгаро иҷозат диҳед. Танҳо аз сабаби он, ки занон дар ошхона банданд, онро хомӯш кардан намехостанд; хеле муқобил аст.
Тасвирҳои мулоҳизатсия кардани мулкдорон хеле беэътино ҳисобида мешаванд. Баъзе қабилаҳои дурдаст дар манотиқи Мянмар низ дар сайёҳоне, ки расмҳои занони ҳомиларо фаро мегиранд, шуста мешаванд.
Ба риояи расму оини динии маҳаллӣ эҳтиром гузоред. Аксари Бурмизонҳо Buddhistҳои шафқат мебошанд ва дар ҳоле, ки онҳо ба эътиқоди худ дар назди меҳмонон намегузаранд, онҳо интизор мешаванд, ки шумо эҳтиромона ба таҷрибаҳои анъанавии худ пардохт кунед. Ҳангоми дидани сайтҳои динӣ ба либосҳои мувофиқ гӯед ва фазои худро вайрон накунед: аз пешгӯи кардани либосҳои монохонӣ, дуоҳо ва мулоҳизаҳои одамонро дар масоҷид напазиред.
- Барои чӣ либос намерасонад: барои либосҳои мувофиқ дар масоҷид ва дигар маслиҳатҳои муҳим, дар бораи Девҳо ва Донҳо барои ҷамоатҳои Buddhas хонед.
Забони ҷисми худро афтонед. Бирма, монанди ҳамватанони диниашон дар ҷанубу шарқи Осиё, дар бораи сар ва пойҳо эҳсосоти сахт доранд. Сарвари муқаддас муқаддас аст, дар ҳоле, ки пойҳо носазо арзёбӣ мешаванд.
Пас, дастҳои худро аз сари роҳ дур кунед; ба сарварони сарвати дигар аҳамият диҳед, ки баландии носипосӣ, чизе барои пешгирӣ кардан ба кӯдакон аст.
Он чӣ ки шумо бо пойҳои худ мекунед, бодиққат бошед: шумо бояд дар бораи он чизе, ки ба онҳо ё дар қабати болоӣ нишастаед, худро дар зери худ тасаввур кунед. Бо пойҳои худ нишаста аз баданатон бадтар нашавед, бадтар аз он ки дар шахсе ё путида ишора кунед.
Дар аксарият муҳаббат зоҳир накунед. Мьянма ҳанӯз ҳам як кишвари консервативӣ буда, сокинони маҳаллӣ метавонанд аз рӯи намоиши тамошобинон хафа шаванд.
Пас, вақте ки бо дӯстдоштаи ҳамсӯҳбатам, ҳеҷ коғазе ва бӯсаҳо дар ҷамъият, лутфан!
Пас аз Қонун дар Мьянма
Буддо эҳтиром накунед. Тасвирҳои Буддо метавонанд дар якҷоягӣ дар тамоми ҷаҳон истифода бурда шаванд, вале Мянмар маросими драммати дигарро мегузорад. Моддаҳои 295 ва 295 (а) Кодекси ҷиноии Мьянма, ки то чор соли зиндон барои «мазҳабҳои мазҳабӣ» ва «ҳиссиёти динии динӣ» -ро таҳия кардаанд, ва ҳукуматҳо набояд аз онҳое, ки аз хориҷиён истифода мебаранд, боварӣ ҳосил намекунанд. Буддо дар мӯйсафедии ноком.
Зеландияи Нав, Филип Блэввуд ва Канадон Ҷейсон Полли ҳам барои ҷанҷолу ғарази Буддо азобу уқубат доштанд. ки дар он аз Доджод берун омадааст, вале пештар ду соли зиндон маҳкум карда шуд. Барои он ки онҳо чӣ кор карданд, пас чӣ рӯй дод ва таъсири манфии Мянмарро дар бораи нуқсонҳои эътиқоди динӣ гумроҳ кардан мумкин аст: Ин сафарро дар Мянмар? Буддо ... ё Элла .
Боэҳтиёт бошед. Вақте ки ба бозорҳо ва мағозаҳо ба Мянмар сафар кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки захираҳои пурарзиши табиӣ ва фарҳангии кишвар дар ин раванд нестанд.
Пешгирӣ кардани маҳсулоти ҳайвоноти шубҳанок, аз қабили ашёи аз пӯлод ё пӯсти ҳайвонот саркашишуда. Ҳукумат бо муборизаи қавӣ бо талаботҳои Чин дар ин маҳсулоти ғайриқонунӣ мубориза мебарад; ба онҳо кӯмак намекунад, ки ин гуна тиҷоратро дастгирӣ накунанд.
Ҳангоми харидани санъат ва ҳунармандӣ, махсусан антиқаҳо нигоҳубин кунед. Дӯкони қадимии антиқа бо сертификати аслӣ бо ҳар як харид, таъминоти шуморо аз унсурҳои қалбакӣ муҳофизат мекунанд. Дар хотир дошта бошед, ки антикомҳои табиати динӣ аз Мянмар нагузаштаанд.
Пули худро иваз кунед, дар ивази пулҳои ивазкунандаи пул, на бозори сиёҳ. Moneychangers бозор метавонад ҳама дар бозорҳои маҳаллӣ пайдо шаванд, вале ба ташвиш наравед. Шумо метавонед сатҳи баландтарро дар тағйирдиҳандагони ваколатдор ба даст оред: бонкҳои маҳаллӣ, баъзе меҳмонхонаҳо ва дар фурудгоҳи Янгон. (Муфассалтар дар бораи Myanmar пул.)
Ба минтақаҳои маҳдуд нанамоед . Ҳоло дар Мянмар, ки ба сайёҳон пӯшидаанд, бисёр ҷойҳо вуҷуд доранд. Сабабҳо гуногун мебошанд: баъзеҳо қабилаҳои қабилавӣ мебошанд, баъзеҳо ба сайёҳии оддии ғайримуқаррарӣ монеа шуда наметавонанд ва дигар ҷойҳо барои муноқишаҳои динӣ идома доранд.
- Ба наздикӣ ҳамсоягӣ, дӯстӣ: Барои дидани минтақаҳои деҳоти Мянмар, тафтишоти ин маҳалҳои маҳдудшуда - Шаффофияти сайёҳӣ (берунӣ)