Таҷрибаи худро барои кӯмак ба шумо дар бораи Орзуи Орзуи худ расонед
Дар хориҷа таҳсил кардан метавонад ҳаёти худро тағйир диҳад. Таҷҳизот ба шумо барои одамони нав аз ҳама чизҳои ҳаёт мубаддал мегарданд, ба шумо боварӣ мебахшанд, малакаҳои ҳалли мушкилоти худро беҳтар мегардонанд, ба шумо кӯмак мерасонад, ки дар вазъиятҳои ногувор ба шумо осонтар шавед ва таҳаммулпазирӣ ва пурсабриро зиёд кунед. Танҳо шумо бояд чӣ гуна фикр кунед, ки тарзи бисёре, ки дар хориҷи кишвар таҳсил мекунанд, ба шумо дар беҳтар кардани мӯҳтавои шумо мусоидат мекунад? Дигар ба назар нарасед, зеро дар ин ҷо роҳнамои шумо дар бораи таҳсил дар хориҷа ҳангоми кор ба кор дарояд.
Пешниҳод кунед
Агар шумо ин мақола пеш аз сар кардани омӯзиши шумо дар хориҷа, ин бузург аст! Ин маънои онро дорад, ки дар ҳоле, ки шумо дур ҳастед, шумо метавонед кӯшишҳои иловагӣ барои интихоби баъзе малакаҳое, ки дар оянда ба шумо фоида меоранд, ҷойгир кунед.
Як чизи бузург барои кор кардан дар хориҷи кишвар блог аст ва мундариҷаи онро ба тамоми даврае сафар кунед. Ин исбот мекунад, ки шумо бахшидаед ва метавонед бо вазифаи якчанд моҳ дар як вақт нигоҳ дошта шавад. Ин нишон медиҳад, ки шумо ба зудӣ малакаҳои касбиро ба даст меоред, зеро ба воситаи блог усулҳои омӯзишӣ, аз қабили навиштани, таҳрир, маркетинг, шабака, васоити ахбори омма, таҳрир кардани суратҳо ва сохтани бренди. Ин махсусан фоидаовар аст, агар шумо ба кор дар нашрия ё дигар саноати эҷодӣ муроҷиат кунед.
Шумо метавонед дарсҳои забони забонро ҳангоми дарсҳоятон гузаронед, ки ҳеҷ гоҳ дар реферат бад нест! Шумо метавонед истироҳатгоҳи истироҳати худро барои сафар, ки ба шумо шахси алоҳида хубтар кунад, истифода баред. Шумо метавонед ҳангоми вақти изтирорӣ, шумо метавонед дар вақти кор ба ҷои кор муроҷиат намоед.
Бешубҳа, дар таҷрибаи худ, ки ин фаъолиятҳои беруназсинфӣ буданд, ба он ишора карданд, ки онҳо аз барномаи шумо талаб карда намешуданд, ва шумо ташаббусро худатон қабул кардед, чунки шумо мехостед, ки аз таҷрибаи берун аз омӯзишатон берун равад.
Нишондиҳандаҳоро дар соҳаи таҳсилоти фарогирӣ бунёд намоед
Дар хориҷи кишвар омўзиши коллеҷро фарқ мекунад, зеро шумо аз тариқи сафар ба хориҷа аз малакаҳои бештар аз маҳсулот.
Ин аз он сабаб аст, ки шумо мехоҳед, ки таҳсил дар хориҷа дар саросари худ таҳсил кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки дар бораи таҷриба ва он чизе, ки шумо аз он ба даст овардаед, бештар сухан ронед, на он ки кӯшиш кунед, ки онро дар як нуқтаи ягона гузоред.
Якчанд кишварҳоро дида мебароем
Ман танҳо аз ин қисмат тавсия медиҳам, агар шумо ба коре муроҷиат кунед, ки ба шумо лозим меояд, ки зуд ба сафар баргардад. Агар чунин бошад, аз ҷумла номгӯи кишварҳое, ки шумо дар он ҷо таҳсил мекарданд (ҳам дар давоми таҳсил дар хориҷа ва пеш аз / баъд) нишон медиҳанд, ки шумо ба сафарҳо сафар кардаед, ба стрессҳо ва мушкилоте, ки метавонанд биёбанд.
Аз ин рӯйхати малакаҳо интихоб кунед ва интихоб кунед
Шумо шояд аллакай медонед, ки роҳҳои таҳсил дар хориҷи кишвар (ва сафар) ба шумо кӯмак мекунад, ки худро беҳтар ба сифати шахси бароред, аммо ҳамаи он дар коғаз ба осонӣ аз гуфтан осонтар аст. Дар бораи он фикр кунед, ки чаро шумо қарор кардед, ки дар хориҷа таҳсил кунед , чӣ шумо умед доштед, ки аз он даст кашед, ва агар шумо муваффақ будед ё не. Чӣ гуна омӯзиш дар хориҷа шуморо тағир дод? Дӯстони худро ва оилаи худ дар бораи тағйироте, ки онҳо мебинанд, пурсед, агар шумо бо якчанд каси худ мубориза баред.
Дар ин ҷо якчанд вариантҳое ҳастанд, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба шумо оғоз кунанд, инчунин мисолҳо, агар шумо хоҳед, ки ба онҳо дар мусоҳиба муроҷиат кунед:
Қобилияти идоракунии молиявӣ: Агар шумо дар хориҷа дар хориҷа қарор дошта бошед, эҳтимол шумо эҳтимолияти асъори нави асъор ва қурби асъорро дар бар гиред.
На дар он, балки шумо бояд дар кишвари хориҷӣ харҷ карда мешудед, ки дар он ҷо шумо дар бораи он чизе, ки арзиши худро намедонистед, намедонистед. Агар шумо қарор қабул кардед, ки аз макони нав ва сафарҳои нав истифода баред, ин ба малакаҳои идоракунии маблағҳои боз ҳам бештар ба бозигарон, ба монанди шумо, ҳатто бештар, бо асъори бо ҳам мубориза бурдан, кӯшиш намекард, ки пулро партояд .
Муваффақиятҳои забонӣ беҳтар аст: Агар забони англисӣ забони якум дар кишваре, ки шумо дар он омӯхта будед, набошед, шумо эҳтимолан дар муддати он вақт шумо эҳтимолан якчанд забони худро ёфтаед. Ҳатто агар шумо беназир набошед, он ба он дохил мешавад, зеро ин маънои онро надорад, ки ба шумо лозим аст, ки ба муваффақият ноил шавед, агар дар кори худ талаб карда шавад, ва шумо нишон медиҳед, ки кӯшишҳоятонро барои муоширати самаранок анҷом диҳед.
Қобилияти ҳалли мушкилоти худро ба даст овардан мумкин аст: Омӯзиш дар хориҷа ҳамаи мушкилоти ҳалли мушкилот мебошад, ки оё он ба клипи наве, ки барои кӯшиши муайян кардани нақшаи роҳи автомобилии маҳаллӣ равона шудааст, равона карда шудааст.
Фаъолият дар кишвари номаълум дар забони ғайримоддӣ ҳангоми ҳабс шуданатон мушкилот меорад.
Малакаҳои беҳтарини мардум: Таҳқиқи дар хориҷа ба шумо баромади даҳҳо одамони нав, ки новобаста аз он ки чӣ гуна иҷтимоист, ки шумо бояд бо оғози саршавӣ шурӯъ кардед, метавонад танҳо малакаҳои худро беҳтар гардонад. Шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр ба одамоне, ки аз як қатор дараҷа ба даст овардаанд, чӣ гуна метавонанд, ки онҳо забони якхела бошанд ва ё не. Шумо шояд бо дӯстон бо одамон дӯстӣ карда, дӯстони худро дӯст медоштед, чунки шумо ягон каси дигареро намедонистед.
Дониши васеътарини ҷуғрофӣ ва масъалаҳои глобалӣ: Вақте ки шумо аз Иёлоти Муттаҳида берун меравед ва дар кишвари дигаре зиндагӣ мекунед, дониши шумо дар ҷаҳон васеъ мегардад. Он метавонад танҳо тавассути хондани гази англисии забони англисии маҳаллӣ ё тамошо кардани хабарҳо рӯй диҳад. Агар шумо дар хориҷи кишвар таҳсил карданӣ бошед, ин хабар ба кишварҳои Аврупо бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, бинобар ин, шумо наметавонед ба шумо кӯмак расонед, лекин дар бораи минтақа бештар маълумот пайдо кунед.
Агар технологияи иттилоотии омӯхташуда бошад: Агар касе ба шумо ягон забони гуфтугӯ накунад, вале шумо бояд бо онҳо сӯҳбат кунед, шумо чӣ кор мекунед? Пас аз гузаштани таҳсил дар хориҷа, шумо эҳтимол медонед, ки ин кор чӣ гуна аст! Муносибати бо одамоне, ки бо забони якхела гап мезананд, чӣ тавр ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки чӣ гуна ба шумо маслиҳат диҳед, ки шумо калимаҳо ва ибораҳоеро, ки шумо метавонед дар сӯҳбат истифода баред ва ба шумо намунаи сабрро таълим диҳед, на танҳо дар забони англисӣ дар умедворам, ки шуморо ба беҳтар фаҳмидани.
Баланд бардоштани сатҳи огоҳии фарҳангӣ ва ҳассосият: Вақтхати мол дар мамлакати хориҷа танҳо ба таҳаммулпазирии шумо ва огоҳии аҳолии маҳаллӣ мусоидат мекунад. Дар бораи ҳар гуна иқдомҳое, ки шумо дар бораи кишвар ва мардуми маҳаллии кишваре, ки шумо дар хориҷа таҳсил карданӣ будед, фикр кунед - оё онҳо тағйир ёфтанд?
Ва аз ин рӯйхати хусусиятҳои шахсӣ
Шумо беэътибор хоҳед шуд, ки ҳангоми омӯзиш дар хориҷа шумо хусусиятҳои шахсии худро беҳтар кардаед! Дар ин ҷо якчанд намунаҳои сифатҳое мебошанд, ки шумо метавонед дар реҷаи худ дохил кунед:
- Толерант
- Мустақил ва худтанзимкунӣ
- Омил ва ҳамоҳангӣ ба ҳолатҳои ношоям
- Таъсири
- Кушодан ба кӯчидан
- Дуюм
- Инкаситсия
- Шукргузории гуногунрангӣ
Ҳама чизро аз даст надиҳед
Калиди муваффақ шудан ба муваффақият хомӯш аст ва танҳо маълумоти муҳимтарро дарбар мегирад. Шумо мехоҳед, ки танҳо якҷоя кор кунед, ки кордиҳандаи оянда метавонад онро ба сифати дилхоҳ диҳад, вале баъзе маълумотро ба худ бидиҳед, то онҳо мехоҳанд, ки шуморо ба мусоҳиба даъват намоянд, то бештар пурсанд.
Якчанд мисолҳои зерин инҳоянд:
- "Ман худамро дар забон ва фарҳанги Фаронса ҳифз кардам"
- "Ба муҳити ғайрирасмӣ ҳангоми зиндагӣ бо оилаи маҳаллӣ дар Аргентина мутобиқ карда шуд"
- "Ҳангоми ҳалли мушкилоти ҳалли мушкилот ҳангоми баромадан аз Балканҳо"
Дар бораи истинодҳои худ фаромӯш накунед
Ҳангоми навиштани феҳристи муроҷиатҳои шумо, шумо метавонед аз профессионалӣ ё мудири supervisor аз таҷрибаи берун аз омӯзишатон дохил шавед. Онҳо қобилияти иброз доштанд, ки чӣ гуна таҷрибаи шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бисёр кишварҳо маҳоратҳо инкишоф диҳед ва таҷрибаи байналхалқиро дастгирӣ кунед.
Барои навиштани интервью ба шумо нависед
Тавре ки шумо якҷоя кунед, реҷаи худро дар хотир доред, дар хотир доред, ки чӣ тавр шумо ҳар нуқтаи назари шуморо фаҳмонед, агар шумо барои мусоҳиба интихоб кунед. Шумо намехоҳед, ки ягон чизро аз ҳад нагузаронед, агар шумо пас аз он, ки шумо ба он шахс муроҷиат мекунед, масалан,! Ба ҷои ин, баъд аз ҳар як нуқта ба шумо дохил кунед, амал кунед, ки дар он нуқтаи назар, агар касе ба шумо маълумоти бештар диҳад.
Агар шумо метавонед дар бораи нуқтаи мушаххас гап занед ва онро истифода баред, ба худатон ба мусоҳиб наравед? Онро дар реферат дохил накунед.