Яке аз офаринаҳои беҳтарин ва ҳайратоваре, ки шумо ҳаргиз дар ваҳшӣ дар Амрикои Шимолӣ рӯ ба рӯ мешавед. Ин ҳама omnivores васеъ паҳнкунанда ва шармоваранд, вале сафарҳои шадидтар метавонанд онҳоро дар як қатор ҷойҳо дар ИМА ва Канада ҷойгир кунанд. Аксарияти вақтҳое, ки дар он вохӯриҳо бехатар мебошанд ва бе ягон ҳодиса мегузаранд, вале баъзан онҳо метавонанд хатарнок ва баъзан мурда бошанд.
Агар шумо худро дар бар гирад ё дар масофаи дуртар ҷойгиршудае, ки дар гирду атроф зиндагӣ мекунанд, дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои кӯмак ба хона бароҳат ва садо медиҳанд.
Аз рӯйи як хатарҳои хатарнок истифода баред
Усули беҳтарин барои ҳимояи бехатар дар мамлакати муҳофизатӣ аз ҳама ҳайвонҳо дур аст. Шумо метавонед ин корро бо додани қурбониҳои огоҳии ҳузури худ тавассути пешбурди садо дар роҳи пайравӣ. Баъзе ҳавопаймо мехоҳанд, ки гӯсфандонро дар гушаи худ пӯшанд, ки дар он ҷо онҳо дар ҷойҳои худ ҷойгиранд, ҳашарот ва дигар ҳайвонҳоро ба ҳузури онҳо месупоранд. Дигарон бо овози баланд гап мезананд ё ҳатто ҳангоми овозхонӣ мераванд. Ин ақида дар ин ҷо аст, ки ба ҳар як гирду атрофи он медонед, ки шумо омадаед ва онҳоро имконият медиҳад, ки пеш аз ҳар гуна муносибатҳои хатарнок рӯй диҳад.
Ин на ҳамеша техникаи бомуваффақият аст ва баъзан шумо дар болои девор меистед, ки ҳангоми хӯрок хӯрдан ғамхорӣ мекунад. Одатан, онҳое ҳастанд, ки ҳатто дар бораи фаъолияти худ бетафовутӣ мераванд.
Агар ин ҳолат бошад, бароҳати васеътарро ҷойгир кунед ва ба зудӣ то ҳадди имкон аз минтақаи дур берун равед. Аммо ҳангоми гузаштан аз эҳтиёт истифода баред, зеро агар зан сархати зан ва шумо дар байни ӯ ва оҳанонаш пайдо кунед, вай эҳтимолан зӯроварӣ мекунад. Ҳамчунин, дар хотир доред, ки Хадамоти миллии платформа барои ҳамаи меҳмонон боғҳои миллии амрикоиро талаб мекунад, то ҳадди аққал 100-метрро аз ҳарвақта дур кунад.
Калом истед!
Бояд таъкид кард, ки дарахтҳо одамонро на кам аз одамон мепартоянд, пас агар шумо дар як вақт дар ваҳшӣ мебинед, барои ором будан ва бепарво будан муҳим аст. Ҳангоми нигоҳ доштани атрофи худ, дар ҳоле, Баъзе ларзҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки шуморо бо сӯзанҳо, сабзавот ва ҳатто ҷазо диҳанд. Бештари вақт, онҳо танҳо пасандозкунӣ доранд ва эҳтимолан бештар аз он нест, ки онҳо зудтар ба чарогоҳҳо ҳаракат мекунанд.
Агар вохӯрии шумо ба дубора рӯй хоҳад дод, шумо мехоҳед, ки заминро нигоҳ доред ва бо ҳайвонот дар овози равшан ва қавӣ сӯҳбат кунед. Ин ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки ба шумо бидиҳед, ки шумо намеболед, ки одатан кофӣ аст, ки онҳоро аз ҳуҷум хабардор кунанд. Он ҳамчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба қадри имкон имконият диҳед, ки ин ба он аст, ки барои тарсондан, эҳтимолан онро маҷбур кардан лозим аст. Ғизои худро аз чашм нигоҳ надоред ва ягон чизро ба махлуқи худ нахӯред, зеро он танҳо ба он тавре, ки шуморо ҷустуҷӯ мекунад, бештар ба ҷустуҷӯ меравад. Аммо муҳимтар аз ҳама, ҳеҷ гуна ҳолатро иҷро накунед. Ба ростӣ, ягона чизе, ки сарафроз аст, ҷаззоб аст, ва эҳтимол меравад, эҳтимолияти ҷудошавӣ хоҳад буд. Муносибатҳо метавонанд сиѐнаро калон кунанд, аммо онҳо ҳанӯз ҳам кофӣ ҳастанд, ки одамонро сарнагун созанд ва барои устувории худ ба мо ноил шаванд.
Агар шумо мефаҳмед, ки сутун наздиктар аст, вале ҳаракати ҳаракат намекунад, ба зудӣ бармегардад. Ҳатто ба марҳамат нигоҳ кунед, то ки шумо ҳамеша дар ҳайвонот нигоҳ доред, аммо аз он дурӣ ҷӯед. Мақсад ин аст, ки ҳарчи зудтар ва бехатар ба даст орад, дар ҳоле,
Ҳадафи ҳамла
Гарчанде, ки ин кам аст, ҳамлаҳо ба сари вақт рӯй медиҳанд. Агар гармии шумо ба шумо пардозад, муҳим аст, то ҳадде ки оромона зиндагӣ кунед ва амал кунед. Ин амал чӣ гуна аст, ки аз намуди сиёҳе, ки шумо дидед, вобаста аст. Дар Амрикои Шимолӣ, ду навъи маъмултарин, ки шумо дар сафарҳои шумо меистед, онҳо қаҳвахонаҳои қаҳваранг ва ҷилои сиёҳ мебошанд. Гарчанде, ки ба назарам, ба назарам, ки онҳо ба назари онҳо ба осонӣ ба назар бигиранд, баъзе аломатҳои огоҳкунӣ вуҷуд доранд, ки метавонанд ба шумо фаҳманд, ки чӣ гуна ба шумо чӣ гуна муносибат мекунанд.
Ҳангоми муайян кардани намуди ҷунботе, ки шумо дидед, ранг ба омили муайянкунанда новобаста аз номи ду намуди ранг аст. Мӯйҳои сиёҳ метавонанд бӯй шаванд ва баръакс. Бо вуҷуди он, ки баъзе хусусиятҳои физикӣ вуҷуд доранд, ба шумо кӯмак мерасонанд, ки онҳо аз якдигар фарқ кунанд. Барои оғозкунандагон, ҷилдҳои сиёҳ дар қаъри хурдтар доранд ва дарахтони хурдтар доранд, дар ҳоле, ки ҷавфҳои қаҳваранг - инчунин grizzlies маъмул аст - хеле калонанд, гандумҳои гуногун дар пушти онҳо дар назди гардан, ва paws калонтар аст.
Донистани намуди чарогоҳ дақиқан ба шумо чӣ гуна муносибат мекунад. Агар ин сиёҳ сиёҳ бошад, беҳтарин роҳи амал кардан аст, ки кӯшиш кунед, ки гурезед, аммо бар зидди он мубориза баред. Агар ҷароҳат баста шавад, онро дар бинӣ ва рӯшноӣ бо фистераҳои худ, сутун, сангҳо ва ё чизи дигаре, ки шумо метавонед дастҳои худро ба даст оред. Гӯшҳои сиёҳ намехоҳанд, ки зӯроварӣ кунанд, пас вақте ки шумо бар зидди ҷанг бармегардед, эҳтимол дорад онро дур кунад.
Аз тарафи дигар, пойҳои grizzly метавонад хеле хашмгин бошанд ва азбаски онҳо бозгашти васеи ҷанг умуман як варианти хуб нестанд. Баръакс, шумо бояд дар рӯи замин хокистарӣ кунед, дар рӯи замин ҷойгир кунед. Роҳҳои худро бар сари худ гузоред ва пойҳои худро паҳн кунед, то ки аз бозгаштан дурӣ ҷӯед. Ба шумо пуштибониро барангезед, ки барои муҳофизат кардани пушти сар ва пушти худ, ва кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар боқӣ монед. Дар ниҳоят, баранда шавқоварро аз даст медиҳад, танҳо туро тарк мекунад ва дурӣ мекунад.
Таҷҳизоти пўст
Яке аз роҳҳои беҳтарин барои мубориза бо ҳамла болои он аст, ки истифода аз дорупошӣ. Ин варианти бузурги мутамаркази пизишкони помидор метавонад бар аспҳои калон дар пойҳои худ истодагарӣ кунад, онҳоро маҷбур кунад, ки шуморо барҳам диҳанд ва танҳо туро тарк кунанд. Агар шумо хоҳед, ки дар ҳавлӣ фаъол бошед, фикри хубе барои қобилияти ин қобилияти пурқувват дар ихтиёри шумо дошта бошед. Танҳо бодиққат бошед, ки вақте ки шумо онро бодиққат истодаед, ё шумо метавонед худро ба ҷои химиявӣ барангезед. Ҳамчунин, эҳтиёт шавед, ки ба таври ногаҳонӣ фишори дромро дар вақти нодуруст гузоред.
Мисли аксари ҳайвоноти ваҳшӣ, ҳисси каме маъмулан роҳ меравад. Нишонҳо ҳайвонҳои калон, пурқувват ва баъзан-ҷанговар, қобилияти суръат ва қувватро доранд. Бо эҳтироми эҳтиром, ки метавонад ба мушкилот оварда расонад, вале донистани он ки чӣ гуна муносибат кардан метавонад роҳи дарозро дар паҳн кардани вазъият ва ба хонаатон осонтар ва бехатар гардонад. Баъд аз ҳама, ҳадафи ниҳоӣ ин аст, ки ба мо имконият надиҳем, ки аз дарду ғамхории ҳайвонҳои хатарнок беихтиёр берун бошем. Бо вуҷуди ин, шумо чунин ҳолатонро ҳис мекунед, ки ҷаҳонии сафари туристӣ боз ҳам бештар мегардад, ба шумо дастрасии бехатар ба баъзе ҷойҳои дурдаст ва бениҳоят ноаёнро медиҳад.