Чӣ гуна ва чаро роҳи Роҳи Абрешим дар Чин пайдо шуд?
Ман дар ибтидои ин мақола мехостам, ки манбаъи ин иттилоот яке аз шарикони хуби хориҷии Питер Hopkirk дар Роҳи абрешим аст , ки таърихи Роҳи абрешимро дар бар мегирад, ки бо дарёфти археологии ҷойҳои дӯхташаванда (ва баъдтар шикастани асрҳои қадимӣ) дар марҳалаҳои қадимтарини тиҷорати қадим аз ҷониби олимони асри 20-уми асри ХХ. Ман одамонро иваз намуда, номҳои худро ба шакли навиштаи романтикинг (Ҳанию Пинин) номнавис кардам.
Муқаддима
Ман инчунин мефаҳмам, ки чаро барои меҳмонон ба Чин, хусусан дар ғарб - минтақаҳои вилояти Шанси ба вилояти мухтори вилояти Хатлон аҳамияти муҳим доранд. Ҳар касе, ки дар шарқии Ҷанубӣ сафар кунад, бешубҳа ё қисман, бевосита ё бавосита, дар сайри абрешим. Худро дар Сиан ёфтед ва шумо дар пойтахти қадимаи Чинган, хонаи хонаи Ҳиндустон истодаед, ки императорҳо барои кушодани роҳҳои пешрафтаи тиҷоратӣ ва хона ба назди Ҳиндустон, ки дар синни тиллоӣ "Соҳибкорӣ, сафар ва мубодилаи фарҳанг ва идеяҳо густариш ёфтанд. Ба сафарҳои қадимтарини Moggyu дар Дунҳуанг сафар намуда, шумо шаҳрро бо оозизии ҷустуҷӯе, Ҷанубу ғарби аз Дунған дуртар меравед ва шумо Yumenguan (玉门关), Jade Gate мегузаред, дарвозаи ҳар як сафари Роҳи Роҳи Абрешим бояд аз тариқи марзи ғарбӣ ё шарқ гузарад .
Фаҳмиши таърихии абрешим аз лаҳзаи ташриф овардан ба сафари муосир мебошад. Чаро ин ҳама дар ин ҷо? Чӣ тавр шуд? Он бо императори Ҳиндустон Вудӣ ва раисаш Zhang Qian оғоз меёбад.
Дунёи иқтисод
Дар давраи Ҳиндустон, душманони артиши он ноҳияҳои шимоли Ҳиндустон, ки сарзамини Чанан (имрӯз Сиано) зиндагӣ мекарданд, ба ҳайси паноҳгоҳи истиқоматӣ буданд.
Онҳо дар айни замон дар Монголия зиндагӣ мекарданд ва дар тӯли Давлатҳои Давлати Ҷанги Бузург (476-206BC) ба сар мебаранд, ки нахустин император Qin Huangdi (Ню Йорк Таймс Уорриор Филари) барои муттаҳид сохтани он чӣ ҳоло Девори бузург аст. Ҳиндустон минбаъд ин деворро мустаҳкам ва дароз намудааст.
Бояд қайд кард, ки баъзе сарчашмаҳо мегӯянд, ки Xiongnu ҳамчун пешгӯиҳои Huns - rascalҳои Аврупо - фикр мекунанд, вале ҳатмӣ нест. Бо вуҷуди ин, роҳнамои маҳаллии мо дар Ланчжо аз алоқаи бевосита гап мезанад ва номи «Ҳунуни одамони қадим» номида мешавад.
Вудии Иттифоқ
Барои хомӯш кардани ҳамлаҳо, император Вудӣ дар ғарб ба ҷазираҳои ҷустуҷӯ ҳамроҳ бо ҷамоаҳое, ки аз тарафи Xiongnu ғалаба карда шуда буд ва берун аз қаламрави Таклинги ҷудошуда фиристодаанд, фиристоданд. Ин одамон Юусӣ номида шуданд.
Zhang Qian бо 138Сиҷҷа бо қаҳвахонаи 100 мард истод, вале дар айни замон Гиюнг дар дасти Генсу дастгир шуд ва 10 сол дошт. Вай дар ниҳоят бо чанд мард гурехт ва ба ҳудуди Yuezhi ҳаракат кард, зеро вақте ки Юлия бо хушнудӣ ҳал мешуд ва мехост, ки худро дар Xiongli аз худ бардорад.
Ҷанг Qian бо як яке аз 100 аскарони собиқи худ ба ватан баргардонида шуд, вале аз ҷониби подшоҳ ва додгоҳ аз сабаби 1) баргаштан, 2) ахбори ҷуғрофии ӯ ҷамъ омад ва 3) тӯҳфаҳое, ки ӯ баргашт, тухмкӯрӣ ба ҳамин тариқ, дар масофаи зард дар Рим ва "тӯҳфаи судӣ бо чунин тухм бузург!")
Натиҷаҳои ҷамъоварии иттилооти ҷосусии Zhang Qian
Бо роҳи сафари худ, Zhang Qian Чинро ба мавҷудияти дигар салтанатҳо ба ғарб, ки онҳо то он вақт огоҳӣ надоштанд, ҷорӣ карданд. Инҳо Салтанати Фернандо буданд, ки аспҳои Хитон ба дарёи Самарқанд, Бохара, Балх, Фаронса ва Ли Ҷиан (Рум) муваффақ шуданд.
Zhang Qian бозгашт аз "аспҳои осмонӣ" -и Фарғона. Вудӣ, фаҳмиши бартарии ҳарбиро, ки чунин ҳайвонҳоро дар ҳавлиҳояш мефаҳмонад, якчанд ҳизбро ба Фарғона фиристод, то атрофро ба Чин харидорӣ кунад.
Муҳимияти муҳими асп ба санъати ҳиндустонӣ дар арсаи ҳиндустӣ табдил ёфтааст, ки дар рассоми лавҳаи Гансу скульптура (ҳоло дар намоишгоҳи музофоти Гансу ) дида мешавад.
Роҳи абрешим кушода мешавад
Вақти Вудӣ пеш аз ҳама, роҳҳои автомобилгарди чинӣ ва муҳофизатӣ тавассути қаламрави ғарбии он барои тиҷорати мол бо салтанатҳо ба ғарб.
Ҳама савдо тавассути Yumenguan (玉门关), ё Ҷейди Гейтс мерафтанд. Онҳо дар шаҳрҳои дурдаст ва қаҳвахонаҳо ва дӯконҳои косибӣ ба ғалладон, касалхонаҳо ва ғалладонҳо дар ғарби Таклатан ва ниҳоят дар Аврупо ба сар мебурданд, дар ҳоле ки тилло, пашм, сангҳо ва сангҳои қиматбаҳо ба шарқ ба Чин мерафтанд. Мутаассифона, яке аз муҳимтарин воридоти воридоти роҳи Роҳи Абрешим буд, ки он аз тариқи ин роҳи муҳим ба тариқи Чин паҳн шуд.
Ягон на танҳо як роҳи абрешим вуҷуд дорад - ин ибораро ба як қатор роҳҳое, ки дар он шаҳрҳо ва каввагароёни берун аз Ҷейди Гейт ва пас аз шимол ва ҷануб дар атрофи Таклейян пайравӣ мекунанд, ишора мекунанд. Роҳҳои берунӣ вуҷуд доштанд, ки тиҷорати худро ба Балх (қудрати имрӯзаи Афғонистон) ва Бомбей тавассути Каракорам гузарониданд.
Дар тӯли 1,500 соли оянда, то императорони Минг ҳамаи робитаҳо бо хориҷиёнро пӯшидаанд, Роҳи абрешим эҳтимолиятро эҳсос мекунад ва ба аҳамият меафтад, ки Чин қудрати ғанӣ ва ғанӣ ва қудратро ба Ғарб ба даст овард ва ё қувват мебахшад. Дар маҷмӯъ фикр мекунанд, ки Хинг Ҳиндустон (618-907AD) синну соли тиллоии иттилоот ва мубодилаи савдо дар роҳи Роҳи абрешимро дид.
Чжан Кян аз ҷониби Суди Ҳанон ҳамчун Сафари Умумӣ баррасӣ шуда, метавонад Падари Роҳи Абрешим номида шавад.