Забон барои ҷуфт барои истифодаи навовариҳо
Чӣ тавр шумо суханони худро дар бораи муҳаббати самимии худро ба шарики зиндагии худ, вақте ки шумо анъанаҳои худро дар ҷамъият нав хоҳед ёфт? Бигзор забони наврӯй метавонад дар ҷойҳои ширин, нозук, ҷиддӣ ва хандовар бошад.
Дар баъзе навъҳои навоварӣ, калимаҳо метавонанд аз ҷониби шахси гунаҳкор, хоҳ узви аъзои рӯҳон ё дӯсти наздик ё хешовандӣ бошанд. Дар дигар мавридҳо, ҳамсарон худашон худашонро таъмин мекунанд. Азбаски навсозии анъанавӣ як воқеаи ҳуқуқии ҳатмӣ нест, забон метавонад шахсият ва эҷодкориро инъикос кунад.
Ҳеҷ як калимаи мушаххас дар давоми мӯҳлати навсозӣ талаб карда намешавад ва шумо барои тарҷума кардани забон - инчунин маросим - ба монанди шумо мехоҳед.
Чӣ тавр ба навиштани навиштани навиштаҷот шумо навсозӣ кунед
Вақти оромонае, ки бо фикрҳои шумо танҳо мемонад, ҷудо кунед. Агар дар хона нанӯшед, ба китобхонаи маҳаллӣ ё қаҳвахонаи қаҳвахона бо лавозимоти худ ё қалам ва папкаатон равед. Суханҳо ба шумо имкон намедиҳад, ки шумо ба зудӣ ба вуқӯъ ояд. Суханони навсозии навовариҳо метавонад чун дарозмуддат ва ё кӯтоҳтаре, ки як ҷуфт интихоб кунад.
Дар давоми солҳое, ки шумо бо якдигар сарф кардед, фикр кунед. Кадом мавзӯъҳо, ва вақтҳое, ки аз ҳама бештар ба шумо маъқул буданд? Шумо метавонед фарзандони худро ва дигар муваффақиятҳои издивоҷиро эътироф кунед, дар ҳоле ки бо изҳори эътимод ва ғолиби вомҳои шумо.
Яке аз хакикатори хакки он аст, На ҳамаи аъзоёни ҷамъомади шумо инро дарк мекунанд, ки ин ҳикояи вақт аст.
Муайян кардани тафсилот: Шумо чанд сол будед? Кадом мавсим буд? Шумо чӣ гуна вақтро якҷоя кардед? Дурнамои аввалини шумо чӣ буд? Оё дар хотир доред, ки чӣ шумо ҳам дар пӯшида будед ва дар куҷо ба санаи аввалини шумо мерафтед? Пеш аз ҳама ба шумо ҳамсари шумо ҷалб карда шудааст?
Сипас, ба марҳилаи ояндаи шумо, ки шумо якҷоя шудаед.
Оё ҳикояи хандовар ё шубҳаноке дар бораи он вақте, ки шумо машғул шудед, мегӯед? Агар шумо инро кӯтоҳтар ва ба нуқтаи нигаҳдорӣ нигоҳ доред, шумо ба шунавандагони калисои шумо беэътиноӣ мекунед.
Забони нав дар бораи авфи шумо бояд якҷоя зиндагӣ кунед, ки шумо якҷоя зиндагӣ мекардед ва эҳсосоти худро дар якҷоягӣ нишон додед. Ин хуб аст, ки ба эҳсосӣ ва ҳатто якравӣ бошад, агар ин роҳи шумо дар бораи шарики худ бошад.
Аз Китоби Муқаддас илҳом бахшед
То он даме, ки онҳо дилпазиранд, калимаҳои шумо набояд аслӣ бошанд. Илҳомҳои ваҳшӣ, дар китоби шеъри муҳаббат ва мафҳуми машҳур ва фаҳмо дар як қатор мавзӯъҳое, ки эҳсосоти худро инъикос мекунанд:
Агар шумо калимаҳоеро, ки дар ин оятҳо муроҷиат мекунанд, пайдо накунед, шояд онҳо рӯҳияи издивоҷро ба даст намеоранд. Ҷуфти ҳамсарон, ки ба хандон зиндагӣ мекунанд, метавонанд дар ин оҳангҳои хаёлӣ пайдо кунанд . Эҳтимол аз он ки ҷавоби хобби муштарак ё фишанги муштарак метавонад суханони шуморо ба ҳаёт барад. Масалан, ҳамсароне, ки якҷоя вақт гузарониданд, ҷустуҷӯи ҷаҳон метавонанд мехоҳанд иқтибосро дар сафари худ дар бар гиранд.
Ҳамчунин нигаред:
Чӣ тавр бояд нависед ва Тӯйи бузург Тӯйи Толори
Намунаи забони нав
Агар шумо калимаи худро барои нав кардани навсозӣ такрор кунед, шумо метавонед онро барои истифодаи намунаи зерин ҳамчун асоси ташкил кунед.
Онро ба таври худ ба танзим дароред.
[номи якуми шарикро ҳамроҳ кунед],
Ман бори дигар назди шумо истодаам
Барои такмил додани издивоҷҳои никоҳ.
Ман ваъда медиҳам, ки дар муҳаббати ман қавӣ бошам,
Хушбахтона дар ғамхории ман,
Ва дар эътимоди ман ба тааҷҷуб нарасед.
Ба номи ҳамаи мо якҷоя биёфаридем
Ва ҳамаи мо ҳанӯз нашудаем,
Ман ба шумо даст медиҳам
Ва дили ман
Ҳамчун шарикони шумо, дӯстдорони шумо ва ҳамсаратон зиндагӣ кунед.
Баъд аз такмили нав
Баъзе ҳамсарон калимаҳоеро, ки онҳо гап мезананд ва онҳоро пас аз он ба калисо табдил медиҳанд. Матн метавонад ба коғази қоғазӣ, ба чорчӯбаи ороишӣ ҷойгир карда шавад ва дар хонаи шумо шӯҳрат дошта бошад.