Дастури Шумо ба кори муваққатӣ дар Африқо

Ҳолфолиқсозӣ дар Африқо маъмул аст, бо бисёр ширкатҳои сайёҳии рекламавӣ имкониятҳои кӯтоҳмақоми ихтиёрӣ, ки ба меҳмонон имконият медиҳанд, ки истироҳатро ба чизи бештар муассир гардонанд. Одатан аз ҳар ҳафта то ду моҳ давом мекунад, ин барномаҳои ихтиёрӣ имконият фароҳам меоранд, ки аз Африқои «аслӣ» бештар шинос шаванд ва масъалаҳои беҳтарини масъалаҳои иҷтимоӣ, тиббӣ ё ҳифзиро, ки ба одамон ва ҳайвоноти ваҳшӣ таъсир мерасонанд, беҳтар фаҳманд.

Дар ин мақола, мо дида мебароем, ки чаро ҳамаи одамон бояд изҳори ирода диҳанд, ки қисми таркибии Африқои Африқо мебошанд.

Чаро ихтиёрӣ дар Африқо?

Роҳи бисёре вуҷуд дорад, ки дар Африқо ихтиёрӣ доранд, ки ҳар як маҷмӯи манфиатҳои беназир доранд. Мувофиқи лоиҳа, ихтиёрӣ бо лоиҳаи эфирии инсон, яке аз роҳҳои беҳтарин барои тақвияти фарқияти фарҳангӣ мебошад, ки ногузирии байни сайёҳон ва мардуми маҳаллӣ дар бисёр минтақаҳои камбизоати Африқо вуҷуд дорад. Шумо имконияти муошират кардан ва омӯхтани одамонеро, ки шумо метавонед ба воситаи тирезаи воситаи нақлиёти туристии худ рӯшан кунед, ва ба ҳаёти худ дар роҳи фарқияти воқеӣ мусоидат кунед.

Лоиҳаҳои консервативӣ дар ҷойҳои аҷибе, ки дар соҳаҳои сердаромад ва консервативҳо дар саросари ҷаҳон барои муҳофизат кардани Африкаи icon Ин имкониятест, ки шумо дар бораи мушкилоте, ки аз ҷониби рейдҳо, ветерҳо, тадқиқотчиён ва ҳифзкунандагон рӯбарӯ мешаванд, фаҳманд; ва кӯмак дар як даст ба даст, ки дур аз як сафари стандартӣ.

Барои баъзе одамон, ихтиёрӣ инчунин дар бораи рушди шахсӣ ва зеҳнӣ; дар ҳоле ки баъзеҳо (махсусан ҷавонон дар соҳаҳои касбии худ) пайдо мекунанд, ки таҷрибаи ихтиёрии ихтиёрӣ барои барқароршавии онҳо арзиши изофӣ мебошад.

Чӣ интизор аст?

Пеш аз ҳама, дар хотир дошта бошед, ки бо таъриф, мавқеи ихтиёрӣ пардохт намешавад.

Дар ҳақиқат, аксарияти лоиҳаҳо ба ихтиёри ихтиёриён барои кор бо онҳо кӯмак мекунанд. Ин беэҳтиёт нест - ин як тарзи харҷ кардани хароҷоте, ки ҳангоми рафтанатон (хӯрок, манзил, нақлиёт ва таъминот) ба даст меоред ва даромади кӯмаки хайрияе, ки одатан ба дастгирии молиявии расмӣ даст надоранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки тадбирҳои пардохти ташкилоти худро тафтиш кунед, ва онҳо чӣ кор мекунанд (ва не).

Шумо инчунин барои шароити зиндагии аҳолӣ омода хоҳед шуд. Аксарияти лоиҳаҳое, ки онҳо ба масъалаҳои инсонӣ ва муҳофизатӣ нигаронида шудаанд, дар минтақаҳои деҳот, аксар вақт бо инфрасохтори маҳдуд ва заминҳои беэътимод, аз ҷумла қувваи барқ, интернет, қабули телефон ва оби нӯшокӣ ҷойгир мешаванд. Ғизо метавонад асосан бошад, ва асосан дар маҳалҳои маҳаллӣ ҷойгир карда шудааст. Агар шумо ягон талаботи хӯрокворӣ (аз ҷумла гиёҳхорӣ) дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки лоиҳаи худро пешакӣ пешвоз мегирад.

Дар ниҳоят, хароҷот ва норасоии ороиши ҷуворимаккаҳо дар ихтиёрии ихтиёрӣ бештар аз ҳисоби музди меҳнат аз минтақаи танзими шумо зиёдтар аст. Шумо метавонед интизор шавед, ки бо одамони нав вохӯред, малакаҳои навро омӯзед ва таҷрибаи навро дар асоси ҳаррӯза омӯзед.

Маслиҳати амалӣ

Усули беҳтарини таъмини таҷрибаи ихтиёрии ихтиёрии шумо яке аз омилҳои хуби омода шудан аст.

Қадами аввалини шумо бояд фаҳманд, ки раводид ба шумо лозим аст. Ин ба кишвари шумо, макони шумо ва миқдори вақти шумо дар бораи хароҷот дар кишвар вобаста аст. Аксар вақт шумо метавонед дар муддати кӯтоҳ дар раводиди сайёҳии худ ихтиёр кунед , вале дар баъзе мавридҳо, шумо метавонед виза ба раводиди ихтиёрии ихтиёрӣ вогузор кунед. Агар ин тавр бошад, ба шумо лозим меояд, ки вақтро барои ба даст овардани банақшагирии худ сарф кунед.

Назари ояндаатон бояд саломатии шумо бошад. Бисёре аз лоиҳаҳои ихтиёрӣ дар минтақаҳои Африқо, ки ба бемориҳои эндокринӣ, аз он ҷумла вараҷа ва табларза зард шудаанд, асос ёфтааст. Боварӣ ҳосил кунед, ки чанд ҳафта пеш аз вохӯрӣ дар бораи эмгузаронӣ пурсед, ва агар лозим бошад, пешгирӣ кардани профилактикаи худ. Мониторинги пешгирикунанда ва ҳатто тозакунии микроэлементҳои интиқолшаванда низ бояд аз рўйхати бастабандии худ бошад .

Аз рӯи маҷмӯи маҷмӯа, як пӯчашма ё қуттиҳои кӯтоҳе, ки ба осонӣ ба даст меоранд, ва онро то ҳадди имкон нигоҳ медоранд. Пӯшидани либосҳои арзон, ки шумо пӯшидани пӯшидани фикр надоред ва дар бораи он ки оё ягон чизи бо шумо метавонед барои лоиҳа ба шумо дастрасӣ пайдо кунад, пурсед.

Тавсияҳои Агенти ихтиёрӣ

Дар айни замон дар тамоми Африқо ҳазорҳо лоиҳаҳо вуҷуд доранд, ки имкониятҳои кӯтоҳмақсадро пешниҳод мекунанд. Баъзеҳо ба таҳсилот, дигарон оид ба кишоварзӣ ва кишоварзӣ, баъзеи онҳо дар бораи кӯмаки тиббӣ, дигаронро дар ҳифзи табиат равона мекунанд. Баъзеҳо аз ҷониби хайрияҳои байналмилалӣ идора мешаванд, дар ҳоле ки дигарон лоиҳаҳои бунёдии бунёдиро аз ҷониби сокинони маҳаллӣ ташкил медиҳанд. Агенти дар поён овардашуда ҳама ба ихтиёрии кӯтоҳмуддат равона шуда, як қатор лоиҳаҳои хуб ташкилшуда ва мукофотпазирро интихоб мекунанд.

Лоиҳаҳо дар хориҷа

Ташкилоти ихтиёрии UK-и лоиҳаҳо Лоиҳаҳои хориҷӣ дар 10 мамлакати Африқо барои ҷойгиркунони синнашон 16 ва калонсолон пешниҳод мекунанд. Имкониятҳо аз нақшҳои таълимӣ дар Эфиопия ва Марокко ба лоиҳаҳои мактабӣ дар Гана ва Танзания дахл доранд. Дӯстдорони табиат метавонанд дар якҷоягӣ бо ҳифзи филтрҳо дар захираҳои бозиҳои Африқои Ҷанубӣ ва Ботсвана кор кунанд. Лоиҳаҳо бо назардошти талабот ва ҳадди ақали ҷойгиркунии фарқҳо фарқ мекунанд ва кафолат медиҳанд, ки ҳама чиз ба ҳама мувофиқ аст.

Волонтер 4 Африқо

Афсӯс 4 Африқо ташкилоти ғайритиҷоратӣ аст, ки платформаи рекламаро барои лоиҳаҳои хурд дар ҷустуҷӯи ихтиёриён ташкил медиҳад. Лоиҳаҳои мазкур барои тасдиқ кардани он, ки онҳо қонунӣ, мукофотпазир ва аз ҳама болотаранд, дастрас мебошанд. Ин яке аз беҳтарин агентиҳоест, ки агар шумо ба ихтиёрӣ манфиатдор шавед, вале барои ин кор ба буҷаи калон ноил намешавед. Шумо метавонед имкониятҳоро тавассути кишвар, мӯҳлат ва намуди лоиҳа, ки имконпазир аст, аз доираи лоиҳаҳои экологӣ ба ташаббусҳои санъат ва фарҳанг ҷалб намояд.

Ҳама аз Африқо

Бисёре аз донишҷӯёни соли гузашта ва пуштибонӣ аз пушти сарашон, Ҳама Африқо як қатор лоиҳаҳои кӯтоҳмуддатро, ки аксаран дар Африқои Ҷанубӣ пешниҳод мекунанд, пешниҳод мекунанд. Интихоби лоиҳаҳо дар қаламрави Свазиленд, корҳои барқарорсозӣ ва табобат дар Ботсвана, лоиҳаҳои нигоҳубини кӯдакони Африқои Ҷанубӣ ва ташаббусҳои ҳифзи марз дар Мозамбик дохил мешаванд. Ҳолфолитизм махсуси ихтисосист. Аз як қатор вариантҳо интихоб кунед, ки таҷрибаи ихтиёриро бо таблиғҳои экскурсиониро дар бар мегирад.

Таъсироти Африқо

Таъкиди Ташкилоти умумиҷаҳонии тендер дар хориҷаи ҷаҳонӣ, Таъсироти Африқо дар 11 кишвари Африқо ҷойгирҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддатро пешниҳод мекунад. Намудҳои лоиҳа ба чор категория тақсим мешаванд: ихтиёрии ҷомеа, ихтиёрӣ дар ҳифзи ҳуқуқ, ихтиёрӣ ва ихтиёриён. Бо назардошти мавзӯъҳои мушаххас, шумо барои интихоби интихобшуда, бо мисолҳо, аз ҷумла Ҳайвоноти нигоҳубин ва ветеринарӣ, баробарии гендерӣ ва тренингҳои варзишӣ. Нархҳо хеле фарқ мекунанд, бинобар ин, пеш аз он, ки пешакӣ тафтиш кунед.