Шабакаи шумо барои гузариш дар бораи макони шумо маълумоти бештар дорад
Барои бисёре аз сайёҳон, тасвирҳо роҳи роҳандозии шиносоӣ бо дӯстон ва дӯстони дар хона буда. Аз таҷрибаи аэропорт ба манзилҳои якум, сайёҳон дӯст медоранд, ки аксҳои худро аз услуби худ нигоҳ доранд.
Бо вуҷуди ин, аксҳои сиёҳ метавонанд ба тиреза хоб рафтанро ба зудӣ кушоянд. Аз сайёҳоне, ки ҳавопаймо ба ҳавопаймо фиристодаанд, барои таслим кардани тасвир дар вақти нодуруст ба худфиребии комил дар як лаҳза муроҷиат мекунанд.
Ин ҳатто ба қисмҳои асосии сафарҳои фароғат тақсим карда мешавад: як гузаргоҳ.
Пас аз он ки сайёҳони расонидашаванда ба самти макон ҳаракат мекунанд, технологияи муосир чиптаҳои ҳавопаймоиро аз ҳарвақта бештар осебпазир месозад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ду маротиба пеш аз гирифтани тасвири гузариш ба таблиғоти иҷтимоии шумо.
Кадом маълумот аз тасвири гузаргоҳи мусофир дастрас аст?
Дар тӯли таърихи гузариш, мусофирон дар бораи мусофиркаши зиёде иттилоот анҷом доданд. Ин иттилоот дорои номгӯи пурраи онҳо, авиатсионӣ, синфхона ва дигар иттилооти марбут ба нақшаҳои сафарӣ мебошад. Паёми имрўзаи имрӯза ҳамаи ин маълумотро дарбар мегирад - ва бештар аз он.
Пардохтҳои замонавӣ на танҳо номи номи сайёҳ ва ҳавопаймо, балки ҳамчунин сабти номии мусофирон, ё PNR барои кӯтоҳ. Ин сабт аксар вақт аломати аломати ҳар ду ҳарф ва рақамҳо мебошад ва рақами ягонаи мушаххас барои мусофир ва тарроҳии онҳо.
Дар якҷоягӣ бо номи сайёҳон ва PNR, касе дидааст, ки гузаргоҳи порталӣ метавонад ҳар як ҷузъи нақшаҳои сайёраи электронӣ ба даст оварда шавад ва дар ниҳоят, бесарусомонӣ аз замин.
Чӣ тавр маълумот дар бораи гузаргоҳ ба ман барои ман истифода бурда мешавад?
Вақте ки пули нақд беэътиноӣ карда мешавад, иттилооте, ки дар он дастрас карда шудааст, мумкин аст дар муқоиса бо роҳхат истифода шавад.
Илова бар он ки парвозҳо тағйир ва ё бекор карда шаванд, дуздии шахсии потенсиалӣ метавонад дар бораи гузариши потенсиалии онҳо, аз ҷумла, чанд муддат ва иттилооти саривақтии он хабар гирад . Ин метавонад барои сафар ба хотири дуздӣ ё дуздӣ дар ҳоле, ки дар кишвари хориҷӣ кор мекард.
Ғайр аз ин, дуздии шахсӣ бо барномаҳои сканераи варақаи сканер метавонад маълумоти муфассалро дар бораи зудтар шинос кунад. Пинҳон кардани гузаргоҳ дар он аст, ки дорои маълумот дар бораи сайёҳон аст, ки мумкин аст шумораи онҳо (рақамҳои шиносномаҳо, раққосони боваринок ва санаи таваллуд) -ро дар бар гиранд. Бо ин иттилоот дар дасти он, дуздии корбар метавонад фавран пуштибонӣ кунад ва истифодаи шахсии сайёҳиро барои кушодани суратҳисобҳои фиребгарона , дар ҳоле, ки қурбонии беэҳтиётро аз даст надиҳад.
Оё ман ҳеҷ гоҳ аз тасвири гузаргоҳи ман пинҳон намоям?
Бисёртар он чизҳое, ки худпарастӣ доранд , тасвири гузаргоҳи мусофир набояд ҳеҷ гоҳ ба интернет равед. Ҳангоми нигоҳ доштани нусхаи чопшудаи гузаргоҳ ва хатсайр бояд қисми маҷмӯи маҷаллаҳои сафарӣ бошад , онҳо бояд ҳатман бояд ҳангоми ба анҷом расидани сафар сафар кунанд.
Аз сабаби шумораи маълумоти шахсӣ, ки дар як гузаргоҳ ҷойгиранд, бисер бисёри коршиносони амният муҳофизат мекунанд, ки пули нақдро дар шиша нобуд кунанд.
Бо варақи гузариш, сайёҳон боварӣ доранд, ки блокҳои арзишманд (инчунин иттилооти дигар) ба дастҳои нодуруст хотима намеёбанд.
Дар ҳоле, ки гузаргоҳи мусофир метавонад аз дунёи нави ҷаҳонӣ чашм пӯшад, он метавонад барои ташрифоварандагон ва мушкилоти дилхоҳ эҷод кунад. Бо фаҳмидани он ки ин чизҳо чӣ гуна арзишманданд, ва чӣ гуна осон кардани онҳо метавонанд бадиро истифода баранд, сайёҳон боварӣ ҳосил мекунанд, ки онҳо ҳангоми қабули маълумоти шахсии худ қарорҳои беҳтарро қабул мекунанд.