Май дар Берлин

Рӯзи меҳнат (Erster Mai) дар пойтахти Олмон

Мавлуди пур аз фестивали ва рӯзи якуми моҳ дар мавсими гармшавии тӯфон бо зӯроварӣ оғоз меёбад. Рӯзи меҳнат ( Тем-шт Арсеит) дар Берлин бо решаҳои синфии коргарӣ ва муборизаи ҷовидонӣ бар муқовимати бузург дар Берлин аст.

Ҳарчанд ман фикр мекунам, ки аз моҳи майи соли ҷорӣ, вақте ки ман бори аввал ба Берлин омадем, фикр мекунам, ки ин ҷашнвора то оғози давраи зимистона ба оғози расмӣ сар кард.

Дар ин ҷо чӣ аз рӯзи майи соли оянда дар Берлин интизор шудан мумкин аст.

Таърихи May Май дар Берлин

Масъалаҳои меҳнатӣ аз Берлинҳо ба Эргер Мэй (майи сентябри соли 1920) аз солҳои 1920-ум сар мезананд. Намоишҳои кушод дар соли 1924 манъ карда шуда буданд, аммо дар соли 1929 майи соли 1 -уми май байни коммунистҳо ва полис ба ҳалокшуда ё фавти 100 нафар расид. Чорабинӣ ҳамчун блоги (Bloody May) маълум шуд, ва танҳо як проблемае, ки ба миён омаданд, омад.

Дар солҳои 80-уми асри ХХ дар ҷануби Берлин, минтақаи камбизоат, муҳоҷири муҳоҷир дар Крезберв дар маркази мушкилоти рушд қарор дошт. Гурӯҳҳои Лидерҳо ҷамъ омаданд, то роҳбарони иттифоқҳои касаба бо маросимҳое, ки дар фестивали кӯча ба анҷом расидаанд, ҷамъ омада буданд.

Муборизаи нисфирӯзӣ 1 майи соли 1987 хотима ёфт, ки вақте дар байни полис ( полизӣ ) ва шӯришгарон зӯроварӣ рух дод. Кушодан дар ҳолати сиёсие, ки дар кишвар садақа ва аксуламалҳо ғарқ шудаанд, мошинҳои милисаро вайрон карданд ва моликияти полисро бо ҳамла ба фестивали мардум ба бесарусомониҳо зарба заданд.

Қӯрғонтеппа аз 36-юм бароварда шуд ва баъзе аз фестивалҳо ба куштани, бо оташ ва шустани пинҳонӣ полис ва муҷозотчиёни муваққатӣ ба таври муваққатӣ табдил ёфтанд. Супермаръони бахши туркӣ ба замин дар саросари Виллиҳон Баҳнхоф ва сӯхтаҳои он ҳамчун ёдраскуниҳои тӯлонӣ барои солҳои тӯлонӣ истодаанд.

Дар охир яке аз масоҳати бузургтарин дар шаҳр ҷой гирифтааст.

Бо соати барвақтии субҳи 2 -юми май полис полисро таъсис дод ва қасд дошт, ки ноҳияро ором кунад, вале пеш аз он ки 30 дарвозаи он баста шуд ва ягон эътимоди байни ҳокимият ва мардум шикаста шуд. Аз ин рӯ, ин як ҳодиса ба миён омадани муноқишаҳои хушунатомез буд. Дар соли 1988, тақрибан 10,000 нафар дар наздикии Оранинплазз, бо овози «Ҳеҷ озодии бе revolution» набуданд ва боз ҳам дар изтироб афтоданд. Гарчанде, ки имондорони ҳақиқӣ вуҷуд доранд, ки ба беэътиноӣ нисбати беинсофона нишон медиҳанд, дигар исёнгарон бе сабабе,

MyFest дар Берлин

Мутаассифона, аксари шаҳрвандон (ва идораҳои ҳукумати Берлин) кор мекунанд, ки ҷашни зодрӯзи сулҳдӯст бошанд. Аз соли 2003 инҷониб, MyFest экскурсиализми фарҳангии минтақаро бо намоишҳои байналхалқии озуқаворӣ ва марҳилаҳое, ки аз ҳунармандон то ба халқи Туркия ба металлҳои вазнин хосанд, фароҳам меоваранд.

Агар шумо чизи бештар истироҳат карданро бас кунед, паркҳои майдонҳо бо гурӯҳҳои одамоне, ки офтобро хурсанд мекунанд, ба фурӯш мебаранд. Дар мағозаи дӯкони пластикӣ пӯшед , табақаи экзотикиро, ки шумо ҳеҷ гоҳ пештар надида будед, ба ҷойи ҷойгир кардани ҷои нишаст оид ба алаф табобат кунед.

Амният дар рӯзи майи Берлин

MyFest дар якҷоягӣ бо гурӯҳҳои одамон, то бе таҳдиди зӯроварӣ, якҷоя якҷоя бо муваффақият муваффақ гаштааст, аммо якчанд чизро медонанд.

Агар шумо ният дошта бошед, ки дар ин муддат ташриф оред, эҳтимол беҳтар аст, ки дар наздикии Kottbusser Tor монед, зеро вақтҳои барҳамхӯрии пӯшиши нақлиёти ҷамъиятӣ ва маҳалли истиқоматиро, инчунин дар ҷойҳои ҷамъиятӣ хоҳанд буд . Кӯшиш кунед, ки дар наздикӣ, ё дар дигар ноҳияҳои машҳури Фридрихсейн ва Neukölln монед.

Агар шумо ба шаҳраки ронандагӣ машғул шавед, мошини худро дар куҷо дар кӯчаи Креузберг нигоҳ надоред. Ҳарчанд ҳодисаҳои сӯхторнопазири автомобилҳо назар ба гузашта хеле пасттар аст, зарари моликияти тасодуфӣ рух медиҳад ва беҳтар аст, ки аз васвасаи васвасаҳо дур шавед.

Ҳодисаҳои рӯзона аз ҷониби ҳузури вазнинии полис назорат карда мешавад, аммо аз он даст накашед. Шояд имконияти каме аз ҳамшираи шӯришгарон ва полис то пас аз торик вуҷуд дорад.

Агар шумо хуб пурсед, онҳо ҳатто метавонанд ба шумо имконият диҳанд, ки бо онҳо бо суроғи шӯришҳо тасвир гиред.

Боварӣ ҳосил кунед, ки офтоб ва одамон метавонанд барои баъзе одамон қувват гиранд. Бо кӯчаҳои бениҳоят маъмулан аксаран маънои онро дорад, ки роҳи худро аз тариқи ҷараёнҳои дигар ҷамоаҳо истифода барад. Агар ин фикри шумо хуб набошад, дар чапгоҳ нишед ё ба пеш равед. Ҳамчунин, бодиққат ва офтобӣ ҳамчун намунае аз ин тобистони тобистона мондан мумкин аст, ки одамонро паси рӯзи қиёмат боздоранд.

Агар шумо хавфи каме ба даст оред, шабу рӯз бедор мешавад. Kreuzberg SO 36 ҳанӯз дар маркази нооромии шабона қарор дорад, зеро сокинон дар болопӯшҳо ҷамъ меоянд ва ба полис даъват мекунанд. Шаблон аз болои боло боло меравад, бо ҷавонони маскавӣ партофташудаи сангҳо ва шишаҳо ва мағозаҳои бонкӣ дар гирду атрофи Kottbusser Tor. Полис ба таври бодиққат тайёр карда нашуд, ки ба ин кор розӣ набошед ё аксуламал кунед, агар шумо намехоҳед, ки як қисми девона шавад, танҳо дур монед ва иштирок накунед. Дар хотир доред, ки камераҳои аксбардорони полис вуҷуд дорад, агар шумо вирус гиред, имкон дорад, ки шумо филмро ба даст оред.