Ҳар чизе ки шумо бояд донишҷӯён ва барномаҳои мубодила гиред
Донишҷӯи мубоҳиса донишҷӯи мактаби миёна ё коллеҷест, ки дар хориҷи кишвар зиндагӣ мекунад, ки дар як кишвари нав ҳамчун як барномаи мубодилавӣ зиндагӣ мекунад . Дар ҳоле, ки онҳо дар ин барнома ҳастанд, онҳо бо оилаи мизбон зиндагӣ мекунанд ва дар синфҳои худ дар макотиби миёна зиндагӣ мекунанд, дар ҳоле, ки худро дар як навъи фарҳанги бренди худ бифаҳманд, ки забони дилхоҳро омӯхтаанд ва аз нуқтаи назари ҷаҳонӣ ҷустуҷӯ мекунанд. Ин имкониятест, ки як чизи аҷоиб ва як тавсияро бо ҳамаи донишҷӯён тавсия диҳед.
Биёед ба он диққати бештар диҳем, ки донишҷӯёни мубодила чӣ гунаанд.
Чӣ гуна қадр хонандагони мубодила вуҷуд доранд?
Донишҷӯёни мубодила ба эҳтимоли зиёд донишҷӯёни мактаби миёна мебошанд. Дар ин ҳолат, донишҷӯёни мубодила дар хориҷа то як сол зиндагӣ мекунанд ва метавонанд дар якҷоягӣ бо зиёда аз як оила дар хона зиндагӣ кунанд.
Аммо барномаҳои табодул танҳо барои ҷавонон нестанд. Қисми зиёди коллеҷҳо бо кишварҳое, ки ба шумо барои гирифтани як сол дар хориҷа зиндагӣ мекунанд ва дар коллеҷи дигар, ки аксаран дар Аврупои Ғарбӣ таҳсил мекунанд, шартнома доранд.
Чанд муддати кӯтоҳтарини гузариш ба анҷом мерасанд?
Трансферҳо метавонанд аз ҳар ҳафта то ду сол то як сол давом кунанд.
Кадом оилаҳои паноҳгоҳ ҳастанд?
Оилаҳое, ки дар хона зиндагӣ мекунанд, дар давоми вақти истироҳат таъмин карда мешаванд, ба онҳо хӯрок ва паноҳгоҳ ва ҷои хобро медиҳад. Оилаҳое, ки дар хона зиндагӣ мекунанд, танҳо оилаҳои ҳаррӯза дар шаҳрҳои дигар мебошанд, ки ба оилаҳо бармегарданд.
Ба андешаи ман, ин беҳтарин қисми иштирок дар мубодилаи асъор аст: фарқият аз сафар, шумо пурра бо ҳаёти оилавии шумо зиндагӣ мекунед, ки шумо ҳаёти худро дар кӯчаҳои худ мебинед.
Шумо ба фаҳмиши амиқтар ба фарҳанг ва анъанаҳои маҳаллӣ дар роҳи роҳ, ки аксарияти сайёҳон танҳо хандидан мехоҳанд, мефиристед.
Афзалиятҳо барои гузаронидани мубодилаи асъор чӣ гунаанд?
Донишҷӯёни мубоҳисавӣ ба шумо имконият медиҳад, ки садҳо ҳазор одамон дар саросари ҷаҳон танҳо хоб бошанд! Шумо ба сафар меравед, ҷойи навро таҷассум хоҳед кард ва дар бораи он дар сатҳи маҳаллӣ омӯхтаед.
Агар шумо дар як кишваре, ки шумо забонҳои зиёдро намедонед, шумо малакаҳои забонӣ мефиристед. Забони беҳтарин барои омӯзиши забонҳои нав мебошад, бинобар ин зиндагӣ бо оилаи мизбон, дарсҳои дарсҳо ва бештари вақт бо забони дигар муошират мекунад, калимаҳои шуморо такмил медиҳанд.
Шумо инчунин метавонед мисли як маҳал зиндагӣ кунед. Албатта, шумо метавонед дар давоми як ҳафта ду ҳафта хуб шинос шавед, аммо дар бораи он ки тамоми сол дар он ҷо сарф мешавад? Дар бораи хароҷоти яксола бо оилаи маҳаллӣ ва чӣ гуна корҳое, ки мекунанд мекунед чӣ мешавад? Шумо ба фарҳанги ношинос табдил меёбед ва шумо онро дар сатҳи маҳаллӣ амалӣ хоҳед кард - бешубҳа аз ин имконият истифода баред ва агар саволҳои зиёдеро пурсед, пурсед.
Донишҷӯи мубодила будан эътимоди шуморо ба ҳеҷ чизи дигар ташаккул медиҳад! Шумо мефаҳмед, ки бо одамоне, ки бо забони дигар сӯҳбат мекунанд, танқид ва танқидро барҳам диҳед, дӯстони нав эҷод кунед, дар бораи ҷаҳон омӯхтед ва фаҳмед, ки ба шумо лозим нест, ки ба ягон каси дигар такя кунед, худатон!
Оё ягон нуқсоне вуҷуд дорад?
Вобаста аз намуди шахсе, ки шумо ҳастед, якчанд камбудиҳо вуҷуд дорад.
Донишҷӯёни аспирантураи асосии мубориза бо барномаи худ мубориза баранд.
Шумо метавонед дар хориҷа, аз дӯстони худ ва оилаатон, барои эҳтимолан як сол. Ин танҳо табиӣ аст, ки шумо вақт аз вақт худро ҳис мекунед.
Агар ман, мисли шумо, бо ташвиш, ба кишвари дигар ҳаракат мекардам, эҳтимолияти таҷрибаи ғамангез ва тарсу ваҳшӣ хоҳад буд. Шумо эҳтимолан моҳҳоеро, ки ба санаи сафар бармегарданд, дар бораи бекор кардани тамоми таҷрибаи худ сарф кунед, қобилияти дар бораи чизи дигар фикр карданро сарф кунед. Бо вуҷуди ин, ман эҳсос мекунам, ки ин ғамгинӣ эҳтимолан дар як ҳавопаймо қарор дорад, аммо пешрафт то он лаҳза сахт аст.
Ғарази фарҳангӣ як чизи дигар аст, мубодилаи донишҷӯён дар ҳоле, ки онҳо дар барномаи худ ҳастанд, ва вобаста ба кишвари онҳое, ки ба онҳо интиқол дода мешаванд, метавонад як парвандаи мусбат ё шадид бошад. Интиқоли кишваре, ки фарҳанги якхеларо ташкил медиҳад, ва дар он ҷо шумо забонеро, ки дар забони шумо гап мезанед, аз Ҷопон дар бораи худ ба худ интиқол додан осонтар аст ва масалан, бо оилае, ки калимаҳои забони англисӣ намехӯрад, мемонанд.
Кадом талаботҳои мубодилаи донишҷӯён ба назар мерасанд?
Донишҷӯёни мубодила интизоранд, ки синфҳои дурустро риоя кунанд, қоидаҳои оилаи хонаводорон ва қонунҳои мамлакатҳои дурдастро риоя кунанд. Ғайр аз ин, шумо метавонед барои бехатарии хонаҳои худ бехатариро тафтиш кунед, дӯстони дӯстдоштанӣ бошед ва шояд ҳатто ба ҷойҳои нав бо оилаҳои хонагӣ ё бе рафиқон сафар кунед.
Трансферҳо аз ҷониби ширкатҳои фаръӣ, ташкилотҳои хайриявӣ, монанди Rotary International, ва байни мактабҳо ва ё «шаҳрҳои шаҳрӣ» мусоидат мекунанд. Пардохт кардан қариб ҳамеша алоқаманд аст, ки то ҳадди беш аз $ 5000 барои як сол дар хориҷа.
Аъзоёни оилаи аъзо умуман ҷуброн намекунанд, гарчанде ки маблағи хурди хурде, ки барои пардохти хароҷоти бачагони иловагӣ маблағ мепардозанд, пардохта шаванд.
Кадом донишҷӯёни мубодила ба ҳолатҳои фавқулодда ниёз доранд?
Донишҷӯёни мубодила, ки тавассути сарчашмаҳои шахсӣ ё тавассути созмоне, ки ба мубодилаи асъор мусоидат мекунанд, интизоранд, ки суғуртаи сайёҳиро , хароҷоти пулӣ ва фондҳои фавқулодда дарёфт кунанд, гарчанде ки роҳбарияти ёрирасон нақшаҳои фавқулоддаи фавқулодда доранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз он ки тарк кунед.
Ин мақолаи таҳрир ва навсозӣ Лорен Джулиф аст.