Роҳнамои наҷотдиҳии анбори харид

01 аз 02

Арт (ва илм) аз фурӯшгоҳи анбори харид: Қисми 1

Фурӯши анбор Танҳо мӯҳлат метавонад арзон бошад. Ва нархҳо дар ин фурӯш хеле арзон мебошанд. Аммо асбобҳои сифатӣ як дастгоҳи тиҷоратӣ метавонанд ба даст оварда шаванд - дар бораи занони шашум ҷуфтҳо барои $ 40 ё камтар аз 30 доллари амрикоӣ пӯшанд, ки пӯшидани пӯсти коғази маъмулан одатан барои 300 доллари амрикоӣ, як толори коғазӣ барои 10 доллари амрикоӣ аст.

Ҳеҷ чиз танҳо нест. Фурӯши анбор Онҳо мардуманд, интихоби метавонад аз ҳад зиёд, хидмати мизоҷи нил аст, то ки барои пиёзи либос барои соате, ки метавонад пуштибони худро барорад, омода созед, ва шумо дар вақти муайян кардани он чӣ дар бораи тамоюл баръакс, чӣ беҳтар истифода бурдани либосҳо аз либосҳо аз мавсими гузашта ва тамоюлҳои хусусиятҳое, ки ҳеҷ гоҳ ба даст наомадааст. Аз ин рӯ,

Дар хотир доред, ки нармафзори фурӯш дар анборҳо? Шумо бояд барои нархи арзон арзиши худро кор кунед. Аммо роҳҳои коҳиш додани дастгоҳҳои шабақаи харидҳо вуҷуд дорад. Роҳнамои зиндамонии 8-қадамро барои таҳияи стратегияи худ ва шумо метавонед танҳо фурӯши анбори фурӯшӣ гардед.

• 1. Ба фурӯш баровардани анбор ба қадри имконтарин барои интихоби беҳтарин.
  Ба қадри имкон, дар рӯзи якуми фурӯш ба он ҷо биравед. Агар ҳоло дар ҷаҳони комил зиндагӣ кунед, дар як соати якум фурӯшед. Ё ҳадди ақал пеш аз хӯроки нисфирӯзӣ вақте ки мавҷи 9-то 5-ро нишон медиҳад. Агар шумо ин корро карда бошед, эҳтимоли зиёдтар кардани ҳаҷми беҳтаринҳо мебошад. Бо вуҷуди ин, агар шумо дар охирин рӯз рафта бошед, эҳтимолан ба нархи беҳтарин нарх кунед, зеро баъзе фурӯшҳо ба ҳама чиз - бояд бояд рафт.
• 2. Ҳазорсола ҳоло.
  Агар шумо фикр кунед, ки аз тариқи қаҳрамонҳо дар ғалтаки ғолибон ғарқ мешаванд, дардоваред, то даме, ки фурӯшгоҳи анбор ва пиллаҳои он, оммҳои болоӣ, ҷуфтҳо, ҳар чизи «ҷудошуда» бо андозаи умумӣ бо тӯл кашад. Ё қисмҳои пойафзол низ бо андозаи "sorted" ҳал карда мешаванд, ҳарчанд на ҳамеша ҷуфт. Ин печида аст. Ва ин ба шумо маъқул аст, ки онро ҳис кунед. Он метавонад вақтро барои дуруст интихоб кардани вариантҳои варақаи худ дар чорабиниҳои калонтар, якчанд маркетинги маркетинг, нархи хурди пардохт барои буридани тамғаҳои чакана. Дар ҷаҳони ҳаррӯза сабр - некӣ. Дар фурӯшгоҳи анборхона? Ин дӯсти беҳтарин аст.
• 3. Мӯхтагии хуб.
  Оё ман гуфта метавонам, ки шумо метавонед соатҳои тӯлоние, ки пойҳои матоъро мепӯшонанд, сарф кунед? Ҳамчунин дида мебароем, ки бо тамоми порчаҳо шумо бояд кӯшиш кунед, ки ба ҷобаҷогузории дуруст табдил ёбад, ин фикри хубе барои баррасии либос дар ансамбл аст, ки осон нест ва баргардад. Ҳамчунин бо пойафзол. Агар лозим бошад, ҷуфти сабукро дар болишти худ гиред.
• 4. Нишон додани хӯрок. Ва об.
  Соатҳо. Дар пойҳои. Мӯйҳои пӯшида. Ва шумо аз он ҷо будед, то 10-уми октябр
• 5. Ҳавзи ошпазро дар хона нигоҳ доред. Пойгоҳи хурдиро биёваред.
  Ман чунин як лавҳаи болаззат ҳастам. Ҳамин тавр шумо. Аммо на имрӯз. Шумо тамоми қуввати худро барои кашидани либосҳои либос барои кӯшиш кардан мехоҳед. Пас ва пеш. Баъд аз такроран баъд аз такроран бозӣ кунед. Ва шумо наметавонед чизе бо ҳатто тасмими потенсиалиро, ки дар он ягон коғаз ё ғафсе пайдо кунед, бароятон тарк накунед, зеро он вақте ки шумо баргаштаед, эҳтимолияти он нест.

02 02

Санъат (ва илм) -и фурӯшгоҳи анбори харид: Қисми 2

• 6. Ба бунёди асосї.
  Ин тақсими зардобӣ, либоспӯшӣ, пӯшидани либос, пластикаи пластикӣ мумкин аст, ки имрӯз "гарм" гиранд, вале имкон дорад, ки он дар фурӯши анбори фурӯшанда фурӯхта шавад, пас он тамоюли махсус дар роҳи худ аст. Ё ин дар ҷои аввал кор намекард, ин аст, ки ҳеҷ кас нархи пурраи «назар» надоштааст. Пас, агар шумо садақаи худро дар бораи он чӣ ки ин соҳа барои ин мавсим, мавсими оянда ва мавсими пас аз он сарф кунед, шумо метавонистед, ки то чӣ андоза пеш ёбед, ки шумо пешгӯӣ кунед, ки «дар куҷо мастӣ аст, масалан, ҷанг дар ин тирамоҳ ... шӯрбахт), ва шумо метавонед бо ин донишҳо беҳтар карда тавонед, пас беҳтарин дараҷаи шумо аз он аст, ки чизҳои асосӣ дар фурӯши чуқурӣ нигоҳ дошта шавад. Камиселҳо, Т-курорҳо, Мария Янес, насосҳои номаълум, коснӣ, сиёҳ, сиёҳҳои сиёҳ, либосҳои классикӣ, либосҳои кӯҳӣ, ганоҳо, коғазҳои рангӣ, пойафзоли даврӣ, хонаҳои балетӣ, v-либосҳо, сутунҳои оддӣ ва рангҳои устувор ҳама парчами бехатар доранд.
• 7. Нигоҳ доштани издивоҷи шумо дар дари хона.
  Интиқоли ҳуҷраи фардии шахсии худ? Эҳтимоли кушодани он бо ин? Ба назар гиред, ки аз паси дарахти коғази худ, шумо медонед, ки яке бо сӯрохи шумо-медонед-дар куҷо, дар хона, чунки фурӯшгоҳҳои анборҳо одатан манзилҳои чакана пешниҳод намекунанд. Баръакс, интизори як ҳуҷра, ё қисмате, ки бо пардаҳо мегузарад, дар он ҷо шумо ва харидорони ҳамҷинсони як ҷинсро метавонед дар ҳавлии худ кӯшиш кунед. Якҷоя. Мисли дар як ҳуҷраи курсии ҷарроҳӣ. Ман шахсан омадаам, ки ин муқарраротро бартараф созам. Ман метавонам фикру мулоҳизаҳои дуюмро ба даст оварам, чунки занҳо дар ҳуҷраи хона ҳастанд ва хоҳарони муваққатӣро парвариш мекунанд. Бо тамаъҳои пурра. Сатҳи охирини фурӯш ман ба он ҷо расидам, ки "Ман ин қадар фарбеҳро дидаам, ба ман лозим меояд, ки бори вазнин бигирам", ки аз ҷониби занон бо ҷабҳаҳои зебо, фоҳишахона, ҷавобгӯи ман ба "oh honey, you deserve better than that stem. "Кӯшишҳо бояд ба ИМА мувофиқ бошанд, на баръакс. Агар пӯсти либосро фарбеҳ ё сарпӯши худро ба даст оред, пас истеҳсолкунандагони шумо нестанд!
• 8. Бошад, хуб.
  Ман ба ҳиссаи одилонаи манфии фурӯши молҳо мондам. Ман таҷрибаро мебинам, ки таҷовузкорон дар навбати худ дар муқоиса бо онҳое, ки аввалин шуда буданд, бо зӯрҳо бар он бардошта мешуданд. Он доимо маро тасаввур мекунад, ки ман чӣ кор кунам? Метавонед бигӯед, ки ман аз либоси либос мубориза мебарам ё касе дар роҳи фурӯшгоҳи анбор ба ман роҳ додам. Оё ман дар ҳақиқат мехоҳам чашмҳои сиёҳро аз либос бихарам? Вале ман имконият додам, ки дар як дӯкончаи зебо бо як харидор, ки гумон доштам, ба ман кор кунам. Вай маро аз пештара ба ёд овард, вақте ки мо ҳам дар ҳамон лаҳза ғарқ мешудем ва ман ба вай либосро бо либос меравам. Ҳа, шояд, ӯ дар ҳақиқат либос зебо лозим буд. Шояд ӯ ҳатто як чизи дигар надод. Худо медонад, ки ман пеш аз он ҳастам. Чӣ тавр шумо тасаввур мекунед, ки чӣ гуна шармандагие, ки ҳатто ба якуми ҷаҳонӣ наравед, ки чунин имтиёзҳоро ба даст намеорад, ҳис мекунед? Ба назар чунин мерасад, ки танҳо онҳое, ки дар он торик будаанд, метавонанд фаҳманд, ки чӣ қадар паст аст. Бозгашт ба ин зан Аз ин рӯ, қасд дошт, ки либосро аз даст дода, ба ӯ нарасид, ӯ чӣ кор кард? Вай ба ман лутфан ба ман дод ва пурсид, ки оё мехоҳам инро кӯшиш кунам. Ин комилан мувофиқ аст! Дар либос ман барои манфиати каси дигар дода шудам, ба ман баргашт. Ва ман онро харидам. Ҳеҷ гуна ҷангҳо, рӯшноиҳо, танҳо ҳисси раҳмдилӣ ва камера. Ба наздикӣ, ман дар вохӯрӣ иштирок кардам, ки аз он вақте ки ман пурсидам, ки то чӣ андоза онҳо нигоҳ дошта мешуданд, аз сабаби он ки онҳо хомӯш буданд, аз роҳи худ рафтанашон ба ман кӯмак карданд, ки нимсолаи дуюми ҷуфти мӯйсафедонро пайдо кунам дар хомӯшии қуттиҳо, ҳатто агар он кор ба ин кор набошад. Дар таҷрибаомӯзии ман, некӯӣ танҳо чизи шаҳрвандӣ нест, ки дар фурӯш дар анборҳо кор кунад. Ин пардохтро пардохт мекунад.