Рамазон чӣ тавр ба Африқои Африқо таъсир мерасонад?

Ислом динест, ки диндортарин дар Африқо мебошад, ки беш аз 40 фоизи аҳолии қатарро ҳамчун мусалмон медонанд. Аз се як ҳиссаи аҳолии мусулмонони Африқо дар Африқо зиндагӣ мекунанд ва он динест, ки дар 28 кишвари ҷаҳон (аксарияти онҳо дар Африқои Шимолӣ, Африқои Ғарбӣ , Хорвати Африқо ва Шароити Суаҳили) мебошанд. Ин ба самтҳои асосии сайёҳӣ, аз қабили Марокко, Миср, Сенегал ва қисмҳои Танзания ва Кения иборат аст.

Меҳмонон ба мамлакатҳои исломӣ бояд аз анъанаҳои маҳаллӣ, аз ҷумла риояи солонаи Рамазон огоҳ бошанд.

Рамазан чист?

Рамазон моҳи ҳафтуми тақвими мусалмон ва яке аз панҷ сутунҳои ислом аст. Дар тӯли ин вақт, мусулмонон дар тӯли муддате рӯза мегиранд, то дар бораи Қуръон ба Муҳаммад ибодат кунанд. Моҳи моҳи айём, имондорон бояд аз хӯрок ва нӯшидан дар давоми рӯзҳои рӯзона даст кашанд ва инчунин интизоранд аз дигар рафтори гунаҳкор, аз он ҷумла тамокукашӣ ва ҷинс. Рамазон барои ҳамаи мусулмонон бо якчанд истисноҳо (аз ҷумла занони ҳомила ва онҳое, ки синамаконӣ, либоспӯшӣ, диабети қандӣ ё беморӣ мебошанд) ҳатмӣ аст. Рамазон як сол аз сол тағйир меёбад, зеро онҳо тақвим аз тақвими исломи исломианд.

Ҳангоми дар давоми Рамазон сафар кардан чӣ интизор аст?

Меҳмонони ғайридавлатӣ ба кишварҳои исломӣ намераванд, ки дар моҳи Рамазон иштирок мекунанд.

Бо вуҷуди ин, ҳаёт барои аксарияти аҳолӣ дар айни замон тағйирёбанда тағйир меёбад ва шумо дар натиҷаи муносибати одамон дар натиҷаи он фарқият мебинед. Аввалин чизе, ки шумо мебинед, ин аст, ки сокинони маҳаллӣ дар асоси рӯзҳои рӯз (аз ҷумла роҳнамоии сайёҳон, ронандаҳо ва кормандони меҳмонхонаҳо) метавонанд аз хавотирӣ ва хашмгинтар бошанд.

Ин аст, ки интизор меравад, ки рӯзҳои дароз аз рӯзадорӣ авҷ гирифтани гуруснагӣ ва камшавии энергияро дар давоми ҷашнҳои баъд аз пошхӯрӣ ва хӯроки нисфирӯзӣ маънои онро дорад, ки ҳама дар ҳаҷми камтар аз ҳадди аққал кор мекунанд. Инро дар хотир нигоҳ доред ва кӯшиш кунед, то ҳадди имкон ба шумо сабук бошад.

Гарчанде, ки шумо бояд дар муддати кӯтоҳе, ки ҳангоми сафар ба кишвари исломӣ сафар карданӣ бошед, махсусан муҳим аст, ки дар давоми Рамазон ҳисси мазҳабҳои динӣ дар муддати кӯтоҳ ба инобат гиред.

Дар давоми моҳи Рамазон ғизо ва нӯшидан

Ҳангоме ки касе шуморо интизор аст, шумо рӯза надоред, он хуб аст, ки онҳое, ки бо истеъмоли ашёи хўрока дар як шабонарӯз дар муддати кӯтоҳ нигоҳубин мекунанд, эҳтиром мекунанд. Ресторанҳои мусулмонӣ ва онҳое, ки ба одамони маҳаллӣ мӯҳтоҷанд, эҳтимол аз субҳ то шом пӯшида мешаванд, бинобар ин, агар шумо нақшаи хӯрокхӯриро ба нақша гирифта бошед, ба ҷои мағозаи сайти туристӣ ҷойгир кунед. Азбаски шумораи минтақаҳои озуқаворӣ хеле сахт аст, фармоиш ҳамеша ҳамеша фикри хуб аст. Алтернативӣ, шумо бояд қобилияти харидорӣ аз мағозаҳо ва бозорҳои озуқавориро дошта бошед, зеро инҳо одатан кушода мешаванд, то ки сокинон барои хӯрокҳои бегона ба онҳо компонентҳо оранд.

Мусаллам аст, ки дар давоми сол солҳо аз машруботи спиртӣ истеъмоли машруботи спиртӣ истеъмол мекунанд, ва он дар ресторанҳои маҳаллӣ, новобаста аз он, ки Рамазон ва ё не, хизмат мекунанд.

Дар баъзе кишварҳо ва шаҳрҳо, мағозаҳои нӯшокӣ ба сокинони ғайримусалмон ва сайёҳон тамаркуз мекунанд - вале инҳо дар давоми Рамазон дар аксар вақт пӯшида мешаванд. Агар шумо ниёз ба нӯшидании спиртӣ дошта бошед, беҳтарин дараҷаи шумо аз он аст, ки ба меҳмонхонаи панҷвақтаи калон, ки дар он вақт дар давоми моҳ дар рӯзҳои рӯза ба меҳмонон машғул аст, мунтазам хизмат мекунад.

Ҷаҳишҳо, бизнес ва нақлиёт дар давоми Рамазон

Намоишгоҳҳои сайёҳӣ, аз ҷумла музейҳо, галереяҳо ва ҷойҳои таърихӣ, одатан, дар давоми Рамазон боқӣ мемонанд, гарчанде онҳо метавонанд қабл аз ҳама ба коргарони худ баргаштан ба хона баргардад, то пеш аз шикастани шустушӯй ба хӯрдани хӯрок пеш кунанд. Соҳибкорон (аз ҷумла бонкҳо ва идораҳои ҳукуматӣ) метавонанд низ соатҳои кушодани вақтҳои машаққатро омӯхта бошанд, аз ин рӯ дар ибтидои тиҷорати фаврии аввалин субъекти тиҷорати фаврӣ бомуваффақият аст. Азбаски Рамазон ба наздикӣ кашида мешавад, аксарияти корхонаҳо то се рӯз дар ҷашни иди Фитр, фести ислом, ки охири давраи ширинист, ишора мекунад.

Раванди нақлиёти ҷамъиятӣ (аз ҷумла поинразҳо, автобусҳо ва хатсайрҳои дохилӣ ) дар муддати Рамазон мунтазам нақша доранд. Баъзе операторҳо дар охири моҳ ба шумораи зиёди одамоне, Техника, мусулмононе, ки мусофиронро аз рӯзҳои рӯза озод мекунанд; Бо вуҷуди ин, аксари хизматрасониҳои нақлиётӣ дар давоми моҳи Рамазон ғизо ва нӯшокиро пешниҳод намекунанд ва шумо бояд хӯрокеро, ки шумо мехоҳед, биёред. Агар шумо ба сафар дар атрофи Эдис-фитр нақша кунед, беҳтар аст, ки қуттиҳои худро пешакӣ бинед, зеро автобусҳо ва автобусҳои дарозмуддат дар ин муддат зуданд.

Фоидаҳои сафар дар давоми Рамазон

Ҳарчанд Рамазон метавонад ба Африқои Африқо монеа эҷод кунад, дар ин вақт барои сафар кардан фоидаи назаррасе ҳаст. Якчанд операторҳо дар толорҳо ва манзилҳои туристӣ дар муддати моҳона рӯзона ба шумо тахфиф пешниҳод мекунанд, бинобар ин, агар шумо хоҳед, ки дар гирду атрофи худ ҷойгир кунед, шумо метавонед худро наҷот додед. Роҳҳо низ дар ин муддат низ камтаранд, ки метавонад дар шаҳрҳои монанди Каир , ки барои ҳаракати онҳо маълуманд, баракати асосӣ дошта бошанд.

Муҳимтар аз ҳама, Рамазан имконият медиҳад, ки фарҳанги сайти интихобшудаи худро дар аксарияти худ ҳис кунад. Рӯзи панҷуми шабонарӯзӣ дар ин сол беш аз ҳама чизи бештареро мушоҳида мекунад ва шумо эҳтимолияти дуоҳои содиқона дар кӯчаҳо мебинед. Хайрия қисми муҳимтарини Рамазон аст, ва он ғайриоддиро, ки дар кӯчаҳо (пас аз торикӣ, албатта) ёфтан мумкин аст, ба хӯрокхӯрӣ даъват карда мешаванд. Дар баъзе кишварҳо, масоҷидҳои коммунистӣ дар кӯчаҳо барои кушодани рӯза бо озуқаворӣ ва вақтхушии муштарак таъсис дода шудаанд, ва баъзан сайёҳон баъзан низ меҳмоннавозӣ мекунанд.

Ҳар шом як ҳаво зебо мегузарад, бинобар ин, тарабхонаҳо ва кӯчаҳо бо оилаҳо ва дӯстон тамасхур мекунанд, ки якҷоя якҷоя бо ҳамдигар фишор оранд. Самтҳои хӯрокворӣ дер мемонанд, ва ин имконияти хубест, ки ба шабақи шабонаатон фароҳам оред. Агар шумо дар кишвари Фидр-фитрат бошед, шумо эҳтимолан ба хулосаҳои хайрияи хайрия ҳамроҳӣ мекунед, ки бо хӯроки умумӣ ва намоишҳои оммавии мусиқии анъанавӣ ва рақсӣ шаҳодат медиҳанд.