Огоҳӣ: Зика Вирус метавонад эҳтимолан аз ҷониби суғуртаи Туризбӣ фаро гирифта нашавад

Тавре ки дар Олимпиадаи соли 2016-ум дар Рио-де-Жанейро баргузор мешавад, Бразилия - наздиктар аст, нигаронии марбут ба вируси Zica идома дорад. Шаҳр бо сабаби беморӣ, ки бо камбудиҳои вазнин дар кӯдакон таваллуд шудааст, аз волидони мубталои вирус гирифтор шуда буд. Дар натиҷа баъзе варзишгарон ва сайёҳон сайъ мекунанд, ки бозиҳои худро аз тарси вирусҳо ҳангоми вуруди кишвари Амрикои Ҷанубӣ гузаронанд, дигарон бошанд, барои хариди сармоягузориҳо сарф мекунанд.

Аммо, он рӯй медиҳад, ки ба шумо лозим аст, ки ба чопи хуби чоп дар сиёсати суғуртаи шумо хеле наздик, зеро он хеле эҳтимол аст, ки Zika ҳеҷ гуна пӯшида нест.

Ман як муҳофизакори бузурги суғуртаи сайёҳӣ барои сафарҳои сайёҳон ҳастам, чунки он одатан барои мое, ки мехоҳанд ба ҷойҳои дурдасте, ки хатарҳо зиёданд ва ба хароҷоти эвакуатсия оварда расонанд, хеле фарқ мекунанд. Яке аз ҷузъҳои асосии қариб ҳар як сиёсатгузории суғуртаи сайёҳӣ ин фарогирии фарогирии «сафари сайр» мебошад. Аслан, ин қисми сиёсат кафолат медиҳад, ки шумо пулҳои худро бармегардида, бояд бо сабаби сабабҳои сафари шумо бекор карда шавад. Масалан, агар офатҳои табиӣ ба он ҷо расид, ки шумо ба он ҷо меравед ва оператори сайёҳӣ қарор мекунад, ки бехатарии он ҷо вуҷуд надорад, онҳо метавонанд транзистаро дар сафари худ бардоранд. Дар ин ҳолат, ширкати суғуртаи сайёҳӣ шуморо барои хароҷоти сафар ба шумо пешкаш мекунад, ки шуморо аз имконияти аз даст додани ҳазорҳо доллар сарф мекунад.

Бале, дуруст аст? Хуб, масъала ин аст, ки аксарияти ин сиёсат харочоти худро дарк намекунанд, агар шумо худро сайр кунед. Ин як чизест, ки якчанд сайёҳоне, ки дар бораи Zika фаҳмиданд ва дере нагузашта, қарор доданд, ки барои онҳое, ки сироят ёфтаанд, бехатар нестанд. Баъзе аз онҳое, ки дар ин сафарҳо модарон интизори таваллуд буданд, инчунин ҳамсарон, ки ҷасади кӯдакро интизор буданд.

Хавфҳо ба кӯдаконе, ки таваллуд шудаанд, баъзан хеле баланд буда, барои қабул накардани нақшаи сафарашон, аксар вақт маслиҳатҳои духтурони онҳо қабул карда шуданд.

Баъзе аз ин мардон ва занон суғуртаи сайёҳиро барои сарфи сафарҳои худ харидорӣ мекарданд, аммо онҳо одатан ба талафоти сафари сайёҳӣ даст кашидаанд, зеро сиёсатдорони сиёсат тасмим гирифтанд, ки ба сафар баромадан ба макони худ даромади худро пеш баранд. Ба ибораи дигар, агар шумо шахсан қарор қабул кунед, ки нақшаҳои шумо бекор карда шавад, интизор нест, ки ширкати суғуртавиро барои хароҷоти худ интизор шавед. Барои аксарияти ин ширкатҳо, аз пешгирии сирояти Zika эҳтиёт нест, ки барои сафари бекоркунӣ ва хона дар хона мондан, то оне, ки онҳо ба сиёсатҳое, ки харид карда шудаанд, пардохта намешаванд.

Аммо дар ин қоида истисно вуҷуд дорад. Баъзе ширкатҳои суғуртаи сайёҳӣ - мисли Сафорати Сафорат - фарогирии фарогирии "ягон сабабро бекор мекунанд" пешниҳод кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки барои як қисми хароҷоти сафаратон ҷуброн карда шавад, он бояд бекор карда шавад. Ин намуди фарогирӣ ҳатто ба шумо имкон медиҳад, ки аз нақшаҳои сафарӣ бо ҳеҷ гуна саволҳо талаб карда нашавед, ки ба фармоишгар имконият диҳед.

Тавре ки шумо тасаввур кунед, якчанд воҳима ба фарогирии "ягон сабабро бекор кардан" вуҷуд дорад.

Масалан, он қариб 20% бештар аз суғуртаи стандартии сафар арзёбӣ мешавад ва он одатан барои тамоми сафари шумо ҷуброн намекунад. Ба ҷои ин, шумо қисмати пулро бармегардонед, бо аксар сафаркунандагон дар бораи 75 фоизи хароҷоти умумии сафар. Дар ҳоле, ки ин ҷубронпулии пурраи хароҷоти шумо нест, аз оне, ки пулро баргардондан беҳтар аст, ки ин ҳолат барои аксарияти сайёҳон дар ҷустуҷӯи пешгирӣ кардани Zika мебошад.

Агар шумо бо вируси Zika ҳангоми сафар, аксар суғуртаҳои суғурта хароҷоти тиббӣ, ки метавонанд пайдо шаванд, фаро мегирад. Масъала ин аст, ки аксарияти одамоне, ки Zika-ро ба қайд мегиранд, ҳама гуна нишонаҳоро нишон намедиҳанд ва дар натиҷа ба онҳо лозим нест, ки диққати тиббӣ дошта бошанд. Ҳамин тариқ, имкониятҳо ҳатто агар шумо гирифтори сироят шуда бошед, эҳтимол шумо инро намедонед ё нишонаҳо барои қонеъ кардани ҳама гуна амалҳо кофӣ нестанд.

Бо вуҷуди ин, хуб медонед, ки фарогирии тиббӣ бояд зарур бошад.

Ҳамеша таваккул кунед, ки чопи матни хубро дар полисҳои суғуртаатон хонед ва саволҳои мушаххасро дар бораи он чӣ кор кунед ва пӯшед. Муҳим аст, ки пеш аз вақт фаҳманд, ки оё шумо сиёсатеро, ки ба талаботи шумо ҷавобгӯ аст, доро ҳастед, зеро он метавонад ба саломатии шумо ниҳоят муҳим бошад ва ба шумо ҳазорҳо доллар сарфа кунад.