Ирландия ва сайёҳони яҳудӣ

Амалҳои сафари Ирландия барои яҳудиён

Шумо яҳудӣ ҳастед ва мехоҳед ба Ирландия сафар кунед ва чаро шумо не? Ҳеҷ гоҳ фикр накунед, ки шумо барои "Emerald Isle" сарварӣ кардан мехоҳед, он метавонад бизнес, шодии ошкори сайёҳон, ҳатто бо оила ва дӯстон ташриф орад. Умуман, шумо ягон мушкилоти асосӣ дар роҳи худ бо шумо намеболед. Табиист, ки амалияи гирифтани иҷозат ба замин вобаста аз он, ки шумо паспорт доред, шумо бояд ба талаботи раводидию раводид, новобаста аз нажод ё дин, ҷавобгў бошед.

Ва бигзор мо ростқавл бошем, - агар этникии (ё тарзи либоспӯшии шумо) воқеан гуногун бошад, шумо ба зудӣ чун шахси бегуноҳ эътироф карда мешавед (ҳар он чизе, ки шумо маъқул медонед). Баъд аз ин ҳама, қариб ки ҳама қариб дар ҳама ҷо татбиқ карда мешаванд, пас чаро далелҳои оддии ҳаёт аз ҳамаи ҳиссаи он зӯроварӣ мекунанд?

Дар ин ҷо мо бояд амал кунем ва ба инобат гирем ва фақат як саволи аввалро пурсед - оё ин мушкилӣ аст ё ҳатто метавонад ба ҳама тавсия дода шавад, ки ба Ирландия ҳамчун яҳудӣ сафар кунед?

Ҳамчун як яҳудӣ дар Ирландия сафар кардан - як Synopsis

Як чиз бояд исбот карда шавад - фақат як яҳудӣ, бояд ҳеҷ гуна таъсироти амалии истироҳат дар Ирландия дошта бошад. Агар шумо худатон интихоб кунед, ки эътиқоди шумо ба сафарҳои шумо таъсир расонад. Ҳеҷ як яҳудӣ на танҳо дар байни шумо, балки дар байни шумо нест. Он танҳо на этникии шумо, таркиби либос, ё дар баъзе мавридҳо мӯйҳои шумо, ки ба назар мерасад, ба назар мерасанд.

Ин боз такрор меёбад, ки ин ҳама бо ҳама норозигии меъёрҳои ҷорӣ аст. Ҳангоме, ки пардаи берунӣ ба хубӣ омехта мешавад, ҳеҷ кас дар бораи худомӯзии шахси дигар фикр намекунад.

Дар қонунгузории Ирландия, ҳеҷ гуна табъиз нисбат ба ягон гурӯҳи этникӣ ё динӣ иҷозат дода намешавад, бинобар ин дар муносибат бо мақомоти ҳокимияти яҳудӣ ҳеҷ як омил нест.

Шумо, умуман, аз масеҳиён, мусулмонон, буддистҳо ё онҳое, ки пас аз Richard Dawkins пайравӣ мекунанд, муносибат намекунанд.

Аммо як савол бояд талаб карда шавад - оё ин эҳтимол дорад, ки шумо бояд рафтори нохуш ва тарсониданро дошта бошед? Шумо шояд, шояд дар муқоиса бо бисёр кишварҳои дигар каме миқёс бошад, аммо шумо зудтар фаҳмед, ки одамон дар бораи яҳудиён ва имони яҳудӣ бисёр чизро намедонанд. Консепсияи асосӣ, вале на танҳо дар бораи он меравад, балки дониш дар ҳақиқат нодир аст. Ҳамчунин, тамоюл ба зудӣ имони имони яҳудиён, соизия ва давлати Исроилро инъикос мекунад. Дар кӯтоҳ, вақте ки халқи Ирландия дар бораи «яҳудиён» гап мезананд, шумо ҳеҷ гоҳ боварӣ надоред, ки онҳо дар асл чӣ маъно доранд.

Натиҷа: Шумо бояд ба Ирландия ҳамчун яҳуд сафар кунед? Бале, агар шумо ниёз доред ё мехоҳед. Ва агар як нафар ростқавл бошад, шояд бисёр кишварҳо барои каме сафар кардан мехоҳанд. Пас рафта ... ва ташриф оред.

Ирландияи Ҷанубӣ аз Ихтиёрии яҳудӣ

Ба ғайр аз якчанд провайдерҳои тавсияшаванда, ки дар саҳифаҳои Июли яҳудии Иёлоти Муттаҳида ҷойгиранд, дар наздикии Дублин, шумо ба дастгоҳҳои худ гузоштаед. Ва интихоби шумо асосан аз эҳтиёҷоти шахсӣ ва буҷет вобаста аст. Хизматрасониҳо ба воситаи Интернет осон аст, аммо онҳо шояд он вақт хуб мебуданд, ки ин хуб бошад.

Агар шумо ягон чизи аз ҳад зиёд ташвишовар дошта бошед, шояд фикри хубе барои муроҷиати яҳудиён барои маслиҳат бошад, гарчанде ки дар муқоиса бо шумо, ба шумо саволҳои зиёдтаре дода мешавад, бо сабаби шумораи ками яҳудиён, Ирландия.

Шумо метавонед донед, ки нишонаи кушодаи рамзҳои динии масеҳӣ маъмул аст, хусусан дар манзилҳои хусусӣ, ки дар он ҷо ягон миқдори салибҳо деворҳоро зеб медиҳанд. Агар ин барои шумо мушкилие дошта бошад, Ирландия дар маҷмӯъ ба ҷойи дидан намехоҳад.

Аммо мушкилоти муҳиме, ки шумо метавонед дар он ҷо кор кунед, аммо манзилро бо хӯроки нисфирӯзӣ дохил кунед ...

Ирландияи ғизо - Оё ин ҳақиқатан Косер ҳаст?

Дар маҷмӯъ - не! Агар шумо мехоҳед, ки Ирландияро дар як муддати (стерео-) тарзи Ирландия оғоз кунед, шумо метавонед ин фикрро зудтар ҳамчун як мусофир боқӣ бимонед.

Ҷойгиркунии ширини ширини Ирландӣ тавсия дода намешавад, зеро он бештар аз эҳтимолан ҳасибҳои хук ва ғизоҳои помидор иборат аст. Ва ҳатто агар шумо ба алтернативаҳои равғани растанӣ дастрасӣ дошта бошед, шумо шояд дар бораи он чизе, ки онҳо фарбеҳро пухтаанд, боварӣ надоред ... костер дар ҳақиқат як калимаро дар cuisine истифода намебарад.

Қарори 1 - ягон шарти пухта аз ресмонро фармоиш накунед. Бо амволи дороӣ ё профессор сӯҳбат кунед. Шумо метавонед алтернативаҳои воқеиро дар шакли ғалладон, меваҳои тару тоза, моҳӣ пешниҳод кунед. Аммо асосҳои кашрутро шарҳ диҳед ... ё шумо метавонед боғҳои худро ба сифати табобати махсус илова кунед.

Дар маҷмӯъ дар Ирландия дар ғизои костерӣ - ин дарди бад аст: шумо дар ҳақиқат озуқаворӣ намехоҳед маҳсулоти хӯрокворӣ, аз ҷумла дар Дублин (SuperValu дар наздикии захираи синагогӣ як хӯроки косерна) дошта бошед. Барои кӯмак ба сайёҳони яҳудиён ва муҳоҷирон, рӯйхати асосии хӯроки косераро низ аз сомонаи ҷазиравии Ирландӣ дастрас кардан мумкин аст . Ҳамчунин иттилоот дар бораи kosherireland.com, ки низ хидматрасонии костюмҳои костериро таъмин мекунад.

Баъзе хӯрокҳои "этник" ё "ихтисос" низ метавонанд қисми молҳои маҳсулотро, ки одатан аз Бритониё ворид мешаванд, ба даст меоранд. Бо вуҷуди он, ки он вақт танҳо ба вақти истироҳат дар вақти истироҳат наравад, ба ҷои мева ва сабзавот ба ҷои он. Як алтернативаи дигар мағозаҳои озуқаворӣ, ки барои ҷомеаи мусулмонӣ дар Ирландия (рӯйхати асосии мағозаҳо дар zabihah.com пайдо мешаванд) мебошанд. Ва ниҳоят ҳамеша як алтернатива вуҷуд дорад - гиёҳхорӣ дар давоми идҳои худ.

Дар Ирландия чун яҳудӣ ибодат кунед

Агар шумо ба хонаи шахсӣ ё ба шумо монанд набошед, шумо маҳкам карда метавонед - ҳоло танҳо Дублин ва Белфаст, ки синагоҳои комилан функсионалӣ доранд. Барои маълумоти муфассалтар ба сомонаҳои ҷамоавии Белфуси яҳудӣ ва ҷамоати яхудии Ҷопон нигаред.

Муносибатҳо ба яҳудиён дар Ирландия

Бисёре аз мардумони Ирландия ҳеҷ гоҳ ягон яҳудиро намефаҳмиданд ва бисёриҳо намедонистанд, ки дар байни яҳудиёни хеле яҳудӣ дар Ирландия вуҷуд дорад. Бале, онҳо ҳама дар бораи шоа ( мешунаванд , танҳо ҳамчун ҳолокост) шинохта мешаванд, аммо ин дар он аст. Ғайр аз он ки ин ҳикояи кӯҳна, ки «яҳудиён Масеҳро куштанд». Ва дере нагузашта, 1904 Лерерик Пастром аз ҷониби падари католикӣ оғоз кард, ки хуни солонаи худро боз мекунад.

Дигар ба кишварҳои Аврупо? Дар ҳақиқат, агарчанде, ки як ҷавони яҳудӣ метавонад аз он ёдоварӣ кунад, ки чӣ гуна таърихи яҳудиёнро дар замонҳои ибтидоӣ (аз сарпарастии « динии Ирландия » сар карда, дар муқоиса бо вазнинии католикҳо дар Ирландия ва Вазъияти яҳудиён дар давоми ҳокимияти Ҳолокост). Ва (фақат фақат як яҳудӣ шояд баъзан ба хашм оред, ки метавонад аз «Протоколҳои пирони ҷавони Сион», ё ҳаяҷоноварии доимии Ҳитлер, ки ҳатто ба чӯб меафтад, пайдо шавад .

Оё дар Ирландия зидди антисимизм вуҷуд дорад?

Ҳа - чун қариб дар ҳама қисмҳои ҷаҳонӣ зиддиятҳои зиддитеррористӣ, дараҷаи гуногун ва на ба сифати таъсироти асосӣ. Насли зиддитеррористӣ аз ҷониби одамоне, ки беасос нестанд, метавонанд бо душворӣ рӯ ба рӯ шаванд. Маълумоти иловагиро дар бар мегирад. Аксарияти аксарияти аҳолии бритониёӣ, ба мисли "зиддитеррористӣ" набошанд. Дар баъзе мавридҳо фикр накунед, вале на бо ҳадафҳои бад.

Акнун ин ҳама ба он вобаста аст, ки чӣ тавр шумо зидди сиёҳкунӣ муайян кардаед.

Чуноне ки пештар гуфта шуда буд, тамоюли ҳама чизро якҷоя кардан мумкин аст - давлати Исроил, Сион ва имони яҳудиён баъзан якбора тағйир меёбанд. На танҳо аз ҷониби халқҳо, балки ҳамчунин яҳудиён худашон. Чун як меҳмонхонаи яҳудӣ, шумо метавонед аз як ҷонибҳои хеле пурмӯҳтавои давлати Фаластин ва танқиди баландтари сиёсии исроилӣ ба воя расед. Оё ин муқовимати зиддиамрикоӣ дар худи он аст? Бисёр сухан гуфтан мумкин нест, зеро зарурати фарқияти байни давлат ва давлати ғайризарурӣ танқидкунӣ вуҷуд дорад (бигзор дар бораи он, ки ҳамаи яҳудиёни яҳудӣ дар яҳудиён нестанд, муҳокима намекунанд).

Ин флагҳои Исроил ва Фаластин дар Ирландияи шимолӣ ...

Шумо бояд ба Ирландия сафар кунед ва ба якчанд сектори бисёрзабонон равед ... Оё шумо ногаҳон фишор ва фалсафаи фалсафӣ ё фалсафи лампедҳоро мебинед, ки ба назар мерасад.

Ин як ташаббуси сулҳҷӯёна нест (ин байрақҳо ҳеҷ гоҳ якҷоя намоиш дода намешаванд), ин кӯшиши хеле душвор барои ҳалли проблемаҳои Шарқи Миёна бо проблемаҳои Ирландия мебошад. Ё кӯшиш ба ҳамбастагии байналмилалӣ. Ё ғайринизомӣ. Барои буридани хикояи кӯтоҳ - ҷумҳуриҳо баъзан парчами Фаластинро аз ҳамдигар дур мешуморанд ва нишон медиҳанд, ки онҳо мисли онҳо маҷрӯҳ шудаанд. Пас аз он ки дар як шифохонаи рентгенӣ, парчами исроилӣ аз мухолифони покӣ сар мезанад ва эҳтимол дорад, ки онҳо заминҳои ваъдашударо рад карда, пас аз ҳамаи халқи Худо интихоб мешаванд.

Боварӣ ҳосил кунед ... Ман аз он даме, ки кӯшиш мекардам, ки аз ҷанбаҳои экзотикии низоъ дар Ирландияи шимолӣ фаҳмем.

Таърихи кӯтоҳи Ирландия ва яҳудиён

Аввалин истинод ба яҳудиёни Ирландия дар соли 1079-ум ба қайд гирифта шудааст, ки "панҷ яҳудӣ" ба подшоҳи Мунстер омада буданд ва танҳо фавран навишт, ки "онҳо боз ба баҳр фиристоданд". Тақрибан як сол баъд аз он, Англия-Норман Strongbow ба ёрии "подшоҳ" подшоҳи Ирландӣ, қисмҳои калони Ирландияро ба даст овард. Мувофиқи баъзе манбаъҳо, мушовир дар ин вазифа аз "Ҷеки Йеки Глоссестер" кӯмаки молиявӣ гирифтааст. Дар айни ҳол, далели минбаъдаи иштироки яҳудиён дар ғалабаи ғалабовар, шахсоне, ки ба монанди "Юсуф духтур" номида мешаванд, аммо ин ҳама ҳақиқат аст.

То 1232 ингуна иттиҳодияи яҳудии Ирландия дар назар дошта шудааст - грант аз тарафи Ҳенри III ифодаи «нигоҳ доштани яҳудии подшоҳӣ дар Ирландия» мебошад. Боз, далелҳои иловагӣ ба ғайримуқаррарӣ назаррас аст.

Танҳо дар охири асри 15 шаҳраки доимии яҳудӣ сохта шуд - яҳудиён аз Португалия, ки дар соҳилҳои ҷанубии Ирландия ҷойгиранд, бо якчанд вилони Аннас баъдтар ҳамчун Мири шаҳри Деҳлӣ интихоб шуданд (1555). Вале як ҷашнворае, ки дар Дублин - дар замони Вилли III буд, албатта фаъол буд. Дар нимсолаи аввали асри 18 тақрибан 200 яҳудӣ дар Дублин зиндагӣ мекарданд, қабристонҳо ташкил шуданд ва ҷамоатҳои хурдтар (аксар вақт танҳо оилаҳои резидентҳо, ростгӯӣ, берун аз Дублин таъсис дода шудаанд).

Дар соли 1871 аҳолии яҳудии Ирландия 258 нафарро ташкил дода, даҳҳо сол дар 453 сол ба вуқӯъ пайвастанд - асосан аз сабаби муҳоҷират аз Англия ё Олмон. Баъдтар, муҳоҷират аз Аврупои Шарқӣ афзоиш ёфт (асосан аз сабаби сиёсии зиддитертикии Русия), дар соли 1901 шумораи яҳудиён дар Ирландия ба 3,771, ба 1904 аллакай 4,800 баробар буд.

Дар Limerick озод кардани анти-этикетӣ дар қисмати бозгашти он буд, ки он ҳамчун Limerick Pogrom шинохта шудааст, ки дар он аз ҷониби Падари бунёдии Ҷон Creagrh аз Фармони Redemptorist шодр шуд. Ихтиёрии зидди яҳудӣ аксар вақт каме кам буд, ва якчанд яҳудиён муваффақ шуданд, ки ба як қисми тартиботи муқарраргардидаи Ирландия дохил шаванд. Номҳое, мисли Волф дар Белфаст, сиёсатмадор (ва ихтиёрии IRA) Briscoe ва Lord Mayor Goldberg дар хотир доранд.

Дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва Шом , Ирландия (ба истиснои Шимолӣ, ки ба таври ошкоро) дубора ба девор мезананд - баъзан ба як ҷониб ба таври якҷониба боқӣ мемонанд. Дар Ирландия танҳо ба тақрибан сӣ ҷудои яҳудӣ қабул карда шуд. Ва ҳатто онҳое, ки комилан бехатар буданд, ҳамчун суханони ношиносе, ки аз ҷониби Т. Оливе Флэгана дар соли 1953 нишон дода буд, нишон дод, ки ӯ барои «яҳудиёнро аз мамлакати дигар ҷудо кардан» буд.

Пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, аҳолии яҳудии Ирландия дар гирду атрофи 5,500 ба вуқӯъ пайвастанд, сипас боз ба бозгашт ба ватан баргаштанд (бисёре аз онҳо ба Бритониё ё Исроил). Танҳо дар тӯли солҳои европикӣ, нависандаи яҳудии яҳудиён пайдо шуд.

Маълумоти бештар барои сафарҳои яҳудиён ба Ирландия

Юсуфи сайёҳон, ки ба Ирландия роҳбарӣ карда метавонанд, метавонанд маълумоти бештарро бо роҳи ҷамъияти яҳудӣ бевосита пайдо кунанд: