Фарҳанги Ҳавайӣ Муқаддима

Алоха 'aina (муҳаббат ба замин)

Бо мақсади фарогирии фарҳанги Ҳавайӣ, бояд аввал бояд фарқияти асосии худро аз фарҳанги ғарбӣ ва маданияти шарқӣ фаҳмем.

Фарҳанги ғарбӣ, дар қисми зиёди он, ки шахс дорои он аст, асос меёбад. Фарҳанги Шарқ бештар ба шахсияти худ ва хоҳиши худ барои гирифтани маълумоти муфассал асос ёфтааст.

Фарҳанг дар асоси замин

Вале фарҳанги Ҳавайӣ, ба мисли аксарияти фарҳангҳои полинезӣ, дар замин асос ёфтааст.

Kanaka Maoli (мардуми маҳаллӣ), як бо замин мебошанд.

Тавре ки дар боло ёдрас шуд, "Ҳилари Чарли" Максвелл мегӯяд, "замине, ки асоси фарҳангӣ дорад, бо дарёҳо, кӯҳҳо, соҳилҳо ва океанҳо бояд эҳтиром дошта бошанд ва мисли пештара муҳофизат карда шаванд Вақтҳои ... Майдонҳои таърихӣ, дафнҳо, забонҳо, санъат, биотехнологияҳо, муҳоҷиратҳои канадагӣ ва ғайраҳо бояд пешбарӣ шаванд, дастгирӣ ва нигоҳубин кунанд. "

Доктор Павел

Доктор Пол Помзал (1942-2007) муаллифест, ки дар китоби дар китоби «Навиштани тӯҳфаҳо» навишта шудааст, ки дар он ӯ принсипҳо ва таҷрибаҳои фарҳангҳои қадимаи Полинези / Ҳавайяниро муҳокима мекунад.

Доктор Pearsall нависандаи Ҳавайӣ мегӯяд: «Мо дар хона ҳастем, ки аксарияти одамоне, ки дар инҷо пайдо шудаанд, гум мешаванд ва гумроҳанд ё рӯҳафтодагиро гумроҳ мекунанд, вале онҳо ҳеҷ гоҳ дар ягон ҷой зиндагӣ намекунанд ва мо дар ҷои худ дар баҳр ҳастем. ҳеҷ гоҳ тарк нахоҳад шуд, зеро мо ин ҷо ҳастем "

Андозаи замин бо табиат

Ин консепсияи умумӣ бо замин ва табиат барои ҳама гуна фаҳмиши фарҳанг ва эътиқоди Ҳавайӣ муҳим аст.

Бидуни иззату эҳтиром ба ин консепсия ҳеҷ кас наметавонад ба мафҳуми ин унсури беназир ва бениҳоят фаҳмонад.

Муҳаббати замин дар қаламрави тамоми асарҳои Ҳавайӣ, забон, гул, сурудҳо (сурудҳо), мусиқӣ, санъат, таърихи, ҷуғрофӣ, археология, анъанаҳо, дин ва ҳатто сиёсат аст.

Дар айни замон, мо дастовардҳои зеҳнӣ ва санъатии ин ҷомеаро муҳокима мекунем.

Ақидаи Алха

Чуноне, ки Др. Pearsall мефаҳмонад, ки дар аёлати Ҳайденӣ бо ҳисси Алоха зиндагӣ мекунанд .

Калимаи "aloha" аз ду қисм иборат аст. "Ало" маънои онро дорад, ки мубодила ва "ha" маънои нафаскаширо дорад. Aloha маънои онро дорад, ки нафаскашӣ диҳад, ва аз ҳама бештар барои мубодилаи нафаси ҳаёт.

Таъсири беруна

Дар муҳокима кардани фарҳанги Ҳавайӣ, он метавонад аз он сабабе, ки фарҳанги умумии Ҳавайӣ имрӯз аз тарафи дигар одамоне, ки ба ин ҷазираҳо омадаанд, таъсир мерасонанд ва дар тӯли дуҳри охир зиндагӣ мекунанд.

Ин муҳоҷирон - аз Иёлоти Муттаҳида, Ҷопон, Чин, Мексика, Самоа, Филиппин ва дигар ҷойҳои дигар - ба фарҳанги ҷазираҳо таъсири манфӣ доштанд ва якҷоя бо Канако Мари, мардуми Ҳавайро ташкил медиҳанд имрӯз

Одамони Ҳиндустон аксар вақт ба ғарбиҳо ҳамчун чӯб ишора мекунанд. Калимаи "haole" низ аз ду қисм иборат аст. "Ха", чунон ки мо фаҳмидем, маънои сулҳ ва "ole" -ро дорад.

Дар кӯтоҳ, бисёре аз водии Ҳавайӣ намурдаанд, ки ғарқшударо ҳамчун одамоне, ки сулҳанд нестанд. Мо каме вақт барои қатъ кардан, нафас кашидан ва ҳама чизро дар атрофи мо қадр мекунем.

Ин фарқияти асосии фарҳанги Ғарб ва фарҳанги Ҳавайӣ мебошад.

Мушкилоти фарҳангӣ

Ин фарқият ба натиҷа расидааст ва ба натиҷа расидааст, ки бисёре аз мухолифатҳо байни онҳое, ки ҳоло дар хонаҳои Ҳавайӣ зиндагӣ мекунанд. Ҳуқуқҳои асосии мардуми Ҳавайӣ дар айни ҳол на танҳо дар ҷазираҳо, балки дар сатҳи олии ҳукумати миллӣ қарор доранд.

Имрӯз, дар ҳоле ки забони Ҳавайӣ дар саросари ҷазираҳои мактабҳои муқтадир ва кӯдакон дар водии Ҳавайӣ ба бисёре аз анъанаҳои халқҳои худ омӯхта мешавад, ин кӯдакон аз ҷониби дигар ҷавонон ва аз ҷониби ҷомеаи муосир ба таври куллӣ таъсири зиёд доранд. Шумораи онҳое, ки хунравии сафед дар Ҳавайӣ боқӣ мемонанд, ки Ҳавайи ҷомеаи яктарафа табдил меёбад.

Масъулияти сайёҳон

Ба меҳмонон ба Ҳавайӣ лозим аст, то дар бораи фарҳанг, таърих ва забонҳои мардуми Ҳавайӣ биомӯзанд.

Меҳмоне, ки иттилоъ медиҳад, меҳмон метавонад ба хона баргардад, ки на танҳо истироҳати олиҷанобе дошта бошад, балки бо қаноатмандии онҳо дар бораи сокиноне, ки онҳо дар он ҷо ҳузур доштанд, мефаҳмиданд.

Ин танҳо бо ин дониш аст, ки шумо ҳақиқатан мегӯед, ки шумо дар бораи фарҳанги Ҳавайӣ таҷриба кардаед.