Оқибатҳои аксаран одамоне, ки дар обҳои Ҳавайӣ мезананд, хеле нодир ҳастанд, дар миқёси 3 ё 4 сол дар як сол ба воя мерасанд. Аз 1828 то июли соли 2016 танҳо 150 нафар аз ҳамлаҳои шадиди ғайринизомӣ, аз ҷумла 10 фавтида, 3 нафар дар 4 соли охир пайдо шуданд, ки дар он 14 дар соли 2013 шумораи зӯроварон хеле зиёд буд.
Решаҳои шоколади марговар ҳанӯз хеле ночизанд, махсусан бо назардошти шумораи одамоне, ки обхезиҳо, сангҳо, шӯрчаҳо ё дар обҳои Ҳавайӣ истироҳат мекунанд.
Дар соли 2015, қариб 8 миллион нафар меҳмонон ба ҷазираҳои Ҳавайна омаданд ва аксарияти корхонаҳо дар як муддат дар давоми он ҷо монданд.
Одамоне, ки ба об дохил мешаванд, бояд эътироф кунанд, ки хатарҳои пинҳонӣ вуҷуд доранд. Ба дарёи баҳр бояд «таҷрибаи бебаҳо» ҳисобида шавад. Бо омӯзиши бештар дар бораи аксарият, бо истифода аз ҳисси маъмул ва мушоҳида кардани маслиҳатҳои бехатарии зерин, хавф метавонад хеле кам карда шавад.
Ин тавр аст
• Бо обхезӣ, оббозӣ, ё бо дигар одамон машғул шавед ва аз кӯмак дур монед. Агар шумо қарор кунед, ки ба сайёҳии баҳрӣ гузаред, шумо боварӣ доред, ки киштӣ дар об бояд ҳамаи иштирокчиёни ҳар гуна хатареро, Ҳодисаҳои акрабоӣ дар ин намуди сайёҳон хеле нодиранд, қариб нопадид.
• Аз об дар субҳу шом, шабона ва шабона, вақте ки баъзе намудҳои ҷӯйборҳо метавонанд дар дохили хокистарӣ ғизо гиранд. Бисёре аз ҳамлаҳо рӯй медиҳанд, вақте ки аксарон ба шиноварӣ медонанд, ки яке аз манбаъҳои озуқавории табиӣ, ба монанди шӯрбози шӯравӣ.
• Агар ба шумо ҷароҳатҳои ҷисмонӣ ё дар ҳар ҳол хунравиро рехт, ба об ворид накунед. Ногаҳон қобилияти хун ва рехтаҳои организмро дар консентратҳои хеле хурд муайян мекунанд.
• Ғайри об, обанборҳои муҳофизатӣ ва дар ҷойҳои наздики чашмакҳо (махсусан пас аз боронҳои шадид) каналҳо, каналҳо, ё талафоти ғафс. Ин намудҳои об маълум аст, ки аксарашон бо аксарияти одамон машғуланд.
• Зарфҳои баландсифат ё заргарии зичро сарфи назар накунед. Ногоҳҳо хеле фарқ мекунанд.
• Аз заъфи аз ҳад зиёд; нигоҳ доштани сагҳо, ки ба таври табиӣ ба таври шиноварӣ аз об об мекунанд. Дар аксар мавридҳо ба чунин амалиёт ҷалб мешаванд.
• Агар аксар вақтҳо маълуманд, ки агар образҳо мавҷуд бошанд, обро ба об ворид накунед ва агар зуд ба ҳолати фавқулодда об бирезед, ором шавед. Ҳатто як кӯдаки шӯришоварро наандешед ё напартоед.
• Агар моҳӣ ё дромҳо ба таври мунтазам рафтор кунанд, обро тарк кунед. Барои ҳузури делфинҳо ҳушдор диҳед, зеро онҳо барои баъзе аксарияти калонсолон ғолибанд.
• Бифурӯшандаро аз об тоза кунед ё онҳоро дар ҷойи бехатар нигоҳ доред. Ба одамони моҳидорӣ ё шубҳанок наздик нашавед. Аз ҳайвонҳои мурда дар об дур монед.
• Зиндагӣ ё дар соҳилҳои пластикӣ, ки аз ҷониби наҷотдиҳандагон назорат мекунанд ва маслиҳатҳои онҳоро риоя мекунанд.