Оё ман ҳайвоноте, ки аз суғуртаи сайёҳӣ фаро гирифта шудаанд

Ҳатто сайёҳони аз ҳама осебпазирро ба хона даъват кардан лозим аст. Ҳеҷ чиз ба хона бетафовутӣ намекунад, ки гӯё бо як ҷуфт 4-мусофир интизор аст. Як воҳиди махсусе вуҷуд дорад, ки ҳунармандони ҳозиразамон бо сагҳои худ доранд: новобаста аз он ки онҳо мераванд, касе ҳамеша интизори хона мешавад, ки онҳоро бо муҳаббат ва муҳаббати бепоён ҳурмат кунад.

Ҳар як маротиба дар як вақт, ба назар мерасад, ки ба дӯстони дӯзандагӣ барои сафари навбатӣ табдил ёфтааст.

Новобаста аз ин дар истироҳат дар кӯл ё сафаре, ки дар саросари ҷаҳон ҷойгир аст, ҳайвонот метавонад ҳамроҳи табиии табии ва тасаллӣ дошта бошад. Вобаста аз макон, баъзе сайёҳон нақшаи суғуртаи сайёҳиро барои пӯшидани онҳо дар ҳолати зарардида, беморӣ ё ҳодисаи ғайричашмдошт харидорӣ хоҳанд кард. Агар бадтарин рӯй дода бошад, оё сагу саёҳат низ бояд пӯшанд?

Мутаассифона, қишлоқҳо сатҳи баробарҳуқуқӣ ва сатҳи фарогирӣ ҳамчун ҳамоҳангсози инсониро надоранд. Касоне, ки бо сафар бо сагу гурбаҳо дар нақша кор мекунанд, бояд ҳамаи ҳолатҳои марбут ба онҳоро ҳангоми рафтан ба сафар бароранд - ҳам дар роҳи расидан ва ҳам аз дур аз хона.

Микроорганизмҳо барои хонаҳо гуногунанд

Барои онҳое, ки тавассути ҳаво сафар мекунанд, қоидаҳо барои сагҳо хеле фарқ мекунанд. Ҳамчун роҳбарияти умумӣ сафаркунандагон бояд бо интиқолдиҳандагони худ оид ба қоидаҳои сафар барои ҳайвоноти худ ҳамоҳанг ва ҳамоҳанг созанд, ки пеш аз ҳама вақтро ташкил медиҳанд. Сагон хурд ва гурбае, ки дар як мусофир ба сафар мераванд, метавонанд бо соҳиби худ бағоҷи боркашӣ сафар кунанд.

Агар хоҷагии қишлоқ дар ҳавопаймо бошад, ё дар қабати асосӣ дар қитъаи асосӣ мавҷуд аст, онҳо метавонанд ба таври ҳамвор бағоҷ гиранд.

Барои сафар ба бағоҷи тафтишотӣ, сагон метавонанд якчанд манзилҳои махсус, аз ҷумла синну сол, ҳадди аққали сайёҳӣ ва шаҳодатномаи тиббӣ аз ветеринарӣ талаб кунанд.

Ҳавопаймо метавонад инчунин ҳангоми пардохти музди махсус барои равзанаҳои тиҷоратӣ пардозад; ин сиёсат дар байни авиатсияҳо фарқ мекунад.

Ниҳоят, ҳарчанд ки ҳавопаймо метавонад ба сагҳои нақлиётӣ интиқол дода шавад, ҳар як дараҷаи гуногуни саломатӣ ба зиммаи боркашонӣ гузошта мешавад. Чуноне ки дар парвандаи қаблӣ шаҳодат медиҳанд, баъзе ширкатҳои ҳавопаймо масъулияти худро дар ҳамон ҳаддие, ки ба лавозимоти тафтиши санҷидашуда, ки ҳоло дар 3,300 доллари ИМА барои парвозҳои дохилӣ муқаррар шудааст, маҳдуд мекунанд. Агар ҳаво дар нигоҳубини ҳавопаймо ҷабрдида ё бимирад, ширкатҳои ҳавопаймоҳиста танҳо метавонанд зарари маблағи эълоншударо, то ҳадди аксарро фаро гиранд.

Суғуртаи туристӣ одатан анъанавиро пӯшидааст

Сафари сайёҳон ба сиёсати суғуртаи сайёҳӣ барои сарфакоронаи саломатии онҳо ҳангоми дар хориҷи кишвар харидорӣ хоҳад кард. Оё ин гуна озодиҳо ба ҳайвонот низ дахл доранд? Ҷавоб мушкил ва мушкил аст.

Агар ба ҳаво ба самти ҳавопаймое, ки ба воситаи таҳвил ё интиқол дода мешавад, пас баъзе сиёсатгузориҳои суғуртаи сайёҳӣ метавонанд ҳайвонҳоро ҳамчун бағоҷ баррасӣ кунанд. Дар натиҷа, суғуртаи сайёҳӣ метавонад бо сабаби бевосита аз идораи ҳавопаймо ба хонаи шумо равған бардорад. Агар дар рафти сафар зиён расонад, сиёсати суғуртаи сайёҳӣ метавонад дар зери зарбҳои бағоҷ интиқол дода шавад. Агар бетафовутӣ сурат гирад, арзиши эълоншудаи ҳайвон метавонад ҳамчун гум кардани боркаш ба даст оварда шавад.

Пеш аз харидани сиёсати суғуртаи сайёҳӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ гуна сагҳо аз ҷониби сиёсат ба назар гирифта шаванд.

Оё суғуртаи сафар бо фарогирии сафари кӯтоҳ, агар ҳавопаймо натавонад паноҳгоҳ дошта бошад? Дар маҷмӯъ, бисёр сиёсатгузории суғуртаи сайёҳӣ вазъиятҳои ветеринариро ба ҳолати ҳолатҳои имконпазир барои бекор кардани сафари худ, аз он ҷумла азнавсозии роҳи сафари фурудгоҳ, ки ҳавопаймо наметавонад ба қуттиҳои фароғат монанд набошад. Онҳое, ки аз ҳавопаймо метарошанд, метавонанд «харидашудагон» бошанд, бояд дар бораи Нақшаи суғуртаи худ ҳар як сабабро бекор кунанд.

Оё суғуртаи сайёҳӣ дар давоми дар хориҷа ҷуброни зарарро фаро мегирад? Азбаски сиёсатгузории суғуртаи сайти сайёраи одамон маҳдуд аст, бисёриҳо ҳангоми саёҳат дар саросари ҷаҳон интиқол додани зарарро ё бемор шуданро надоранд. Илова бар ин, баъзе маҳалҳо, ба монанди Ҳавайӣ , талабот барои карантинро талаб мекунанд.

Чун хароҷоте, ки барои сафарбаркунандагон маълум аст, суғурта метавонад дар натиҷа дер ё талафотро фаро гирад. Бо вуҷуди ин, онҳое, ки бо сагҳои онҳо дар Иёлоти Муттаҳида сафар мекунанд, бояд нақшаи суғуртаи иҷтимоиро баррасӣ кунанд, ки метавонад хароҷотро дар ҳолати сар задани ярч дар вақти сафар ба хона таъмин намояд.

Гарчанде ки сагҳои анъанавиро бо суғуртаи сайёҳӣ фаро нагирифтаанд, сайёҳон метавонанд барои нигоҳубини дӯстони дӯстдоштаи онҳо шароитҳои оқилона гиранд. Бо фаҳмидани он ки суғурта чӣ гуна хоҳад буд ва нахоҳад кард, сайёҳон метавонанд дар бораи вақт ҳангоми сафар бо сагҳо қарор қабул кунанд ва ҳангоми хонаашон онҳоро тарк кунанд.