Шабонаҳои рақсии Чин ё Достон Досто?

Чӣ гуна донистани фарқияти байни арӯсӣ ва аждаҳо

Биёед! Ин рақсии "аждаҳо" -и шумо хандидааст ва дар бораи мубодилаи онлайнҳо шояд аждаҳо нестанд - ин як шер дорад. Ғамгин накунед: шумо танҳо нестед. Ҳатто соҳибони телевизионҳои ғарбӣ ва васоити ахбори омма аксар вақт дучор меоянд!

Ҳарду анъанаҳои рақсҳо дар тӯли ҳазор сол давом мекунанд, вале тамошобинон аксар вақт ба шер ҳамчун «аждаҳо» ишора мекунанд. Гарчанде ки дар ҷашнвораи қадим вуҷуд надорад, ҳар дуи онҳо ҳамчун мифологӣ, пурқувват ва қаҳрамонона - махсусан дар замони навини Чин ва дигар чорабиниҳои муҳими ҷашнӣ таҷлил мегарданд.

Оё он аждаҳои Чин ё Lion?

Пас, фарқияти байни рақсҳои мухталифи чинӣ ва аждаҳо дар чист?

Донистани фарқият бо як озмоиши оддӣ осон аст: Шерҳо одатан дар як костюм ду амалкунанда доранд, дар ҳоле ки аждаҳо талаб мекунанд, ки бисёре аз иҷрокунандагонро барои идора кардани ҷасади мӯйҳои худ талаб кунанд.

Шерҳо аксар вақт офаридаҳои зебою зебо ва бо ғазабро барои бадкирдорӣ ба назар мерасанд, на ба ҳайвоноти ношинос, ки метарсанд. Онҳо ба тестҳои бузург мутобиқанд ва бо хурсандии мардум ҳамкорӣ мекунанд. Драманҳо зуд, қувват ва сермаҳсул пайдо мешаванд.

Асрҳои кӯҳҳо ва аждаҳо достонҳои қадимии қадиманд, ки таҷрибаи абробӣ ва солҳо аз ҷониби иҷрокунандагонро омӯзиш медиҳанд.

Дин дар Чин

Ҳеҷ кас намедонад, ки то чӣ андоза рақсии дандон дар Чин аст, ё аз куҷо пайдо шудааст. Дар Чин бисёр пешравонҳои зиёде вуҷуд надоштанд, аз ин рӯ, анъанаҳо аз Ҳиндустон ё Фаронса пештар сар карда буданд.

Аввалин бор дар охири асри XVII дар саҳифаҳои Tang-ҳо пайдо шудааст.

Ҳунарпешаҳо дар асри ХI Ҷопон маъмуланд. шумо аз латукӯби зангҳои драмавӣ ва садамаҳои зеҳнӣ дар ҷамоатҳои Чин дар тамоми ҷаҳон мешунавед. Ва чун аксари анъанаҳо дар бораи Соли нав дар Чин , мақсад аз он аст, ки соли оянда ба тиҷорат ё ҳамсоягии неку шукуфоӣ ноил гардад.

Дононҳои чинии Чин танҳо дар соли нав ба Чин намераванд. Troupes барои дигар чорабиниҳои муҳим ва фестивалҳо кор мекунанд, ки дар он каме истироҳат ва вақтхушиҳо ба осеби зарар намерасонанд.

Барои иштирок кардан, интизор шавед, ки арғун бармеояд ва чашмҳои калонашро ба шумо кӯтоҳ мекунад, сипас кӯмаки хурдро (дар дохили як лифофаи сурх) ба даҳони худ хӯред. Лифофаҳои сурх ҳамчун Mong Bong дар мандарин маъруфанд ва символҳои хуб ва шукуфоӣ нишон медиҳанд .

Агар шумо ин рақамҳоро бинед, шумо рақсро даргирондаед:

Донон чинӣ Чин

Аждаҳои Чин низ анъанаҳои анъанавӣ ҳастанд, гарчанде ки арсаҳои латофат дар ҷашнвораҳо каме бештар маъқуланд - шояд, зеро охирин бояд ҳуҷра ва иҷрокунандагонро талаб кунад.

Онҳо аз тарафи як тракторҳои acrobats, ки аждаҳоро аз болои онҳо баланд мекунанд, иҷро мекунад. Ҷараёни абрешим абрешимро бо резиши бодиққат ҳамоҳанг мекунад. Драманҳо аз 80 фут аст, то ба қуттиҳои зиёда аз се километр дароз!

Аждачаи "миёна" аҷоиб дар маҷмӯъ, одатан ба 100 фут дароз аст.

То он даме, ки 15 нафар иҷрокунандагон аждаҳоро идора карда метавонанд. Рақамҳои парҳезӣ якбора баланд аст, бинобар ин гурӯҳҳои 9, 11, ё 13 иҷрокунандагон дар якҷоягӣ иштирок мекунанд.

Дар муқоиса бо рамзҳои бениҳоят бузургтаре, ки ба миёнаравҳо дар фарҳанги Чин алоқамандӣ доранд, аждаҳо боз ҳам шукргузорӣ ва фахрии некро ҷалб мекунанд. Драгон дректорҳо аксар вақт аз ҷониби иҷрогаре, ки «марворид» -ро идора мекунанд - як соҳаи зеҳнӣ, ки аждаҳоро ҷор мезанад.

Агар шумо ин рақамро риоя кунед, шумо тамошои аждаҳои Чинро мебинед:

Дар куҷо метавон дид, ки Шоҳҷои Чин ва Донбасс Дончаҳо

Сурудҳои мусиқии абарқудратҳо бештар аз паҳлӯи аждаҳо мебошанд, вале баъзе ҷашнҳои бузургтар ду намуд доранд.

Ғайр аз ҷашнҳои наврӯзи Чин - ҷои истиқомат барои тамошои намоишгоҳҳо - шумо метавонед аксар вақт арсаро ва аждаҳоро дар фестивали фарҳангӣ дар саросари олам, кушодҳои тиҷорӣ, тӯйҳо ва умуман ҳарчи зудтар ба одамон тақсим кардан лозим.

Асрори филми ҷашнвораи фестивали Ҳинд , Ветнами Тет ва дигар чорабиниҳои бузург дар Осиё ташкил карда шудаанд .

Оё Lion and Dragon Dance Kung Fu?

Аз сабаби таҷриба, танқисӣ ва стамина, ки барои артиши Чин ва аждаҳои ҷаззоб талаб карда мешавад, иҷрокунандагон аксар вақт донишҷӯёни кӯҳиро талаб мекунанд, ҳарчанд, ки рассоми ситорашавандаи аслӣ талаботи расмӣ нест. Ба иштирок дар озмуни рақс шӯҳрат ва талаботе, ки ҳатто донишҷӯёни фестивали санъатӣ, ки аллакай дорои низоми мунтазами таълимӣ ҳастанд, вақти бештар ва интизорӣ доранд.

Артишоти шерон арзишманд ва барои нигоҳ доштани саъю кӯшиши зиёд лозим аст. Ғайр аз ин, вақт ва қобилияти кофӣ барои омӯхтани рақсҳо лозим аст. Шерон ва аждаҳо, ки мактаби мусиқии ҳунармандиро тавлид мекунанд, бештар таъсирбахш ва бомуваффақиятро баррасӣ мекунанд. Динорҳои чинии чинӣ роҳи ягона барои мактаби функсионалии кунун барои "нишон додани чизҳои он" аст!

Дар тӯли солҳои 1950, Дононҳо ҳатто дар Гонконг мамнӯъ карда буданд, зеро ки гурӯҳҳои мухталиф дар фоҳишаҳои мусаллаҳ ба ҳамлаҳои гурӯҳҳо аз мактабҳои рақобат мепечанд! Азбаски танҳо беҳтарин донишҷӯён аз ҳар як мактаб метавонад толори рақси шербонро ба ҳамроҳӣ кунад, рӯҳияи рақобатӣ аксар вақт ба зӯроварӣ дар давоми намоишҳо оварда расонид.

Мероси қадим зинда аст: имрӯз, ҳукуматҳои бисёре дар Осиё талаб мекунанд, ки мактабҳои ситораҳои ҷангӣ пеш аз намоиши рақси артиши худ иҷозатнома мегиранд.