Маслиҳатҳои мизбон-маслиҳатӣ барои хонаҳо
Бо дӯстон ё аъзоёни оила боқӣ мондан метавонад роҳи бузурги вақтро бо дӯстони наздикатон сарф кунед ва дар хароҷоти манзил нигоҳ дошта шавад. Шавҳаре, ки дар хона аст, низ метавонад стресс бошад. Дар ин ҷо баъзеҳо ҳастанд ва ба шумо кӯмак намекунанд, ки ба таҷрибаи ошкоро дар ягонаи шумо ва мизбонони худ такя кунед.
Амалҳо барои пешгирӣ кардан
Агар шумо ҳолати фавқулоддае пайдо кунед, ки беэътиноӣ накунед, нишон надиҳед . Ҳатто пас аз он, ки пеш аз омадани он кӯшиш кунед, кӯшиш кунед.
Пеш аз он ва баъд аз муддати таъиншудаатон ба воя расонида нашавед, агар пешакӣ хабар надиҳед. Доменҳои шумо метавонанд дар охирин дақиқа тоза ё тамошобин бошанд, ва агар шумо ба вақти баръакс намераванд, албатта ғам мехӯранд.
Оё як Петро биёваред - ҳатто як ҳайвончаи берунӣ - бе дархост. Ҳамеша.
Дар бораи қабули зангҳои телефонӣ ё истифодаи компютерҳои худро бе иҷозати гирифтани нақша нақш намесозед. Ба телефони мобилӣ ё корти телефон муроҷиат кунед, то ки шумо харҷи телефони худро иҷро накунед. Агар ба шумо иҷозати истифодаи компютери худро дода бошед, ба васвасаи муқобилат кардани файлҳои компютерии худ бе дархост, новобаста аз он, ки файлҳои шумо ба назар мерасанд, ба назар гиред.
Оё интизори он нест, ки дар он ҷо шумо кор мекунед? Агар онҳо чунин кунанд, шумо метавонед самимона қабул кунед. Пас аз он ки шумо дар реҷаи сайёҳӣ мувофиқат кардед, беҳтараш бо нақшаи шумо пайваст шавед, то ки соҳибони шумо медонанд, ки чӣ интизор аст. Дар хотир дошта бошед, ки мизбонони шумо вақти худро барои бозсозӣ ва истироҳат баъзе вақтҳо қадр хоҳанд кард.
Хоҳарони худро дар ҷойҳои худ ҷой надиҳед, ки ба он ҷо рафтан лозим аст ; онҳоро ба он ҷое, ки дастгоҳатон дар онҳо нигаҳдорӣ мекунанд, ҷойгир кунед. Инчунин, барои хӯрок, газетаҳо ва ҷомашӯӣ меравад.
Агар шумо дар як кор ё шабона дар мактаб мондан дар хона монед, дастаи худро ё фарзандони худро нигоҳ надоред .
Фаромӯш накунед, ки шумо ҳангоми изҳори ташаккур ва дуоҳоямон ба шумо миннатдории худро баён хоҳед кард.
Роҳҳои дастгирӣ барои хонаҳо
Пеш аз омаданатон дар бораи нақшаҳои сафар сӯҳбат кунед . Хизматрасониҳо мехоҳанд бидонанд, ки оё шумо ният доред, ки чизҳои худро аз назар гузаронед ё ба онҳо барои кӯмак ва нақлиёт нигаред. Агар онҳо намоишҳои сайр ё рӯзона нагӯянд, дар бораи имконият барои харидани якчанд вақт якҷоя барои дарёфти нишонаҳои маҳаллӣ сӯҳбат кунед.
Ҳама гуна шароитҳои тиббӣ ё маҳдудияти парҳезиеро, ки шумо доранд, ки ба банақшагирии хӯроки шумо таъсир мерасонанд, қайд кунед. Барои хӯрдани ягон хӯроки махсус, масалан, макарони глюкоза, ба худатон, ки ҳушдорҳо барои онҳо лозим нестанд.
Пеш аз истифодаи мошинҳои оҳан, дӯкон ва дигар таҷҳизотро пурсед . Шумо намехоҳед чизеро вайрон кунед, зеро шумо намедонистед, ки чӣ тавр онро дуруст истифода баред.
Барои нақшаи ҳаррӯза барои ташрифатон эҷод кунед. Агар шумо барои хӯрок нахӯред, пеш аз хӯрокхӯрӣ ба назди худ ва ба нақшаатон пайваст шавед.
Дар бораи ҳаррӯзаи ҳаррӯзаи худ , хусусан, агар шумо дар давоми ҳафтаи корӣ ба воя расед , пурсед . Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо нақшаҳои худро тағйир медиҳед, то ки ҳунармандони шумо ба кор ё мактаб дар вақташ омода бошанд. Агар шумо умед дошта бошед, ки оғози оғози саршуморӣ пайдо шавад, санҷед, ки ду нафар метавонанд дар як вақт пеш аз тугмаи барҷастаро бӯй кунанд.
Ба тӯҳфаҳо ё пешниҳод барои табобати худ ба хӯроки худ ба оваред.
Онҳо шояд вақти худро барои тоза кардани хонаашон баргардониданд ва барои ташрифи шумо омодагӣ мегирифтанд, ва онҳо дар ҳақиқат барои хӯрокҳои иловагӣ пул сарф карданд. Боварӣ ҳосил кунед, ки на танҳо садои баланд, балки дар роҳи ҷолиби диққат бошед. Агар буҷети шумо маҳдуд бошад, фикр кунед, ки ҷавоби оилавӣ, сурат ё дигар тӯҳфаро бо маънои шахсӣ пешниҳод кунед.
Барои кӯмак расонидан ва пешниҳод кардани блогҳои худ бодиққат гӯш кунед. Агар онҳо мегӯянд, «Не, шукр гӯед».
Хизмат ва меҳмоннавозии меҳмоннавозии худро нигоҳ доред . Ин кори хуб нест, ки барои мизоҷони худ кори иловагӣ диҳед.
Гурӯҳҳои худро даъват кунед , ки дар хонаи худ дар сафари ояндаи худ бимонанд. Агар шумо хоҳед, ки бо онҳо дар тамос бошед, беҳтараш дастрас бошед.
Бо истироҳат истироҳат кунед ва бо баъзе лаҳзаҳои лаззат бедор бошед. Шумо метавонед дар ягон ҷо ҷойгир шавед, аммо шумо метавонед танҳо якҷоя вақт ҷудо кардани муносибатҳои оилавӣ ё дӯстӣ бо ҳамроҳи шавҳаратон зиёдтар шавед.
Қоидаи тиллоӣ барои хонаҳо
Ҳангоми шубҳанок, Қоидаи тиллоӣро ба ёд оред: Ба дигарон низ ҳамин тавр кунед, ки онҳо ба шумо чӣ кор кардан мехоҳанд. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр шумо хоҳед, ки меҳмонро дар хонаатон нигоҳ доред ва мувофиқи он амал кунед.