Чӣ тавр ба «хизматӣ» дар Париж ва Фаронса пешгирӣ кунед: 5 Маслиҳат

Партофтани меъёрҳои фарҳангӣ ва сарнагунӣ

Ҳама медонанд, ки парлумонҳо бардурӯғ, дурустанд? Ин як иқдоми стереотипӣ, ки ҳатто мардуми Фаронса берун аз пойтахти калон ба таври ҷиддӣ баста мешаванд. Агар шумо хоҳед, ки сокинони Тулуза , Нант ва Лион гиранд, эҳтимолан онҳо метавонанд бо каме дилрабо ва бениҳоят хурсандона ҷавоб диҳанд, агар шумо аз онҳо хоҳиш кунед, ки дар бораи он фикр кунанд, ки ҳатто дар бораи он фикр кунед: "Ман наметавонам Дар он ҷо истодаед, одамон ба ин чизи собун, стресс ва ғамхоранд ! "

Пас, чаро муҳим аст, ки баҳонае, ки дар байни ҳамватанони фаронсавӣ дониш пайдо шудааст, баъзан ҳатто аз ҷониби партизанони худ шаҳодат диҳанд? Хуб, вақте ки мо дар фишори мо ба стереотипҳояшон бештар дар бораи Париж пайравӣ менамоем , консепсияи «бадрафторӣ» худаш, ба миқёси калон, фарҳангӣ вобаста аст.

Ин мақолаи ҷолиби муҳофизаткунанда, масалан, чӣ гуна фикри хизматрасонии ресторании "пазироӣ" -и Париж, бисёр вақт ба нодурусти фарҳанги фарогирӣ меояд: дар ҳоле ки амрикоиҳо ба серверҳо омадаанд, ки чӣ гуна ҳар панҷ дақиқа доранд, одамони фаронсавӣ ки барояшон танҳо хӯрок мехӯрад, танҳо барои тайёр кардани хӯроки худ, ҳангоми тайёр кардан, интихоб кардан мумкин аст.

Биёед худамонро худамон намефаҳмем. Ва сайёҳон ҳуқуқ доранд, ки табобати асосиро аз серверҳо, соҳибони мағозаҳо ё кормандони бюрои иттилоотӣ интизор шаванд. Агар шумо таҳқиромез бошед, барои бедор кардани соатҳои бе хидмат, ё хидмат накардани хидматро рад кунед, аз шикоят канорагирӣ кунед. Аммо аксар вақт, на бештар, як минтақаи хокистарӣ, ки бояд беҳтар муайян карда шавад. Баъзан баъзан савол дар бораи дарккунӣ ва омӯзиши консепсияҳои асосии фарҳангӣ ва муносибатҳои педагогӣ дар Париж имкон дорад, ки дар таҷрибаи худ муваффақ гарданд. Хати асосии мо? Агар шумо дар бораи азобу уқубат аз хидмати нодуруст дар Париж ғамхорӣ мекунед ва мехоҳед, ки чӣ гуна ба мубодилаи баъзе фарҳангҳои таблиғотӣ дар тарабхонаҳо, мағозаҳо ва дар кӯчаҳо хонед, хонед.