Ҳар як шахс бо Парки миллии Гвинея-Марий, бо ҳазорон қаҳру ғазабҳо дидан мумкин аст
Мониторинги гилеми гилинӣ бо гилем ва малака дар вақти кофтукови археологӣ барои як рӯз, ман дар бораи таърихи қадим дар Парти миллии Бет Гувен-Мариа изҳори ташвиш овардаам. Дар замине, ки дар қаъри замин ҷойгир аст, бинобар мавҷуд набудани ҳуҷра, ман дар бораи сокиноне, ки дар ин ҷо дар вақти нобудшавии маъбади дуввум ва дараҷаи Маккабӣ зиндагӣ мекарданд, ҷустуҷӯ менамоям. Ман қариб тамоми таърихро ҳис мекунам.
Ман ҳайратовар будам, ки чӣ гуна зиндагӣ 2000 сол пеш аз ман рӯй дода буд, вақте ки ман порчаҳои чӯбро мекушоям, шояд шояд як қисми косаи дар давоми хӯроки рӯза истифодашуда бошад. Дар ғор, ман дар яке аз ҳазорҳо ва дар атрофи ин боғи миллӣ дар Исроил, ки боқимондаҳои шаҳрҳои қадимии Марес ва Бейтит Гвенро дар бар мегиранд. Дар бораи барномаи яксолаи ман, ки ман дар бораи он менависам, дар семинарҳои археологӣ, ки дар тӯли якчанд мағорҳо дар Tel Maresha дар тӯли даҳсолаҳо кашф карда шудааст.
Гузаштан аз тирезаи археологӣ
Муҳофизат бо муҳокима дар бораи таърихи Tel Marisha оғоз меёбад. Ман ҳамчун як роҳгузаре, ки ба ватан бармегардем, ба оилаи америкаи амрикоӣ ташриф меорем, ки барои хонум Мексикаи Яъқуб ҳамроҳ шудааст. Оҳанги мусоҳиба ба кӯдакон ва наврасон дар гурӯҳи мазкур равона карда шудааст. Зиндагии онҳо дар фаҳмиши роҳнамо ба назар мерасад, ва дидани он, ки онҳо дар лой ғӯтидаанд, таҷрибаи худро беҳтар мегардонанд.
Таҷҳизоти шахсии мо ба лабораторияи зеризаминии ғарбӣ меояд, вақте ки мо тавассути роҳи санглох ба замин дохил мешавем. Мо дастурамали худро тавассути як силсила мағораҳо бо лампаҳои рӯшноӣ дар якҷоягӣ бо рагҳои пайвастшуда ба деворҳо, то даме, ки ба кушодашавии хурди худ равед. Мо ба воситаи Линетс 89 ворид мешавем (мағорҳо рақамҳои расмӣ доранд, вале роҳнамо онҳо бо унвонҳои осонтарини хотиррасониро лағжонидаанд). Аз ин рӯ, аз ин ғор, ки мо наметавонем истода натавонем, танҳо ҳаракат кардан дар зонуҳои мо.
Биноҳои Марес ва Бет Гвинрин аз либосҳои нармбонӣ, ки "Kirton" ном доранд, аз рӯи матоъе, ки дар зери чархиши сахт қарор доштанд, "нари" номида шудааст. Асрҳо пеш аз он, ки мардуми маҳаллӣ биноҳои коксойро барои бунёди манзилгоҳҳо бунёд намуданд, дар ҷойҳои палидӣ - мағорҳои одамизод - дар саросари замин, барои обанборҳо, обанборҳо, иншооти саноатӣ, мағораҳо ва ҳатто нигоҳ доштани чорво ва ҳайвоноти вазнин истифода мебаранд. Мо ҳоло дар яке аз ин ғорҳо ҳастем.
Роҳнамои мо мефаҳмонад, ки вақте ки сокинон барои пардохти андозҳои аз ҳад зиёд ба хона баргаштанашон ба хонаҳояшон хабар доданд, Он вақтҳо сокинон аз хонаҳояшон шикаст хӯрданд, ва қисматҳо дар назди мағораҳо афтоданд. Мо бо молҳои мо ковок кардан шурӯъ мекунем, ҳар як зарфҳои сафедеро, ки мо ёфтем ва ба лой дар як сатил гузоштем. То он даме, ки духтарчаи хурдакак бо шодрӯяш шӯхӣ мекунад, чун бибиаш пораи калонеро аз деги худ мепӯшонад. Ҳангоме, ки вақти кофтани қуттиҳо мондан аст, мо ба воситаи ғорҳо ба сӯи мағоза меравем. Сипас, мо аз сатил аз сатилҳо, ки мо аз ғор, ки боварӣ дорем, ҳамаи ресмонҳоро ҷамъ овардаем.
Баъдан, мо имконият пайдо мекунем, ки дар лаҳзаи Линус 84, ки гӯё бо шамъҳо дар сангҳо баста шуда буд, якҷоя шуда бошем.
Бориши борон дар ин қаҳва ба амал омад. Ин барои одамоне, ки бо зонуҳои ғафс ё ки клророфобӣ мебошанд, нестанд. Онҳое, ки ба ватан бармегаштанд, ҳатто бо дандонпизишкҳо, вале бо чашмони мо бо ғамхории калон баромаданд. Дар як маврид, мо бояд аз сӯрохи хурд дар ғор ҷудо шуда, ба сатҳи поёнӣ расидем.
Нигаронии охирин як ресмонест, ки дар он роҳнамо мо мефаҳмем, ки чӣ гуна ҷустуҷӯҳои тоза тоза, нишон медиҳанд, ки баъзе мисолҳо нишон медиҳанд. Ҳикояи охирини таҷриба тамошо кардани ҷавонон ба воситаи баррелҳои зарфҳои сафедпӯшии хурди сайёр барои интихоби якчанд лаҳза имконпазир аст, ки ба хонаашон ҳамчун менталоги вақти худ барои таърихи қадим дар Tel Maresha кашанд.
Таърихи парки миллии Гвинрет-Марий
Марестер, ки дар Китоби Муқаддас чор маротиба гуфта шудааст, дар баландтарин шаҳр дар сарзамини Яҳудия буд. Он дар Китоби Муқаддас номи яке аз шоҳони шаҳри Еҳушаъ, подшоҳ Рапобо ба муқобили Бобил буд, ки ба муқобили Бобил буд.
Эдисон баъд аз нобудшавии ибодатхонаи якум дар ин ҷо қарор гирифтанд. Дар асри IV то милод, шаҳри Ҳелсинки шуд. Манбаъҳои таърихӣ ва ҷустуҷӯҳо нишон медиҳанд, ки дар 113/112 то эраи мо, Ҷон Ҳирканус, Ҳасанон, Марейро ғалаба карда, сокинони онро ба дини яҳудӣ табдил дод. Бо вуҷуди он, ки қисматҳои шаҳр ба харобазор табдил меёфтанд, то он даме, ки Юсуфус Flavius, Месси аз ҷониби артиши парфонӣ дар 40-уми эраи мо хароб шуда буд, баъд аз Мэриэл партофта шуд, Бет-Гвинр бунёд шуда, аҳоли аз ҳама муҳимтарин гардид. Ин якчанд асрҳо буд ва дар замонҳои гуногун маркази муҳими яҳудӣ ва масеҳият буд. Дар давраи Крусадер низ он дар пешрафти мусулмонон низ афзоиш ёфт. Дар замонҳои муосир, дар деҳаи Араб дар макон ҷойгир шуда буд, то Ҷанги Истиқлолияти Исроил.
Боздид аз Парки миллии Гвинрет-Мариу
Шумо набояд дар кобед барои фаҳмидани баъзе қуттиҳои дар Бет Гувен-Мариу Парки миллии ҷустуҷӯ дошта бошед. Якчанд мағорҳо ва манзилҳо тоза карда шуданд ва ҳоло ба аҳолӣ кушода шудаанд. (Дар мағозае, ки дар вақти кофтуков диданд, тоза нашудаанд ва танҳо барои иштирокчиён бо семинарҳои бостоншиносон кор мекунанд.)
Баъзе аз ҷойҳои шавқовартарин дар бозор барои дидан ва омӯхтани онҳо:
- Хонаҳои хона ва системаи зеҳнӣ. Шумо метавонед дар зеризаминӣ гузаред ва ба воситаи системаи васеъи ғор, ки кашида шуд, гузаред. Дар як хона як заводи зайтун боқӣ мемонад.
- Сианони Мӯсоба. Оилаҳои боэътимод бояд ин анбӯҳҳои гулӯлро офарида бошанд, ки дар деворҳо бо рангҳои рангину ороишӣ доранд.
- The Bell Caves. Тавре, ки калимаи "занги" тасвир шудааст, ин ғорҳо хоб мераванд. Коргарон бо сӯрохи хурд дар замин шурӯъ карданд ва ҳангоми кашондани садамаҳо дар каҷи ҷавоҳирот васеъ карданд.
Гузаштан ба силсилаи археологӣ дар Исроил Парвандаи Милли Миллии Гвинея-Мариу Исроил
Дар ҳоле, ки шумо дар муддати чанд ҳафта ва ё дар муддати зиёдтар аз он кофта кардан лозим аст, Семинҳои Archaeological ин дудро барои барномаи яксола мегузорад, ки иштирокчиёнро ба намунаи хурдтарини он чӣ гуна ҳамроҳ кардан мумкин аст. "Digging for Digging" барои тасаввурот ва ҷалб намудани иштирокчиён ба таҷрибаи археологӣ, ки дар таърихи гузаштаро ба тамаддунҳо ва фарҳангҳои қадим табдил дода шудааст, пешбинӣ шудааст. Андозаи гурӯҳӣ хурд аст, одатан на бештар аз ҳашт то даҳ нафар. (Агар гурӯҳи калонтар мехоҳанд, ки барои кофтукоби рӯзи истироҳат рафта бошанд, онҳо метавонанд ҳангоми ворид шудан ба мағорҳо ба гурӯҳҳои хурдтар тақсим шаванд.) Дастурҳо дар бораи таркиб ва муҳокимаҳо мувофиқи намуди гурӯҳ, ки оё он оилаҳо ё олимон. Таҷриба тақрибан се соат давом мекунад.
Агар шумо рафта, интизор шавед, ки ифлос кунед. Зеварҳоеро, ки сахт аст, ранг кун, то ки онҳо дар дохили лой ҳаракат накунанд ва пойафзори устувор пӯшанд.
Ҳаққи коғаз барои як рӯз $ 30 барои калонсолон ва $ 25 барои кӯдакон (синну сол 5-14). Шумо инчунин бояд барои пардохти ҳаққи қалбакии 25 шиша барои калонсолон, 13 шиша барои кӯдакон пардохт кунед.
Семинарҳои археологӣ, илова ба клип барои як рӯз, барномаҳои гуногун ва кобедаро пешниҳод мекунанд. Як гурӯҳи авалиони Австралия ҳар сол дар Тел-Мареша як ҳафта мегузаранд. Барои маълумоти иловагӣ ба Семинарҳои Арнологӣ сафар кунед.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи ин парки миллӣ боздид кунед Бет Гвинрин-Марестер.
Искандерҳои дигари ареологиро дар Исроил пайдо кунед
The Rampart Дар девори 16-уми асри гузашта, ки дар шаҳри Искандари Мақдунии Ерусалим зиндагӣ мекунад, зиндагӣ мекунад, ки дар он се динҳои бузург - яҳудӣ, христианӣ ва ислоҳи ислом менигаранд.
Семинарҳои Археологӣ инчунин ба сайти дигар дар Исроил ҷойгиранд.
Барои ҷойҳои бештар омӯхтан, ба сайти Myo.com роҳнамоии Эҳсон Грант сафар кунед.