1-уми ноябр
Рӯзи ҷашни Рӯзи ваҳдат, ки рӯзи 1-уми ноябр мушоҳида шудааст, як рӯзи ҷашни муҳимест, ки дар Полша ва Литва ҷашн гирифта мешавад, ки имконияти шинохтани мурдагонро дорад. Агар шумо дар бораи фарҳанги Лаҳистон ё идҳои литвонӣ , ё агар шумо ба Полша ё Литва сафар кунед, дар давоми тамоми рӯзҳо ва тамоми рӯзҳои ҳаёти ҷовидонаро фаҳмонед, ки ин фаҳмидани он ки ин рӯз чӣ дар бораи он аст, муфид аст. Мисли инҳо байни ду кишвар ҷашни ин ҷашнро дар бар мегиранд, зеро дар Литва ва Лаҳистон яке аз кишварҳо як маротиба буданд.
Тамоми мушоҳидаҳо
Дар ин шаб, қабристонҳо ташриф меоранд ва шамъҳо ва гулҳо дар қабрҳо ҷойгиранд, зеро дуоҳои зинда барои мурдагон. Хусусияти истироҳат танқид намекунад, ки танҳо қабрҳои аъзоёни оилаи ҳайроншуда; кӯҳҳои қадим ва фаромӯшнашаванда ва каблҳои бегонаҳоро низ диданд. Дар сатҳи миллӣ, қабрҳо аз қабили аҳамияти бузург ва қабрҳои низомӣ эҳтиром доранд.
Машшҳои дар зарфҳои шишабанде, ки дар ҳазорон тобутҳои қабристонҳо дар тамоми Рӯзҳои Ғарбӣ ва як рӯзе, ки мумкин аст, ба назар гирифта шавад, ба як зебоӣ ва нур табдил ёфтааст. Ғайр аз ин, ин имкон медиҳад, ки аъзоёни оила ба ҷуброн карда шаванд ва онҳоеро, Ин вақт инчунин вақте шифо хоҳад ёфт: асри гузашта дар Полша ва Литва нишон дод, ки шумораи одамоне, ки дар ҷангҳо, режимҳои ишғолкардашуда ва интиқолдиҳандаҳо қарор доранд, ва ин ҳолат вақте ки одатан дар бораи талафоти шахсии худ гап мезананд.
Масҷид барои онҳое, ки мехоҳанд ба калисо муроҷиат кунанд ва барои мурдагон дуо гӯянд.
Оилаҳо метавонанд якҷоя бо хӯроки якҷоя ҳамроҳ шаванд, ҷойи холӣ бо теппаи пур аз ғизо ва як шиша пурмазмунро ҳамчун роҳе,
Хеллоуин ва Ҳамаи Саймоилҳо
Хеллоуин дар Полша ё Литва ба мисли ИМА аст, вале дар айни замон, тамоми Ҳавзоёни асрҳои қадимтарини анъанавии Хеллоуинро, ки тасаввур мекунанд, чӣ гуна дунё ва зиндагии мурдагонро тасвир мекунад.
Рӯзи Ҳаёти Салтанат рӯзи ҷумъа (2-юми ноябр) пас аз он дар байни ин ду рӯз, ки наслҳои гузашта имон доштанд, ки мурда ба зиндагӣ ё ба хонаҳояшон бармегардад. Дар Литва, санаи Violin номида мешавад, ва таърихи он дар китоби Паҳлавӣ пажӯҳишҳо ва маросимҳоеро, ки пештар зиндагӣ мекарданд, ба ёд оварданд. Дар гузашта, пас аз дидани қабрҳои мурда, аъзоёни оила якҷоя ба хона баргаштанд, то ҳафт хӯрокҳоро, ки бо ҷонҳои ҷабрдида ба воя расидаанд, хӯрок хӯранд - дарҳои кушод ва дарҳои кушод барои осон шудан ба вуруд ва сафар баромадаанд.
Чунин тасаввуроти гуногун ба монанди анъанаи обу ҳаво нишон медиҳанд, ки як сол ба марг ва фикри он, ки калисоҳо имрӯз бо ҷонҳои пурфайз пур мешаванд.