Туризми паст, баъзан ҳамчун "туризми гетто" номида мешавад, ки турист ба минтақаҳои камбизоат, аз ҷумла дар Ҳиндустон, Бразилия, Кения ва Индонезия. Мақсад аз сайёҳии осоиштагон имкон медиҳад, ки сайёҳон имкони дидани минтақаҳои ғайрирасмии як кишвар ё шаҳрро дошта бошанд.
Таърихи сайёҳии туркӣ
Дар ҳоле, ки туристони туркӣ дар солҳои охир баъзе назарияҳои байналхалқӣ ба даст овардааст, ин консепсияи нав нест.
Дар миёнаҳои солҳои 1800-ум, сарватмандони ғарбии Лондон ба пойгоҳи ғарбии Шарқу ғарбӣ мераванд. Боздидҳои барвақт дар зери "хайрия" оғоз ёфт, вале дар тӯли чанд даҳсолаҳои минбаъда, таҷрибаҳо ба даҳони шаҳрҳои ИМА, мисли Ню-Йорк ва Чикаго паҳн мешаванд. Бо талабот, операторони сайёҳат роҳхатҳоеро барои таҳияи ин ноҳияҳои камбизоатиро таҳия карданд.
Туризми зардпарвин ё дидани он ки нисфи дигар зиндагӣ мекард, дар нимсолаи 1900-ум фавтидааст, вале дар Африқои Ҷанубӣ аз ҷониби apartheid маъруф гаштааст. Ин туризм бо вуҷуди ин, аз тарафи Африқои Ҷанубӣ сангине, Натиҷаи филм "Миллионер Миллсер" боиси камбизоатӣ ба Ҳиндустон ба диққати ҷаҳонӣ ва туризми турк ба шаҳрҳо, ба монанди Дҳаравар, хона ба Ҳиндустонтарин бузургтарин буд.
Турачонзодаҳои муосир мехоҳанд, ки таҷрибаи аслӣ бошанд, на дар минтақаҳои туристии сафед, ки дар солҳои 80-ум машҳур буданд. Туризми зиреҳи ин хоҳиш ба вуқӯъ мепайвандад.
Муҳокимаи амният дар соҳаи туризм
Мисли он дар тамоми соҳаҳои туризатсия, туризми водӣ метавонад бехатар бошад - ё не. Ҳангоми интихоби сафари сайёҳон, меҳмонон бояд саъю кӯшиши боэътимодро барои муайян кардани сайти иҷозатномадиҳӣ истифода баранд, эътибори хубро дар сайтҳои баррасишаванда истифода бурда, роҳнамои маҳаллиро риоя кунанд.
Масалан, Tours ва Travel, ки дар PBS ҷойгир шудааст, ҳар сол дар сайти Дҳарар, Ҳиндустон 18 000 нафарро мегирад.
Трифтҳо аломатҳои бадтаринро ба монанди инфрасохтори беморхонаҳо, бонкҳо ва вақтхушиҳо ва норасоиҳои он, ба монанди мавҷуд набудани манзил ва биноҳо ва садамаҳои садама нишон медиҳанд. Сафари меҳмонон нишон медиҳад, ки на ҳар як хонаи синфии миёна доранд, балки ин маънои онро надорад, ки онҳо ҳаёти ҷовидонаро надоранд. Ғайр аз ин, 80 фоизи даромадҳо аз сайёҳон ба лоиҳаҳои беҳтарсозии ҷамоаҳо такя мекунанд.
Мутаассифона, ширкатҳои дигар, бо номҳои монанд ва логотипҳо, бо «сайёҳо» пешниҳод мекунанд, ки намоишҳо ва номзадҳоро намоиш намедиҳанд, балки аз ҷомеа истифода мекунанд. Онҳо пулҳоро ба ҷамоа напӯш намекунанд.
Бо вуҷуди ин, барои як қатор операторони сайёҳии сайёҳӣ вуҷуд надорад, сайёҳон бояд худашон муайян кунанд, ки оё ширкати туристии мушаххас ҳамчун атеизм ва масъулиятро иҷро мекунад.
Туризми гумшуда дар Бразилия
Минтақаҳои фаронсавии Бразилия, ки дар масофаи шаҳрҳои калон мисли Сана Пауло ҷойгиранд, ҳар сол 50,000 туристонро фаро мегирад. Рио-де-Жанейро аз дуртарин сайёраҳо дар ҳама шаҳрҳои Бразилия дорад. Туризми зардгурези Бразилия аз ҷониби ҳукумати федералӣ дастгирӣ карда мешавад. Тургон имконият медиҳад, ки фаҳманд, ки ин ҷамоатҳои шиноварӣ ҷамоаҳои фаъол мебошанд, на танҳо дар зеҳнҳо, ки дар филмҳо тасвир шудаанд.
Дастуруламалҳои сайёҳии турист ба сайёҳони туркӣ велосипед мезананд ва сипас барои сайру гаштҳои маҳаллӣ, марказҳои ҷамъиятӣ ва ҳатто бо одамоне, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, вохӯранд. Умуман, аксбардоракҳо дар сайрҳои шом, ки эҳтироми мардумеро, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, эҳтиром мекунанд.
Ҳадафҳои ҳукумат барои сафарҳои фароғатӣ инҳоянд:
- фаҳмонидани иқтисодиёти як фармоиш (шуѓл, некўањволї, бозорњои кироя ва ѓайра),
- нишон додани инфрасохтори фароғат (беморхонаҳо, харидорӣ, бонкӣ, мӯд ва вақтхушӣ),
- сафарҳо ва марказҳои ҷомеа,
- сафарҳои ҷамоатҳо,
- бо муоширати шаҳрвандон ва боздид ба хонаҳои онҳо,
- ва дар хӯрокхӯрии маҳаллӣ лаззат хӯрок хӯред.
Борҳо дар бораи сайёҳии гумшуда
Дар ҳоле, ки Бразилия барномаи худро барои сайёҳии туркӣ бодиққат сохт, нигарониҳо боқӣ мемонанд. Сарфи назар аз танзимот ва роҳнамоҳо, баъзе сайёҳон аксҳоро қабул мекунанд ва онҳоро дар васоити ахбори омма мубодила мекунанд.
Новобаста аз он, ки арзиши сӯзишворӣ ва ё кӯшиши ба даст овардани иттилооти ҷаҳонӣ ба бадбахтии одамон дар ҷойҳои зӯроварон, ин сурат метавонад зарар аз зарар беҳтар бошад. Баъзе операторҳои туристӣ, инчунин, сайёҳонро истисно мекунанд, ки иддаоҳояшонро ба тиҷоратҳои маҳаллӣ бидуни дастгирии воқеӣ ба ҷомеа дастгирӣ мекунанд. Эҳтимол, аз ҳама муҳимтар ин аст, ки вақте ки туристҳои туркӣ нодурустанд, ҳаёти воқеӣ таъсир мерасонад.
Туризми самарабахши масъулият вобаста ба роҳнамоии ҳукумат, операторҳои экскурсия ва сайёҳони назаррас вобаста аст. Вақте ки инҳо якҷоя мешаванд, сайёҳон метавонанд таҷрибаи бехатариро дошта бошанд, ҷолибияти васеътари ҷаҳониро фароҳам оранд ва ҷамоатҳо метавонанд фоида гиранд.