Масъалаи "Рӯзи ихтиёрӣ" ин ташаббус мебошад, махсусан дар рухсатии оилавӣ: чӣ гуна ҳайратовар аст, ки ба ҷамъияти маҳаллӣ ва камтар аз ҳадди имкон фароҳам оварда шудааст ва дар айни замон фарзандонатон хурсандии кӯмак ба дигарон.
Шубҳае нест, ки фоида ба ихтиёрӣ хеле калон аст: интернет бо ҳисоби ихтиёриён, ки таҷрибаи таблиғотиро ба даст овардаанд ва ҳатто таблиғгари тағйирпазиранд, бо вуҷуди ҳама гуна созмонҳо интихоб мекунанд ва ба шаҳодатномаҳо нигаред.
Аммо оё воқеан ба ҷамоати маҳаллӣ манфиатбахш буд? На чандон оддӣ ...
Ҳамчунин, барои ҳамаи лоиҳаҳое, ки оқибатҳои ноустувор доранд, хеле осон аст: масалан, гирифтани ҷойҳои корӣ аз сокинони маҳаллӣ. Ё ин ки лоиҳа метавонад барои меҳмонон кор кунад. Ва мушкилоте, ки бо ихтиёрӣ дар ятимхонаҳо алоқаманданд, вуҷуд дорад ... Як қатор чунин масъалаҳо дар зер баррасӣ мешаванд. Аммо, аввал, барои оғози:
Бидонед, ки фоидаи воқеӣ метавонад ба волонтёр бошад. Ин метавонад як чизи хуб бошад, алалхусус, агар ихтиёрӣ шахси ҷавон бошад. Таҷриба метавонад ба ҳаёти шахсии одамон таъсир расонад: онҳо метавонанд ба фондҳо рафта, онҳо метавонанд курсҳои коллеҷро дар рушди байналмилалӣ интихоб намоянд, онҳо метавонанд ба кори доимӣ ба кишвар баргардад, онҳо метавонанд фаҳмиши беҳтарини сиёсати хориҷии кишвари худ дошта бошанд.
Бидонед, ки бисёре созмонҳое, ки ихтиёрии кӯтоҳмуддатро таъсис медиҳанд, ширкатҳои фаръӣ мебошанд. Гарчанде ки баъзе қисмҳои пулӣ ба сабаби сабабҳои маҳаллӣ саҳм гузоштаанд, ин маблағ хеле фарқ мекунад.
Дар тарафи чап, ширкатҳои истироҳати ихтиёрӣ, ки нархҳои баланд доранд, метавонанд хадамотҳои арзон дошта бошанд: волонтёрӣ метавонад шахсан дар фурудгоҳ, ҳамоҳангӣ ба манзил ва ғайра. Танҳо дар бораи он ки чӣ тавр ҳамаи корҳо анҷом дода мешаванд, бифаҳмед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо принсипҳои дар назди ширкат фаҳмо ва розӣ мешавед.
Таљрибаи таљрибаи њамкориро њамчун мубодилаи "View Us Save Them". Дар бораи фарҳанги шумо, ки шумо дидед, таваҷҷӯҳ кунед; дар бораи таърих ва мушкилоти ҷорӣ хонед. Дар суханони як созмони созмон дар Ҳаити, ки ба ихтиёри ихтиёриён гузоштааст: «Садои баде барои ман дид, ки чӣ тавр барои мардуме, ки дар хориҷа ҳастанд, ҳис мекардам, ки хориҷиён ба сарвати фарҳангӣ ноил шаванд. Гурӯҳҳои ихтиёрӣ худро ҳамчун наҷотдиҳандаи одамон диданд. "Ба ин кодекси ихтиёрии ихтиёрӣ нигаред, ки дар қисмат:" Хайрияи беҳтарин онҳое мебошанд, ки эҳсос мекунанд, ки агар ҳадди аққал барои омӯхтани он чизе, ки бояд дошта бошанд, ҳис кунанд ".
Таҷрибаҳои ихтиёрии кӯтоҳмуддат: масъалаҳое, ки фикр мекунанд
Кӯшиш кунед, ки кӯшишҳоятонро аз яке аз маҳалҳои маҳаллӣ дур накунед
Ин хеле маъмул аст: якчанд рӯз дар як ҷамоаи "кӯмак кардан" ба воситаи бинои хона ё клиникӣ сарф кунед ... Вале (ҳамчун дӯсте, ки лоиҳаи фурӯтанона дар Танзания нишон дод) нишон дод: оё ин дар ҳақиқат барои миёна - одамони классикӣ ба ҷойи кор омадаанд ва меҳнати ҷисмонӣ ҳангоми кӯча бо ҷавонони бекор пур мешаванд? Бешубҳа, дар бисёр кишварҳо проблемаи ҷиддӣ вуҷуд дорад. Мисоли дигар, яке аз нависандаҳо ба мактаб дар Малавия омад, ки дар он ҷо муаллимон мегӯянд, ки ӯ ба ихтиёриёни ғарбӣ гирифтор шуда буд, зеро онҳо нисбат ба пардохти кормандони маҳаллӣ камтар арзон буданд.
Бо таҷрибаи ихтиёрии худ бо саҳми пулӣ, ки метавонад ба сокинони маҳаллӣ барои кори ҷойҳои маҳаллӣ кумак расонад, фикр кунед (- дар бораи он, ки дар поёнтар); ё, агар шумо малакаҳои воқеӣ дошта бошед (ба ҷои он ки Падида ё модарам як пизишканд), шояд дар бораи малакаҳои маҳаллӣ ба маҳоратҳо гузаранд. Ҳамчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба маҳсулоте,
Аз оқибатҳои беасос канорагирӣ кунед
Ҳатто кӯшишҳои аз ҳама самарабахш метавонанд ба натиҷаҳои дилхоҳ таъсир расонанд. Масалан, агар шумо бинед, ки хонае ҳаст, ки дар байни мардуми зиёди ниёзманди маҳаллӣ манфиатовар хоҳад буд? Эҳтиёт бошед, ки як лоиҳа тақсимоти иҷтимоиро бад намекунад. Ҳамчунин боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба лоиҳаҳои зиёди «бомуваффақият», ки аксар вақт дар бораи кӯшишҳои кӯмаки байналмилалӣ, калон ва хурд ҳастанд, мусоидат карда наметавонед. Агар шумо клиникӣ бинед, кормандон чӣ гуна дастгирӣ хоҳанд кард?
Агар шумо хуб кор карда бошед, чӣ тавр онро нигоҳ медорад ва таъмир мекунад?
Ду маротиба дар бораи ихтиёрӣ дар бинои кӯдакона фикр кунед
Дар якчанд рӯз ё ҳафта дар хонаи ятимхона маслиҳатҳои бебозгаштаи хориҷӣ, ба хориҷиён дохил мешаванд. Аммо боз ҳам, ниятҳои хуб метавонад оқибатҳои ногаҳонӣ дошта бошад. Ба назар мерасад, ки: «Дар сурати ба вуқӯъ пайвастани сайёҳон ба ҷойҳои монанди Сием Рип, ки дар Камбоҷия ҳузур доранд, ҳузури хориҷӣ, ки мехоҳанд бо кудакони камбағал бо бозӣ машғул шаванд, дар ҳақиқат таъсири манфии бозор барои ятимон дар шаҳр буд. волидайн барои кӯдаконашон барои рӯзона бо бозпартоии аҷибтарини бозӣ, ташкили ятимхонаҳои фиребгарона дар ҷавоб ба дархостҳои меҳмонон ба онҳо иҷора хоҳанд кард.
Ба ин маъно, ки дар Камбоҷа бисёриҳо «ятим» метавонанд волидайни зинда дошта бошанд - волидони камбизоат, ки кӯдакро ба ятимхона дар интихоби ҳаёти беҳтарини худ мефиристанд. Дар айни замон, кишвар дар олами яхдон, якҷоя бо "туризми ятимон" ба воя мерасид.
Ва чӣ дар бораи таъсири кӯдакон, ки дар ҷараёни мунтазам кӯмаки беруна доранд, чӣ гуна аст? Аксар вақт, ихтиёриёне, ки дар як ҳафта ё моҳ кор мекунанд, дар ятимонпарастӣ дар бораи саҳначаҳои эҳсосоти онҳо сӯҳбат мекунанд ... Ин чӣ гуна метавонад барои кӯдакон монеа шавад, то дилҳояшон ба одамоне, ки баъди чанд ҳафта тарканд
"ЮНИСЕФ дар бораи талафоти эҳсосӣ, ки кӯдакон аз ифлосшавии муҷаввизи ихтиёриёни ихтиёрӣ эҳсос мекунанд, ғамхорӣ мекунанд." Тренер донор Saundra Schimmelpfennig дар бораи тамоюлҳои "хати-ҳунарӣ" дар блоги худ менависад, "Intell Intentions Are Not Enough" ки ҳарчанд волидон эҳсос мекунанд, ки бо кӯдакони ятим чӣ гуна муносибат кардан мумкин аст, ин метавонад таъсири зараровар дошта бошад. »Дар ҳоле, ки дар хонаи ятим, бештари ихтиёриён кӯшиш мекунанд, ки бо фарзандони худ эҳсосоти эмотсионалӣ эҷод кунанд, то ки онҳо фарқ кунанд. ки ин ба даврае, ки ҳеҷ гоҳ бетанаффусро тарк накардааст, "- мегӯяд Саундтра. - Телеграф
Дар ҳадди аққал, агар шумо дар ихтиёр кардани механизми ихтиёрӣ кор кунед, ба кӯмаки молиявии давомдор мусоидат кунед, то ин ки кормандони доимии доимӣ ба кор гирифта шаванд.
Линзаи поёнӣ: Лоиҳаҳои дақиқро интихоб кунед; Ба дастгирии мониторинги дарозмуддат
Агар шумо қарор қабул кунед, ки пайвастагии беназири шахсиро тавассути ихтиёрӣ ба даст оред, дастгирӣ намоед, ки ба одамони маҳаллӣ имконият диҳед, ки ба кори маҳаллӣ кӯмак расонанд ва ғамхории доимӣ дошта бошанд, ки аксарияти лоиҳаҳо - ва албатта, кӯдакони ятимхонаҳо заруранд. Дар мақолае, ки дар Conde Nast Traveler мегӯяд: "Пули шумо аз меҳнати худ хеле арзишманд аст, хуб аст, ки аз кор равед ва омӯзед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо низ пулҳоро зиёд мекунед. " Ва ҳар ҷое, ки шумо ихтиёр бошед, дар лоиҳа бодиққат назар кунед: манфиатҳои воқеии ҷомеаҳо чӣ гунаанд?
"Хабари хушбахтӣ дар ҳамаи ин, албатта, мавҷудияти бузурги сайёҳон мебошад, ки онҳо низ ҳангоми баргаштан аз роҳи худ мехоҳанд, ки ин корро аз даст диҳанд. Масъалаи саноати энергетикӣ ба энержии худ дар роҳи беҳтарин имконпазир аст. То он даме, ки дастурҳои равшан муайян карда мешаванд, мушкилиҳои сайёҳони инфиродӣ аз интихоби дуруст иборат аст.
... Бо ибтидои кӯшишҳоятон кӯшиш кунед ва дар бораи он чизе, ки шумо меомӯзед, худро ростқавл кунед. Саволҳо пурсед, ки чӣ қадар маблағҳое, ки шумо пардохт мекунед, бевосита ба лоиҳа меравад ва оё иштироки шумо метавонад ивазкунандаи кормандони маҳаллӣ бошад. Аз он сабаб, ки ширкатҳои ихтиёрӣ барои иштирокчиён ба шарикони ватани худ маъқуланд, таҳқиқоти шарики лоиҳаро бодиққат истифода баред ». - Traveling National Geographic