Фикр кардан дар бораи баровардани тӯҳфаҳо, ба мактаб додан, ё ташриф овардан ба Африқо ? Лутфан, ин рӯйхати ҷавоби тарроҳиро баррасӣ кунед ва ҳамин тавр шумо метавонед масъулиятро ба ӯҳда гиред. Ин барои меҳмонон эҳтиром кардани ҷамоаи онҳое, ки онҳо ба онҳо додаанд ва ба таври доимӣ таъмин мекунанд, муҳим аст. Хости охирине, ки шумо мехоҳед ба кор баред, давомнокии вобастагии худ, ришвахӯрӣ ё барҳам додани ҷомеаи шумо, ки шумо кӯмак карда истодаед.
Гурҷистон Филантропӣ, лоиҳаи Маркази сайёҳии ҷавобгӯӣ бо маҷмӯи хуби роҳнамо барои кӯмак ба шумо роҳи беҳтарини интиқол додани пул ва вақти худро медиҳад, то ки ҳама ба манфиати онҳо бирасанд. Ин мақола ба он роҳнамо, инчунин мушоҳидаҳои шахсии мо асос ёфтааст.
Дар мақолаи шумо, шумо як пайвандҳо ва захираҳои муфидро, аз он ҷумла робитаҳо барои истироҳати ихтиёрӣ ва имкониятҳои ихтиёрии ихтиёрии дарозмуддат меёбанд .
Боздид аз кӯдакистон, мактаб ё саломатӣ
Боздид аз ятимхона ё мактаб бисёр вақт ба сафари шахсии худ ба Африқо мебошад. Ин як қадами воқеӣ, дур аз сафари ҳунарӣ ё истироҳати баҳр аст. Ин ба ҳамкории мутақобилан бо кӯдакон ва муаллимон имкон медиҳад, ки таҷрибаи хеле мусбӣ аст. Кӯдакон ва кормандон низ ба таври муназзам манфиат мегиранд, онҳо имконият медиҳанд, ки ба ҷаҳони аз назари худ фарқ кунанд.
Агар шумо мавод ё бозичаро гиред, онҳоро ба роҳбари мактаб ё клиникӣ диҳад.
Шумо барои тамошои бозиҳои кофӣ кофӣ ба даст меоред ва он танҳо ба ноумедӣ оварда мерасонад. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо бо таъиноти пешакӣ ба даст меоред, то ки реҷаи худро вайрон накунед. Пурсед, ки пеш аз ҳама шумо бояд чӣ кор кунед. Мо тасаввуроти рӯҳиро дар мактабҳои ҳаммаҳҳари сафари асосии сафари дар Кения, ки дорои 3000 зебо аз Ҳадафҳо, аммо набудани қалам аст, дидем.
Кормандони сайёҳат бояд имкон дошта бошанд, ки ташрифи худро ба роҳ монанд ва бисёре аз фондҳо ва мактабҳоро дастгирӣ кунанд.
Боздид аз деҳа ё хона
Албатта, шумо барои дидани деҳаҳо ройгон ҳастед, танҳо эҳтиром ва ба хонаи касе бетафовутӣ накунед. Агар туристии Нигерия ба хонаи шумо дар сарзамини Вирҷиния гузарад, он қадар аҷоиб нест, новобаста аз он, ки чӣ қадар табассумҳо аллакай иваз шудаанд. Дар деҳот ва шаҳракҳо дар тамоми Африқо вуҷуд дорад, ки аъзоёни ҷомеа барномаҳои меҳмононро таъсис медиҳанд. Роҳбарияти сайёҳат ё заминистифодаи заминистифодабаранда метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки шахси дурустро пайдо кунед. Ҳамеша шавқовартар аст, ки бо роҳнамоии маҳаллӣ, ки забони худро гап мезанад ва метавонад барои шумо тарҷима кунад.
Китобҳои ирсолкунанда
Ин табиист, ки ҳар як мактаб бояд китобҳоро талаб кунад. Аммо бисёре аз мактабҳои ибтидоӣ дар Африқо ба донишҷӯён дар забони англисӣ таълим намедиҳанд. Интиқоли китобҳо метавонад гарон бошад, ва баъзан "фоидагирандагон" дар охири дигар дар Африқо бояд вазифаҳои воридотиро пардохт кунанд. Бисёре аз китобҳо фарҳангиву ғайримуқаррарӣ ва мушкилоти дар ҷомеаҳое, ки бо марказҳо, Elmo, Wii ва ғ.
Агар шумо хоҳед, ки ба китобхонаҳо ё китобхонаҳо хайрия диҳед, онҳоро дар маҳалли худ бихаред ва сарварии муаллим ё китобхонаҳоро аз кадом навъи китобҳо талаб кунед.
Ба таври дигар, ба онҳо маблағҳо пешниҳод кунед, то ки онҳо лозим ояд, ки китобҳоро харидорӣ кунанд.
Додани либосҳои истифодашуда
Мо занеро дидем, ки бананҳо дар Blantyre ( Малавия ) бо як ширин мепӯшанд, ки гуфтаанд: "Ман аз Одам бармеомад, ки Митя". Дар Виктория Фоллз (Зимбабве) марде, ки фурӯши тухмро пӯшида буд, ба роҳе, ки моро сӯи мо мепарид, пӯшид, ки танги пулакии зард дошт, гуфт: "Ман фарзанди хурдсол дорам". Бояд тазаккур дод, ки либосҳо аз ҷониби ИМА ба ҳар як бозори Африқо табдил ёфтанд. Ба ҷои иваз кардани фиристодани либос дар бозори маҳаллӣ ва ба ташкилоте, ки маҳаллӣ кор мекунад ва ба сифати зарурӣ тақсим мешавад.
Таъмин намудани мактабҳо
Компютерҳои кӯҳна хеле фоиданоканд, агар қувваи ҷудошуда, интернет, техникӣ, ягон лаборатория ва ҳеҷ кас барои омӯзиши онҳо истифода набарад. Маҳсулот мисли қалам ва лавҳаҳои мактабӣ ҳамеша метавонанд истифода шаванд, аммо аввал, бо мактабе, ки шумо ташриф меоред.
Мавҷуд метавонад захираҳоеро, ки шумо метавонед онро ба даст оварда тавонед, ки онҳо ба таври фаврӣ ниёз доранд. Масалан, либоси мактабӣ, барои мисол, барои бисёре аз оилаҳои Африқо хароҷоти зиёд ва кудакон наметавонанд бе мактаб ба мактаб раванд. Новобаста аз он ки шумо қарор қабул мекунед ё харидан, онро ба роҳбари мактаб додан, на мустақиман кӯдакон.
Мовароуннаҳр ва шоколадҳо
Ҳеҷ чиз бо бад кардани шириниҳо, агар шумо онҳоро хӯрок хӯред, вале онҳоро бо мақсади ба кӯдакон расонидани онҳо ба онҳо намебаред. Кӯдакон Африкои деҳот дастрасӣ ба хизматрасонии тиббӣ надоранд. Ҳамчунин, шумо ҳеҷ гоҳ танҳо ба кудакон барои кӯдаконе, ки дар хона надоред, даст накашед. Онҳо метавонанд масъалаҳои масъалаҳои хӯрокворӣ дошта бошанд, волидони онҳо метавонанд намехоҳанд, ки шумо ба ширини кудакони худ бирасанд. Шумо кӯдаконро ба дӯконҳо бармегардонед ва онҳоро аз худфиребии худ маҳрум мекунед. Бисёре аз деҳаҳои атрофи Африқо, ки дар назари аввалин туризми туркӣ, «бензинҳо» ё «ба ман риштаи ман» медиҳанд, дарвоза мекунанд. Ин муносибати хуб нест.
Пардохти кӯдакон ҳамчун дастурҳо
Агар шумо комилан дар афсонаҳои кӯтоҳе дар Фресс аз даст дода бошед , кӯмаки кӯдаки маҳаллӣ метавонад худоён бошад, аммо агар онро ба мактаб намерасонад. Дар ин ҳолат ҳукми беҳтарини худро истифода баред.
Пардохт барои суратҳо
Ҳамеша пеш аз он ки шумо аксро гиред, дар аксари мавридҳое, ки одамон намехоҳанд, ки акс гирифта шавад. Агар нархи гуфтугӯ бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки пардохт кунед, аммо кӯшиш накунед, ки ин тарзи ташвиқотро ҳавасманд кунед. Баръакс, суратро тасаввур кунед, барои фиристодани он, онро дар экрани рақамии худ нишон диҳед.
Маблағгузории мактаб, кӯдакистон, Маркази тиббӣ ва дигарон
Ҷамоати маҳаллӣ бояд дар ҳар марҳилаи лоиҳа ба нақша гирифта шавад, ки ба мактаб, ятимхона ё маркази тиббӣ бунёд ё маблағгузорӣ кунад. Агар шумо хоҳед, ки пул ё вақти худро сарф кунед, аз ҷониби хайрияи маҳаллӣ ё созмоне, ки аллакай дар майдон бо иштироки ҳадди аксар аз ҷониби аъзоёни ҷомеа таъсис дода мешавад, гузаред. Агар ҷомеа дар як лоиҳа саҳм дошта бошад, он устувор мегардад. Корманди сайёҳии шумо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба лоиҳаҳое, ки ба он ҷо омадаед, кӯмак расонед.