Маслиҳат: Ин аз эҳтимол дур аст, ки он фикр кунад
Чун калонсолтаре, ки ба Фаронса ё Фаронса меравӣ, шумо шояд фикр карда истодаед, ки оё шумо дар синну солатон дар кишвари шумо нӯшиданӣ ҳастед. Ё шояд шумо волидайнеро, ки ба синну солашон калонсолтар меоранд, эҳсос мекунед, ки оё онҳо иҷозат медиҳанд,
Хусусиятро хонед: Бо хӯрок хӯрдан бо кӯдакон дар Париж
Дар ин ҷо коҳиш ёфт:
Синну солии қонунӣ дар Париж ва дар тамоми Фаронса ҳоло 18 аст.
Ин маънои онро дорад, ки шахсони алоҳида аз синни 18-сола метавонанд дар қонунгузории миллӣ, дар мағозаҳо ва дигар мағозаҳо, инчунин дар тарабхонаҳо, бозорҳо ва клубҳо харидорӣ кунанд .
Оё шумо ҳайронед, ки маҳдудияти синну сол хеле баланд аст? Шумо танҳо нестед: аксарияти одамон дар бораи он, ки маҳдудиятҳои нӯшокиҳои Фаронса дар муқоиса бо дигар кишварҳои Ғарб хеле фаровон ҳастанд, нодурустанд. Дар асл, синну соли қонунӣ аз 16 то 18 сол дар соли 2009 бо гузашти муваффақияти қонуни нав, ки барои ҳимояи шаҳрвандони наврас пешбинӣ шудааст, ба вуҷуд омад. Қонунгузорӣ барои кӯшиш барои таҳияи қонунҳои Фаронса бо бисёре аз кишварҳои аврупоӣ ва дар навбати худ ҷиҳати пешгирӣ кардани нӯшидани нӯшокиҳо дар байни наврасон, махсусан таҳия шудааст.
Ин, албатта, ба стереотипи ҳукмронӣ, ки фаронсавиро ҳамчун фаронсавие, ки дар бораи нӯшокиҳои хурдсолон менӯшад, фаромӯш мекунад - як стереотите, ки дар гузашта воқеан дар ҳақиқат асос дошт.
Маълумоти муфассалро хонед: Top 10 Stereotypes Дар бораи Париж ва Locals
Он рӯзҳо равшан маълуманд.
Тибқи қонунгузории нав, ҷаримаҳо низ ба таври назаррас тақвият ёфтанд: фурӯшандагон дар мағозаҳо, утоқҳо ё муассисаҳои дигар, ки ба шахсони алоҳидаашон аллакай 18-сола машғуланд, метавонанд то 7,5 ҳазор евро ҷуброн карда шаванд. Агар ягон чизе, ки эҳтимолияти муқобилат кардан дар бораи фурӯш ё додани нӯшокиҳои спиртӣ ба ноболиғон дошта бошад, ин гуна намуди имконпазири эҳтимолии пулакӣ аст.
Маслиҳат хонед: Чӣ қадаре, ки дар Париж чӣ қадар маслиҳат кунед?
Кадом омилҳо дар клубҳо, клубҳо ва ресторанҳо дар Париж аст?
Баръакс ба фурӯшандагон дар Иёлоти Муттаҳида, ҳамкорони Фаронса ва Париж, каме истироҳат мекунанд, ки ба муштариён харидорони спиртро барои нишон додани идентификатсия талаб мекунанд, ба ҷои он ки ба қарори субъективӣ такя кунед, ки оё муштарӣ кофӣ барои истеъмоли спиртӣ дорад. Волидон бо кӯдакон ё наврасон аз ҷойҳои монанди Амрикои Шимолӣ сафар мекунанд, бояд фаромӯш кунанд, ки дар Фаронса, ки истеъмоли машруботи спиртӣ тамоман нодуруст аст, барои мизоҷони хурдтар барои истеъмоли нӯшокиҳои спиртӣ нисбатан осон аст. Ин аст, ки чаро ин ақида хуб аст, ки шумо ба наврасони хурдсолатон назорат кунед, агар шумо дар ҳама ҳолат қарор дошта бошед.
Волидон барои аз нав тавлид кардани писарон ҷазо хоҳанд гирифт?
Ҷавоб нест. Дар Аврупо, барои он ки ба наврасони калонсол барои қабул кардани каме шароб дар хӯроки нисфирӯзӣ, ё ҳатто шишаашон (хеле) каме ғизо диҳанд, ҳисобида мешавад. Албатта, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба он розӣ шавед, агар шумо бо он нороҳат монед: ин танҳо як фарқияти фарҳангист. Хизматрасониҳо дар тарабхонаҳо намехоҳанд чашиданд, агар онҳо ба шумо иҷозат диҳанд, ки 16 ё 17-солаатон як пиёла ё ду шиша аз шишаи шаробии худ бичашонанд. Вале шумо набояд барои як шиша супоред.