Ҳеҷ кас бо хиғфати ошкоро бетараф набошанд, ки шӯхиомези Морорие мебошад, ки аз тарафи ранг ё ношиносе, ки ба одати ғасби ғафси одамӣ бо тарсу оҳиста дард мекунад; Бо вуҷуди ин, Ҳунарӣ як амалест, ки аҳамияти бештар дорад.
Ҳунари анъанавии Зеландияи Зеландияи Зеландияи Нав мебошад, ки аз таърихи устодони синамои Могиан, ки дар он зан офарида шудааст, тасвир шудааст. Мувофиқи ривоятҳо, тарзи зан аз ибодатҳо аз замин ба замин меафтад, вале то он даме, ки Худо ТННН ба паҳншавии рукнкардашудаи шӯхӣ рӯ ба рӯ шуда буд, ба инобат гирифта шуда буд.
Баъд аз он ки ба паҳншавии ангуштонаш нафас кашид, зан занро сиҳат кард ва ба ҳаёт омад. Сипас, зане, ки номи Ҳайнунунро дода буд, ба таври рамзӣ ба «зани замин» тарҷума шудааст.
Таърихи пайдоиши штабиҳо ба сарчашмаҳои Могорияи кишвар ва як ҷанбаи мутобиқати фарҳанги Зеландияи Зеландияи Зеландияи нав мебошад. Агар шумо ба Зеландияи нав омада, барои иштирок дар ин иншооти муқаддас ва заҳматкаш ба наздикӣ муроҷиат кунед, шумо бояд ҳамеша дар бораи маънии муошират бо он сӯҳбат кунед.
Нигоҳ доштани "Тангата Ҳаоуа" ҳамчун як меҳмон
Агар хуни бо шумо вохӯрӣ дошта бошед, ин нишон медиҳад, ки шумо акнун на танҳо меҳмонхона ҳастед, шумо тангата whenua мебошед , ки ин маънои онро дорад, ки шумо бояд бо онҳое, ки ҳунар доред, бо шумо муттаҳид шаванд.
Мафҳуми hongi ба таври оддӣ ба «мубодилаи нафас» тарҷума мекунад, ки ин маънои онро дорад. Пас аз як боздид, ки ҳамчун маърака номида мешавад, якҷоя бо ҳунарманд бо маҳаллӣ, ҳисси масъулият низ дар бораи ҷойгоҳи худ дар экосистемаи нозуки ҷазира ба ӯ дода шудааст.
Барои нишон додани ҳисси масъулияти нав, шумо ҳамчун тангата навтаъминкунӣ лозим аст, ки дар баъзе вазифаҳое, ки садоқатмандӣ ва миннатдории худро нисбати заминро фароҳам меоранд, талаб намоед.
Дар замонҳои қадим, ин вазифаҳое, ки барои муҳофизат кардани халқи шумо ва барои зироатҳои ғалладонагиҳо мерӯянд, вале ҳоло як тангата навиштан лозим аст, ки ҳанӯз ҳам лозим аст, ки дар масъулияти шахсӣ иштирок кунад, ба монанди ҷазира дар ҷазира ва ба эҳтироми табиӣ зебоӣ.
Ҳиҷои дурусти Hongi
Шабака, ё "мубодилаи нафас", як амали муқаддаси муқаддас аст, ки одатан ба таври хеле фарқкунанда намоиш дода мешавад: табодули ҷисмонӣ, ки дар он ду одам ба ҳамдигар пайваст мешаванд.
Бо дӯстиҳо якҷоя дар чунин фазои осоишта муомила карда мешавад, ки шӯхиомез амалест, ки аз як дастнишини боқувваттар аст. Бо ҳамдигар дар масофаи дур, бо иштирокчиён муошират кунед, ки сулҳро мубодила кунед ва дар якҷоягӣ бо якдигар зиндагӣ кунед.
Агар шумо ба туфайли қаноатмандӣ дар амалияи муқаддаси мубодилаи нафас, фаромӯш накунед, ки хонияе, ки фаъолияташонро бо сокинони ноҳияи Ворон бо фаъолияташон мутобиқ мекунад ва ба шумо таҷрибаи зиёдеро медиҳад, ки аз он сайёҳоне, Бо иштирок дар шӯхӣ, на танҳо аз ҷониби мардуми Мардуми расман эътироф карда мешавад, шумо низ масъулияти бузургро ба даст меоред.